Đại bàn hòa tiểu cường kiến ngã hựu tái lăng thần, đô khinh khinh thôi liễu ngã nhất hạ: “Đỗ ca, đỗ ca! Nhĩ chẩm ma hựu lăng thần liễu? Thị bất thị tẩu địa tiên bả nhĩ não qua xác cấp đả thương liễu?”

“Huynh đệ môn…… Hoàng hạt tử thuyết đắc đối, tẩu địa tiên thị đả liễu ngã 46 tiên tử!”

Ngã đảo hấp nhất khẩu lương khí, ác khẩn ngã hữu ta phát đẩu đích quyền đầu thuyết đạo: “Lánh ngoại tam điều tiên tử, thị đông quách lam phát tiêu đích thời hầu đả ngã nhi lưu hạ đích, sở dĩ chính như hoàng hạt tử sở thuyết đích, 46 tiên tử, nhất tiên bất đa, nhất tiên bất thiếu!”

“Ngã…… Ngã khứ!”

Đại tráng tha môn thính ngã giá ma thuyết dã thị hách liễu nhất khiêu: “Đỗ ca, nhĩ xác định? Cha giá lí hòa hoàng hạt tử na lí cách liễu giá ma viễn nhi thả……”

“Thác bất liễu! Thác bất liễu!”

Ngã đả đoạn liễu tha môn đích thoại, mi đầu thâm trứu khả thị sung mãn kinh hỉ địa thuyết đạo: “Giá điều nhai bất thị ngã môn tưởng tượng trung đích na ma giản đan! Giá lí…… Giá lí chân đích thị ngọa hổ tàng long đích địa phương a!”

Giá thời hầu, tẩu địa tiên thuyết thoại liễu, tha thuyết: “Kí nhiên đường đỗ yếu tố thần côn, na ma ngã tựu cân nhĩ môn giá tam cá xú tiểu tử thuyết bạch liễu ba! Cân ngã lai!”

Tha đái trứ ngã môn tiến ốc hậu thượng liễu các lâu đả khai liễu song hộ chỉ hướng liễu nhiệt nháo đích thần toán nhai: “Cư ngã sở tri, giá nhất điều thần toán nhai dĩ kinh hữu lưỡng bách đa niên đích lịch sử liễu, thời đại tại biến hoán, giá điều nhai đích điếm phô lai lai hồi hồi dã hoán liễu kỉ thập chủng sinh ý, duy độc thần côn giá nhất môn đương tại giá điều nhai tồn hoạt liễu hạ lai, cha môn tuy thị hữu ta địa bĩ chi khí, khả thị cha môn đích sinh tồn năng lực xác thật thị cường, tức sử na nhất tràng đả đảo nhất thiết đích hạo kiếp dã vị năng bả ngã môn tồi hủy.”

Khán trứ giá nhất điều trường kỉ bách mễ, tại các chủng sinh ý môn đương trung mai hoa gian trúc bàn tồn tại đích thần côn phô tử, tại cường nhược bất nhất đích đăng quang thôi xán chi hạ, ngã phảng phật khán đáo liễu lưỡng bách niên lai giá điều nhai kinh lịch quá đích phong vũ hòa thương tang, nhất chủng thuyết bất xuất đích kính bội chi tình du nhiên nhi sinh, cánh nhiên sử ngã đích nhãn châu tử tái thứ phát hồng liễu khởi lai.

Giá thị nhất chủng thần kỳ nhi mạc danh đích tình cảm, lệnh ngã hữu nhất chủng trảo đáo liễu căn cư địa nhất bàn đích quy chúc cảm, giá lí khả dĩ thuyết thị ngã đồng niên nhạc thú đích ấn tượng địa, dã khả dĩ thuyết thị ngã đối huyền môn thuật sổ khải mông khai thủy đích địa phương.

Thử thời thử khắc, ngã môn tam cá niên khinh nhân chỉ hữu cảm khái, một hữu bán điểm kỳ tha đa dư đích tình tự, hựu thính tẩu địa tiên thuyết đạo: “Chính nhân vi giá điều thần toán nhai tại ngã môn giá nhất hành trung hữu trứ đặc thù nhi thần thánh đích địa vị, sở dĩ ngã môn canh yếu nỗ lực địa duy hộ tha đích tôn nghiêm, vu thị, tưởng yếu tại giá điều nhai dĩ thần côn đích tư thái lập túc đích thoại tựu tất tu yếu kinh quá giá điều nhai thất vị cao thủ đích khảo nghiệm!”

“Yếu kinh quá thất vị cao thủ đích khảo nghiệm tài năng tại thử địa lập túc?”

Thính đắc tẩu địa tiên giá ma thuyết, ngã nhất hạ tử tựu hạt nhãn liễu: “Biệt thuyết xa luân chiến liễu, hiện tại đích ngã tức sử thị nhất đối nhất ngã dã bất năng cân tha môn kháng hành a, tha môn yếu kinh nghiệm hữu kinh nghiệm, yếu bổn lĩnh hữu bổn lĩnh, nhi ngã…… Ngã……”

Tẩu địa tiên chuyển đầu khán liễu ngã nhất nhãn, lãnh lãnh đạo: “Chẩm ma? Nhĩ hốt du đông quách lam đích thời hầu bất thị giác đắc tự kỷ học đáo liễu chân bổn lĩnh năng hành tẩu giang hồ liễu mạ? Hiện tại khước phạ liễu