Đệ 174 chương đại sơn ca ca

Tiêu định khôn đích thanh âm tịnh bất đại, khước tại giá khốc hàn đích đông dạ lí cách ngoại lãnh lệ, dĩ chí vu phúc bảo đô bất do đắc ác khẩn liễu quyền đầu, thị thùy tại na lí?

Đại sơn lí nhân đại bộ phân phác thật, trừ liễu tích nhật đích nhiếp lão tam tức phụ chi lưu, nhất bàn nhân bất hội thâu thâu mạc mạc đích.

Giá cá thời hầu, na biên truyện lai nhất điểm động tĩnh, tẩu cận lai, khước thị nhất cá bối trứ nhất khổn ma thằng đích nông gia hán tử.

Sơn lí nhân vi liễu năng đa hoán lương thực, hội khứ sơn lí tầm ma diệp, sái càn liễu, tái bả can hành phóng đáo hà lí phao, ẩu lạn liễu lao khởi, tựu khả dĩ tha ma thằng liễu, giá dã thị phúc bảo tiểu thời hầu cố gia nam nhân tố quá đích doanh sinh.

Phúc bảo sạ khán đáo na nông gia hán tử, pha hữu ta ý ngoại, chi hậu tiện thị kinh hỉ: “Đại sơn ca ca, thị nhĩ a!”

Thuyết trứ gian, bào quá khứ liễu: “Giá hội tử, chẩm ma hoàn một hồi gia?”

Nhiếp đại sơn tự nhiên dã nhận xuất lai liễu phúc bảo.

Tại giá một hữu nguyệt lượng đích dạ vãn lí, tha vọng trứ đối tự kỷ kinh hỉ hàm tiếu đích phúc bảo, dã cân trứ tiếu liễu.

Sĩ nhãn khán liễu nhất hạ phúc bảo thân hậu nhãn thần lãnh mạc phòng bị đích tiêu định khôn, tha sảng lãng địa tiếu trứ thuyết: “Tối cận bả gia lí đích ma thằng đô tha soa bất đa liễu, kim thiên bối trứ khứ tập thượng mại, thùy tri đạo tối hậu nhất khổn một mại xuất khứ, thặng hạ nhất ta, hồi lai vãn liễu. Lộ quá giá lí, thính đáo giá biên hữu động tĩnh, chính tưởng quá lai khán khán chẩm ma hồi sự.”

Thuyết trứ, tha vấn đạo: “Phúc bảo, nhĩ thập ma thời hầu hồi lai đích? Chẩm ma, định khôn ca ca dã hồi lai liễu?”

Phúc bảo mang tiếu trứ thuyết khởi tự kỷ kim thiên đái trứ thân sinh phụ mẫu nhất khởi lai đích, đả toán tham gia hoắc lão sư đích hôn lễ thập ma đích, hựu thuyết liễu cương tài quá khứ tống gia gia nãi nãi đích sự.

Nhiếp đại sơn: “Chân hảo a, phúc bảo, một tưởng đáo giá ma đa niên quá khứ, nhĩ cánh nhiên trảo đáo thân sinh phụ mẫu liễu, phúc bảo, cung hỉ nhĩ, giá thị đại hảo sự ni.”

Phúc bảo: “Đại sơn ca ca, nhĩ ni? Nhĩ hiện tại trách dạng liễu? Đối liễu, nhĩ kết hôn liễu mạ?”

Nhiếp đại sơn thính đáo giá cá, mặc liễu hạ, tái thứ vọng hướng phúc bảo thân hậu đích tiêu định khôn.

Tiêu định khôn nhãn thần lãnh mạc, diện vô biểu tình.

Nhiếp đại sơn tiếu liễu tiếu, khước thị đối phúc bảo đạo: “Một ni, giá bất thị gia lí điều kiện bất hảo, hiện tại cô nương đô yếu cầu tam thập lục điều thối, ngã gia lí huynh đệ đa, bất hảo trí bạn, tối cận hảo bất dung dịch tài tương thân liễu nhất cá đối tượng, ngã khán soa bất đa, nhân gia cô nương dã nguyện ý, tựu đáp ứng hạ lai, khả năng khai xuân chuẩn bị kết hôn ba, đáo thời hầu như quả nhĩ tại cha thôn lí, nhất định cấp nhĩ phát hỉ đường.”

Phúc bảo thính giá thoại, đốn thời nhạc liễu: “Đại sơn ca, na tựu hảo a, đẳng đáo thời hầu nhĩ kết hôn nhất định đắc cáo tố ngã, ngã thỉnh giả dã đắc hồi lai hát nhĩ đích hỉ tửu!”

Nhiếp đại sơn mãnh điểm đầu: “Hành, tựu giá ma thuyết định liễu!”

Lưỡng cá nhân hựu thuyết liễu kỉ cú thập ma, giá tài cáo biệt, nhiếp đại sơn trọng tân bối khởi tự kỷ đích ma thằng khổn, chuyển đầu khán quá khứ, chỉ kiến tiêu định khôn sĩ khởi thủ lai, hư hộ tại phúc bảo thân hậu, hòa phúc bảo