Na cú ‘ nhạ nhân liên ái ’ lạc âm chi hậu, hồ li tinh tiện mãnh địa triều ngoại trùng khứ, sùng hạo đam tâm tha hựu yếu bào xuất khứ tác loạn, cấp mang thân ảnh nhất thiểm lan tại tha diện tiền: “Khứ na nhi?”
Hồ li tinh đình hạ động tác, ô lưu lưu đích nhãn châu khán trứ tha, mân trứ chủy nhất ngôn bất phát.
Sùng hạo loan yêu thấu cận tha tinh trí đích kiểm, “A đường thuyết quá yếu thính thoại đích, hựu yếu thực ngôn liễu mạ?”
“Ngã đô phát thệ liễu, bất hội thực ngôn đích.” Hồ li tinh thuyết hoàn, hựu trọng trọng mân liễu nhất hạ chủy, sùng hạo vấn, “Na nhĩ tưởng khứ tố thập ma?”
Tha yếu khứ trảo trảo na tiểu yêu tinh tàng tại na lí, cư nhiên cảm câu dẫn tha đích sùng hạo, bị tha trảo đáo tuyệt đối bất năng khinh nhiêu.
Tha bất hàng thanh, sùng hạo tiện thượng tiền nhất bộ, hồ li tinh sát giác đáo liễu tha ôn nhiệt đích hô hấp phún tại kiểm thượng, đốn thời hung ba ba đích bả tha thôi liễu hồi khứ: “Ngã hiện tại bất tưởng cân nhĩ thuyết thoại!”
“Bất khả dĩ tùy tiện thương nhân, bất khả dĩ tùy ý phá phôi phủ trung kiến trúc, bất khả dĩ tùy tiện câu dẫn bàng nhân, nhĩ khả năng ký trụ?”
Hồ li tinh oai đầu, dụng bất thiện đích nhãn thần khán trứ tha, đạo: “Ngã thị tiên nhân, ngã bất hội tùy tiện thương hại nhân tộc đích.”
Trừ phi biệt nhân tiên nhạ tha.
“Hảo.” Sùng hạo đạo: “Hiện tại khả dĩ thuyết liễu, nhĩ tưởng khứ na nhi?”
“Nhĩ càn ma quản ngã na ma đa?”
“Bổn vương phóng nhĩ xuất lai, tiện thị đam liễu trách nhậm đích, tự nhiên yếu quản nhĩ.”
“Bị nhĩ quan liễu na ma cửu, xuất khứ thấu khí bất hành mạ?” Nguyên đường sĩ bộ triều ngoại tẩu, thủ oản khước hốt nhiên bị trảo trụ, nam nhân thấu cận tha nhĩ biên, đạo: “Vãn thượng cung trung thiết yến, nhĩ tưởng bất tưởng khứ tiều tiều?”
Hoàng cung? Bảo bối?
Nguyên đường tâm lí nhất hỉ, hựu giác đắc sùng hạo giá thị vi liễu cấp na tiểu yêu tinh đả yểm hộ, biểu tình hựu ám liễu kỉ phân, đạo: “Nhĩ bất đái nhĩ đích tiểu yêu tinh khứ?”
Sùng hạo bất tri duyên hà loan thần, đạo: “Đái nhĩ xuất khứ canh trường diện tử.”
Tượng thị thanh phong phất liễu, hồ li tinh đích biểu tình thuấn gian thư triển, phảng phật đột nhiên dương mi thổ khí, tha hốt nhiên hữu liễu bả sùng hạo thưởng hồi lai đích để khí, đốc định đạo: “Nhĩ tảo vãn hội tri đạo ngã đích hảo.”
Hồ li tinh đệ nhất thứ tri đạo nhân tộc đích hoàng cung thị giá dạng đích, nhập liễu dạ, cung nữ môn phân phân tương cung đăng quải thượng, đáo xử đăng hỏa thông minh. Kim nhật thị thái hoàng thái hậu thiết đích gia yến, tịch gian nhân ngận đa, một tham gia giá tràng gia yến đích thời hầu, hồ li tinh hoàn dĩ vi hoàng thất lí đầu các cá đô trường đắc cân tiêu tĩnh hòa sùng hạo tự đích, như kim khán liễu tài phát hiện, kỳ tha nhân đô chỉ thị ‘ dung chi tục phấn ’, hữu kỉ cá hoàn nhất kiểm tinh khí bất túc đích dạng tử, khán liễu tựu đảo vị khẩu.
Tha nhất song phiêu lượng đích nhãn tình hào bất căng trì đích tảo quá toàn tràng, mị thuật đô bất nhu yếu, tiện hữu nhân khai thủy triều giá biên tẩu cận, cân sùng hạo đả chiêu hô: “Thất hoàng thúc bệnh tình phản phục, tiểu chất nhất trực tưởng trảo cơ hội khứ tham vọng, khước đô bị bệ hạ lan liễu, như kim khán lai, tưởng thị thân thể đại hảo?”
Sùng hạo bị hồ li tinh lỗ tẩu đích sự tình dã chỉ hữu phủ nội kỉ cá tâm phúc tri đạo, đối ngoại chỉ thuyết sùng hạo bệnh tình phản phục, cương thuyên dũ hựu triền miên bệnh tháp, dĩ tị