Chỉnh cá nhân đô thị ma đích.

Như quả tha đích sai trắc thị chính xác đích thoại, na ma đối vu tha lai thuyết, bất cận cận thị yếu tưởng bạn pháp cảo định nhân gian đích yêu ma, hoàn yếu tưởng bạn pháp cảo định hạ diện đích tử nhân, bất nhượng tha môn kế tục khủng cụ hạ khứ.

“Đãn thị tối tao cao đích tựu thị, như quả thuyết hạ diện dã hữu yêu ma quỷ quái đích thoại, tựu hội ngận ma phiền liễu……”

Lý kha tái thứ khán hướng liễu hồ điệp hương nại huệ.

“Na ma, nhĩ năng cú tiền vãng minh phủ mạ? Như quả khả dĩ đích thoại, năng cú bang ngã truyện đệ tiêu tức, thuyết ngã môn dĩ kinh tại thượng diện nỗ lực đích sát tử quỷ quái liễu mạ? Tịnh thả bang mang khán nhất hạ địa phủ hữu một hữu dị thường…… Đối liễu, na ta tân tử đích nhân, tha môn hữu một hữu hạ địa phủ, hoặc giả thuyết vãng sinh cực nhạc?”

Tha ngận nhận chân đích vấn liễu xuất lai, tịnh thả tại vấn thoại đích đồ trung, tựu mãnh địa tưởng khởi lai liễu lánh ngoại nhất chủng khả năng.

Na tựu thị bị giá ta quái vật sát tử đích linh hồn, hội bất hội thị tha môn lộng xuất lai đích giá dạng đích sự tình.

“Ngã, ngã bất tri đạo, đãn thị tiền vãng vãng sinh thị nhu yếu tâm trung tái dã một hữu khiên quải đích sự tình tài hành đích, sở dĩ ngã một khứ quá na biên, tối cận tân tử đích nhân…… Ngã hảo tượng đích xác một hữu kiến đáo quá tha môn. Lý kha tiên sinh, nhĩ thị bất thị tri đạo ta thập ma?”

Hồ điệp hương nại huệ nghi hoặc đích khán trứ lý kha, trực giác cáo tố tha, lý kha ứng cai thị tri đạo liễu nhất ta thập ma liễu bất đắc đích đông tây liễu, bất nhiên đích thoại bất hội hữu giá dạng kỳ quái đích vấn đề đích.

“Ân, khả năng hữu nhất ta, bỉ phương thuyết nhãn tiền giá ta quái vật, kỳ thật thị nhĩ môn đích khủng cụ hòa tưởng pháp, dĩ cập kỳ tha đích thập ma đông tây hối tụ tại nhất khởi hình thành đích.”

Lý kha chuyển động lợi kiếm, cận cận thị giá ma nhất hội đích thời gian, giá cá tráo tử đương trung đích không khí tựu dĩ kinh biến đích hi bạc liễu khởi lai liễu.

Giá dạng đích sự tình nhượng lý kha tri đạo tự kỷ tất tu khoái nhất điểm tiến hành chiến đấu liễu, bất nhiên đích thoại đẳng đáo tất tu xuất môn hoán khí đích thời hầu, sự tình tựu hội biến đắc tương đương đích ma phiền liễu khởi lai liễu.

“Ngã tri đạo liễu.”

Hồ điệp hương nại huệ điểm liễu điểm đầu, tha tuy nhiên khán bất đáo lý kha sở thuyết đích na ta đông tây, đãn thị lý kha hiện tại đích biểu tình căn bổn tựu bất tượng thị tại thuyết hoang đích dạng tử, sở dĩ tha tuyển trạch tương tín lý kha.

“Giá dạng đích thoại, khởi bất thị yếu ngã môn bất năng cú tái khứ cụ phạ giá ta quái vật? Giá……”

Bất tri hỏa vũ dục ngôn hựu chỉ, tha khán trứ na ta quái vật, trứu khởi liễu mi.

Tha chỉ yếu thích ứng nhất hạ, tựu bất hội tái hại phạ giá ta quái vật liễu, đãn thị na ta bình dân tựu bất nhất dạng liễu, tựu toán thị tha môn trảm sát liễu tái đa đích quái vật, chỉ yếu giá ta cá bình dân y cựu hại phạ giá ta quái vật, na ma tha môn đích nỗ lực tựu ước đẳng vu thị bạch phí đích.

Giá dạng đích tình huống hạ, căn bổn tựu một hữu nhậm hà đích thắng toán đích!

“Giá đoạn thoại tổng thị dã thị một hữu nhậm hà đích bạn pháp đích sự tình, sở dĩ chỉ năng cú tẫn lực nhi vi liễu.”

Lý kha thâm hấp liễu khẩu khí.

“Tiếp hạ lai hội hữu ta năng, nhĩ môn nhẫn nại nhất hạ, ngã môn khoái nhất điểm triều trứ nhân yên hi thiếu đích địa phương tiền tiến, ngã hội bả hỏa diễm khỏa hiệp