“Phản chính đương thời ngã đối trương bất phàm thất vọng thấu liễu, ngận trường nhất đoạn thời gian đô bất tưởng lý tha đích sự, giác đắc tha khả năng chân đích yếu bị giá tràng hôn nhân hủy điệu liễu. Hậu lai dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tha đột nhiên tựu thanh tỉnh liễu, tri đạo cự tuyệt liễu, khả thị dã đắc tội liễu trần giáo trường liễu, ngã như quả bất tưởng bạn pháp bả tha điều đáo thị lí, tha giá bối tử khả năng chân đích vô pháp phiên thân liễu.”

Trương bất phàm ngận tàm quý, dã thị nhân vi giá kiện sự, tha tâm lí tài triệt để phục liễu trương thu.

Dĩ vãng cân trương thu tương xử, tha ngận khán bất quán trương thu đích phong cách, giác đắc tha thái hiện thật, thái bái kim, đãn thị trương thu thị gia lí đích huynh đệ tỷ muội trung, duy nhất nhất cá tòng lai bất nã tha hòa trần lệ đích sự khai ngoạn tiếu đích, giá tựu dĩ kinh nhượng trương bất phàm ngận cảm kích liễu, nhi tha nhược bất bái kim, nã bất xuất tiền lai, tha hoàn chân hữu khả năng bị phát phối đáo mỗ cá sơn thôn tiểu học, năng bất năng thoát thân tựu nan thuyết liễu.

Khâu tố bình triều trương thu nhất tiếu, khán lai dã thị đối trương thu dĩ kinh thị mãn hoài tín nhậm liễu, trương bất phàm vi thập ma cự tuyệt giá đoạn luyến tình, tha thính trần lệ mai oán quá, tựu thị nhân vi tha đích nguyên nhân, hảo tượng hoàn cận cận thị nhân vi tha na nhất phong đoản đoản đích tín, mệnh vận an bài hữu thời chân đích kỳ quái, giá nhất phong tín tha bổn lai thị bất đả toán tả đích, chỉ thị bất tả hựu một bạn pháp hướng tự kỷ đích tâm giao đại, một tưởng đáo kỉ cú thoại tựu hủy liễu nhất tràng hôn nhân, cứu liễu nhất cá nhân.

Trương bất phàm bất tưởng nhượng tha môn kế tục giá cá thoại đề, cấp mang thuyết: “Trương thu, tiên tưởng nhất hạ tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn ba, ngã thị giá dạng tưởng đích, mụ mụ đảo bất yếu khẩn, ngã đam tâm đích thị ba ba, yếu bất giá dạng, nhĩ cân mụ mụ liên hệ nhất hạ, chỉ hữu tha kiến quá khâu tố bình, ba ba một kiến quá, khả bất khả dĩ nhượng mụ mụ giả trang bất nhận thức khâu tố bình, tựu thuyết khâu tố bình thị ngã đồng học, giá dạng hội bất hội hảo ta?”

Trương thu kinh thán nhất thanh: “Hảo cao minh đích chủ ý yêu, thập ma dạng đích não đại tài năng tưởng đắc đáo giá dạng đích chủ ý nha, ngã phản chính thị tưởng bất xuất lai, phi phi nhĩ năng bất năng?”

Khâu tố bình tiếu: “Bất năng bất năng, cam bái hạ phong.”

Trương bất phàm hữu ta cật bất chuẩn thuyết: “Ngã chẩm ma thính trứ hảo tượng thị tại trào phúng?”

Trương thu hựu hảo khí hựu tiếu: “Nhĩ hoàn chân hảo ý tư, giá sự nhu yếu giá ma già già yểm yểm đích mạ? Nhĩ đích đồng học, chân kỳ quái, nhĩ đích đồng học vi thập ma yếu quá lai bang mang phụ đạo, hựu hữu thập ma tư cách phụ đạo, nhĩ năng giải thích đắc thanh sở mạ? Nhĩ giải thích bất thanh sở, thị đả toán nhượng đại gia tẫn tình phóng phi tưởng tượng lực mạ?”

Trương bất phàm nhất thời ngữ tắc, kinh trương thu nhất thuyết, hảo tượng tự kỷ xuất đích giá cá chủ ý dã chân thị cú xuẩn đích.

Khâu tố bình tọa tại na lí ám tiếu, trương bất phàm đích mỗ ta mao bệnh tha dã thị hận đắc nha dương dương đích, hữu trương thu giá ma trị nhất hạ tha, tha tâm lí khả thư phục đa liễu.

“Ngộ đáo sự tình, bất yếu tổng thị tưởng trứ đóa hành bất hành? Chân đích hữu sự, quang kháo đóa thị đóa bất quá khứ đích, tượng nhĩ đích giá chủng thần cơ diệu toán, nhĩ hoàn thị lưu trứ khanh nhĩ tự kỷ ba.”

“Na vạn nhất xuất điểm tiểu loạn tử ni.”

“Xuất tựu xuất bái, thùy cảm bảo chứng bất xuất loạn tử? Xuất liễu ngã phụ trách, nhĩ môn hợp lực bả lý nguyên phụ đạo hảo tựu thị liễu.”

Tứ điểm tứ thập tả hữu, khí xa đáo