,Tối khoái canh tân thịnh sủng kiều thê!

Phó hướng vãn trành trứ giá trương băng lãnh nhi một hữu biểu tình đích kiểm, mục quang đạm đạm, áp ức trứ tha nội tâm thâm xử na mạt tăng hận. Đối, tha thị hận đích, tha bất thị thánh nhân, tha thị phàm nhân, ái hận tình cừu tha đô hữu, đối vu nhất cá hại tha đích nhân, hại đắc tha hữu gia bất năng quy, hữu thân nhân bất năng nhận, nhượng tha đích thân tâm đô bội thụ tiên ngao đích phôi nhân, tha đương nhiên thị hận đích, sở dĩ tha hựu chẩm ma khả năng vong ký giá cá nhân, dĩ cập tha đối tự kỷ sở tố đích nhất thiết. Như quả bất thị tha, na ma tha hội nhất trực bồi trứ nhi tử thành trường, hội chiếu cố hảo tự kỷ đích lão công, dã nhất trực ủng hữu na cá mỹ hảo đích gia.

Nhiên nhi phó hướng vãn khước áp hạ liễu nội tâm lí na mạt hận ý, tha hoàn mỹ đích dương khởi liễu thần giác: “Nhĩ hựu một cáo tố quá ngã nhĩ đích danh tự, ngã chẩm ma ký đắc trụ nhĩ thị thùy.”

Nhất thân hắc y đích nam tử mân trứ tước bạc đích lãnh thần, duệ lợi đích mục quang thấu quá hắc sắc đích phát ti định yếu liễu phó hướng vãn đích kiểm thượng, tha đích thần giác câu khởi liễu nhất ti tiếu ý, tựu liên tiếu đô thị lãnh đích: “Kỉ cá nguyệt bất kiến nhĩ, nhĩ giá khẩu thiệt đô biến đắc như thử linh lị liễu.”

“Ngã đảo giác đắc ngã tự kỷ thuyết đắc hoàn bất cú ngoan.” Phó hướng vãn giác đắc tự kỷ hoàn thị thuyết bất liễu na ta ngoan độc đích thoại lai,

“Nhĩ khinh khinh đích nhất cú thoại dĩ kinh nhượng thiếp thân bồi bạn nhĩ khoái nhất niên đích ngã giá ma tòng nhĩ đích nhân sinh quỹ tích trung tiêu thất liễu, nhi thả ngã hoàn cứu liễu nhĩ nhất mệnh, nhĩ giá dạng đích thái độ đối ngã nan đạo hoàn bất cú ngoan độc mạ?” Nam nhân đích mục quang vi vi mị khởi, thả biến đắc canh gia đích lãnh duệ, khả thuyết xuất đích thoại khước đái liễu na ma nhất phân ái muội.

Tha nhượng tự kỷ dũng cảm địa khứ nghênh thị tha nhượng nhân cốt đầu đô phát lãnh đích mục quang: “Cứu mệnh ân nhân? Nhĩ chân đích thị thái cao khán nhĩ tự kỷ liễu. Như quả khả dĩ, ngã chân tưởng nhĩ tòng một hữu xuất hiện tại ngã đích sinh mệnh lí. Ngã tựu bất hội kinh lịch giá ma đa đích khảm khả, khả thị ngã cảm động giá ta kinh lịch, ngã tài năng canh gia đích thành trường.”

“Hồi đáo đàm hi việt đích thân biên thuyết thoại đô hữu ngạnh khí đa liễu, giá cá nam nhân tựu giá ma hảo mạ?” Nam nhân lương bạc đích khí tức đô phún tại liễu tha tinh trí đích kiểm bàng thượng, “Nhĩ tựu bất phạ hữu nhất thiên hội bị tha hại tử mạ?”

Tha đích u ám vô để đích tất hắc đồng khổng lí thiểm quá nhất mạt ưu quang, ngận khoái tốc, khoái đáo nhượng nhân bất chú ý đích thoại tựu bộ tróc bất đáo.

Phó hướng vãn khước y nhiên tiếu ý như hoa: “Năng vi tha nhi tử, ngã giác đắc thị hạnh phúc thị kiêu ngạo, chỉ yếu tha hoạt trứ, tử hựu hà cụ! Sở dĩ nhĩ tựu bất yếu tái thuyết giá ta thoại, nhĩ dĩ vi năng phân hóa ngã môn mạ? Nhân dĩ vi năng thương hại đáo ngã môn đích cảm tình mạ? Bất, bất hội đích…… Ngã môn đích cảm tình kiên bất khả tồi! Nhi nhĩ vi bất túc đạo.”

Phó hướng vãn đích mâu tử lí nhiên thiêu trứ linh tinh đích hỏa hoa, thấu xuất vô bỉ đích kiên cường, nhượng nam nhân vi chi nhất chấn, giá dạng đích tương tín, giá dạng đích bất cố tự kỷ, duy hộ tha nhân, tha chân đích bị nhu nhược nhi tiểu tiểu đích tha cấp chấn hám liễu. Giá chủng lực lượng thị cự đại nhi cường đại đích, khả dĩ tương kỳ tha đích nhất thiết đô trở lan.

“Như quả nhĩ thị tưởng nhượng ngã ly khai tha đích thoại, nhĩ tựu thị yếu tố mộng, tha thị ngã lão công, ngã giá nhất sinh hạnh phúc đích tuyển trạch, ngã môn thuyết hảo bất ly bất khí, sở dĩ ngã tựu bất hội ly khai tha.” Phó hướng vãn tái nhất thứ biểu minh tự kỷ đích thái độ.