Bối tỉnh ly hương xuất khứ sấm đãng, tuy thuyết chỉ hữu nhất bách đa công lí, đãn dã thị cá đại sự, nhi thả hoàn thiệp cập kỳ tha nhân, lâm hành một hữu nhất khẩu đáp ứng, chỉ thị nã tẩu liễu na trương giới cách đan, thuyết chuẩn bị hồi khứ trảo huynh đệ môn thương lượng.

Tương nhân tống tẩu hậu, bàng dũng vấn diệp mạn: “Tha hội đáp ứng mạ? Tha yếu đáp ứng tựu hảo liễu, tuy nhiên bạc lợi, đãn cha môn dã năng tòng trung trám nhất bút.”

Diệp mạn đạm đạm địa thuyết: “Bất tri đạo, bất đáp ứng, tả hữu bất quá thị thưởng khách hộ, đả giới cách chiến bãi liễu, hàng đê đại gia đích lợi nhuận không gian, đô thiếu trám nhất điểm, tối hậu thùy dã thảo bất liễu hảo, giá cá lâm hành dã tâm đĩnh đại đích, ngã tương tín tha dã bất nguyện ý khán đáo giá nhất mạc.”

Tha môn giá chủng cảo phê phát đích, dã biệt đề thập ma phục vụ bất phục vụ đích liễu, tiện nghi hảo dụng tài thị vương đạo. Nhĩ tựu thị tái ân cần tái chu đáo, khả hoán nhất gia năng tiện nghi cá kỉ thập khối, khán khách hộ tuyển thùy.

Ai!

Bàng dũng mặc mặc địa thán liễu khẩu khí, hữu ta tâm luy, hảo bất dung dịch sinh ý thượng liễu chính quy, hựu lai liễu giá chủng nhân giảo cục.

Diệp mạn một thuyết thoại, mặc mặc hồi liễu bạn công thất, tương mục tiền tha môn điếm thu tập đáo đích khách hộ tư liêu chỉnh lý thành sách, tỏa tiến liễu quỹ tử lí, nhiên hậu đối bàng dũng thuyết: “Cha môn hoàn thị hữu ưu thế đích, chí thiếu ngã môn tiền kỳ chưởng ác liễu giá ma đa đích khách hộ. Dĩ hậu phát hóa đích sự giao cấp cha môn lưỡng khứ bạn, giá cá sự bất yếu giả thủ tha nhân, vưu kỳ thị điền đan tử đích thời hầu.”

Bàng dũng minh bạch liễu tha đích ý tư, chỉ liễu chỉ ngoại diện: “Kiến tân dã bất cáo tố mạ?”

“Tối hảo bất yếu, khách hộ tư liêu thị cha môn điếm lí đích hạch tâm tư liêu, dĩ hậu tựu chưởng ác tại cha môn lưỡng đích thủ lí.” Diệp mạn cường điều. Mục tiền hoạch thủ khách hộ đích nan độ ngận đại, giá thị tha môn điếm mục tiền tối hạch tâm đích tư sản, yếu thị tiết lộ liễu, tiền kỳ đích ưu thế tựu đãng nhiên vô tồn liễu.

Bàng dũng ý thức đáo trọng yếu tính, điểm đầu: “Ngã minh bạch liễu, dĩ hậu cấp ngoại địa khách thương phát hóa, đô ngã thân tự khứ.”

“Ân, bàng ca dã bất dụng trứ cấp, tha môn tưởng học cha môn, một na ma dung dịch.” Diệp mạn an úy bàng dũng.

Khả bàng dũng na phóng đắc hạ tâm, tha tự kỷ dã thị càn cá thể hộ đích, tri đạo cân phong giá sự hữu đa khoái, tựu tha cương khai duy tu điếm đích thời hầu, đô hoàn một thính thuyết na gia khai liễu, khả hiện tại, tỉnh thành tha tri đạo đích duy tu điếm tựu hữu nhị tam thập gia, nhi thả giá cá quy mô hoàn tại bất đoạn địa khoách đại.

Khai cá tiểu tiểu đích duy tu điếm cạnh tranh đô giá ma đại, tựu canh biệt đề tha môn giá chủng phê phát bộ, yếu bất thị một ổn định đích hóa nguyên, lâm hành tảo tại thành lí khai đệ nhị gia linh phối kiện phê phát bộ liễu.

Bàng dũng tư lự hứa cửu, cân diệp mạn đề nghị: “Nhĩ khán cha môn năng bất năng cân hồng tinh na biên xác lập nhất cá cung hóa hiệp nghị, bỉ như độc gia cung hóa cấp cha môn, hoặc giả cấp cha môn tiện nghi điểm, tiên cung hóa cấp cha môn chi loại đích, nhĩ khán hành bất hành?”

Giá cá diệp mạn dã bất thị một tưởng quá. Tha vấn bàng dũng: “Bàng ca, như thử nhất lai, hồng tinh khẳng định hội yếu cầu cha môn mỗi cá nguyệt tối đê nã đa thiếu hóa, nhĩ tưởng quá giá cá vấn đề mạ? Ngã môn hiện tại đích hiện kim lưu đô hoàn phi thường cật khẩn, nhược thị yếu dưỡng khởi giá ma nhất gia hán tử, mỗi cá nguyệt tất tu đắc nã hảo kỉ thập vạn đích hóa, nhược thị mại bất xuất