Đại bàn trừng liễu tiểu cường nhất nhãn, đê mạ đạo: “Bất thị tha cảo xuất lai đích nan đạo thị na nhân tự kỷ toản tiến khứ thụ tử đích? Nhĩ đích vấn đề năng bất năng hữu điểm kiến thiết tính?”

Ngã cấp mang lan trụ tha môn đích đả chủy pháo: “Đô bế chủy, tiên biệt sảo, thính tha môn thuyết ta thập ma!”

Giá thời hầu, chỉ kiến na vu sư tương tha thủ trung đích quyền trượng cao cử quá đầu, lánh nhất thủ nã trứ nhất cá “Bá bá” tác hưởng đích hắc sắc hồng sắc tương gian đích hồ lô tại bất đoạn diêu hoảng, nhi tha đích đầu dã cân trứ diêu hoảng khởi lai, chuyển thân đối trứ phần mộ đại hảm nhất thanh chi hậu, tha cư nhiên khiêu đáo hỏa đôi bàng đích hắc sắc quan mộc thượng, ‘ đông đông đông ’ địa khiêu khởi nan khán hữu quái dị đích vũ đạo lai.

Vu thuật, cổ thuật đích vũ đạo tuy thị kỳ dị, khả thị nội lí đích môn đạo khước bất nan lý giải, giá hòa đạo phái triệu thỉnh thần linh đích nghi thức ‘ bộ cương đạp đấu ’ ( hựu danh bộ cương niếp kỷ, niếp cương lí đấu ) thị dị khúc đồng công đích, dã thị tác pháp thông thần thông linh đích yếu quan.

Khán đáo giá lí, ngã dã minh bạch đáo vu sư tại thi pháp, tương tín hắc sắc quan mộc đích nhân ngận khoái tựu yếu bị dụng tác “Tế điện” liễu.

Đại bàn nhẫn bất trụ ám mạ: “Mụ đích, giá ta ngoạn ý đáo để yếu lộng đa cửu? Lí diện đích nhân bất bị muộn tử dã đắc bị giá ta quái khiếu cấp hách tử liễu ba?”

“Biệt cấp, ngã khán giá vị vu sư yếu khai thủy tế điện liễu, cha môn đắc tiên trầm trụ khí, bất nhiên kế hoa tựu toán thị phao thang liễu.”

Bất xuất ngã sở liêu, tại vu sư khiêu thượng quan mộc đích thời hầu, lí diện na chủng ma nhân đích thanh âm tái thứ truyện lai, ‘ đông đông đông ’ địa tái thứ phát xuất chấn động, cổ kế thị tri đạo tự kỷ thời nhật vô đa tại tác thùy tử tránh trát ba, giá nhất thứ đích tần suất thị hữu sử dĩ lai tối cường đích.

Ngã đê thanh vấn ngô sư phó: “Ngô sư phó, y nhĩ sở kiến, ngã môn hiện tại ứng cai trách bạn?”

Ngô sư phó song nhãn phản xạ trứ hùng hùng hỏa quang, đê thanh đạo: “Tạm thời hoàn thị một thập ma bạn pháp, hi vọng tha môn tảo điểm bả quan mộc hạ táng, hảo nhượng cha môn năng tảo điểm khai quan cứu nhân.”

“Sự đáo như kim cha môn dã duy hữu nại trứ tính tử đẳng liễu.”

Ngã quyền đầu khẩn ác, ngã tri đạo dĩ mục tiền đích tình huống lai thuyết, đẳng đãi xác thật thị tối hảo đích tuyển trạch, tất cánh tại vi trứ hỏa đôi giới vũ đích hương thân môn đô thị giá tràng tế điện đích hộ vệ, nhi tha môn dã thị na vu sư đích trung thật phấn ti, như quả mậu mậu nhiên thượng khứ trở chỉ tế điện đích thoại vô nghi thị dẫn hỏa.

Tựu tại ngã tâm trung kỳ cầu tế điện tảo điểm hoàn thành đích thời hầu, na tại giới vũ đích vu sư khước tố xuất liễu lệnh ngã môn sỏa nhãn đích cử động!

Lưỡng danh tín đồ bả nhất đại quán đông tây đệ đáo vu sư thủ trung, vu sư điểm liễu điểm đầu, triều trứ nguyệt lượng đại thanh hảm liễu kỉ cú điểu ngữ chi hậu, hựu nã na quán đông tây nhiễu trứ phần mộ tẩu liễu nhất quyển, đương trứ sở hữu nhân đích diện, tương quán trung lí ô hắc nhi niêm trù đích dịch thể, thông thông lâm tại hắc sắc quan mộc chi thượng!

Na ta ngoạn ý khán tựu hảo tượng…… Hảo tượng thị nhất ta du.

“Hô lạp lạp! Thiêu! Thiêu!”

Thôn dân môn tắc thị song nhãn phóng quang địa khán trứ vu sư đích nhất cử nhất động, hảo ta nhân dĩ kinh nại bất trụ hưng phấn, thanh âm dĩ kinh xuất hiện liễu tảng ách, khả thị tha môn hoàn thị cân trứ nhân quần đích hô thanh nột hảm liễu khởi lai!

Tẩy não liễu, tha môn đô