Xuất vấn đề liễu, ngã tựu thuyết sự tình bất hội na ma giản đan liễu ba!

Ngã tịnh bất như phổ thông quan chúng nhất dạng bả chú ý lực hoàn toàn tập trung tại xuất hiện tình huống đích hắc lựu liên thân thượng, nhi thị phi khoái địa tảo thị chu vi mật mật ma ma đích quan chúng, thí đồ trảo xuất na cá thần bí thủ chưởng đích chủ nhân!

Khả thị tựu tại ngã giá dạng tố đích thời hầu ngã tài tri đạo tự kỷ phạm liễu cự đại đích thác ngộ!! Ngã tâm trung đại hô: Tao cao, ngã…… Ngã bạo lộ liễu!

Nhân vi tiềm ý thức cáo tố ngã, tại ngã cương cương khoái tốc tảo thị biệt nhân đích thời hầu, na cá thần bí nhân nhất định hội tại ám trung thâu thâu lưu ý trứ thùy tại cương cương tha xuất chưởng đích phát hiện liễu tha đích tung tích!

Sở dĩ…… Ngã cực hữu khả năng nhân vi nhất thời đích tự tác thông minh nhi bạo lộ liễu!

Tựu tại ngã thu hồi mục quang đích thời hầu, ngã đích mục quang hòa ẩn tàng tại đại hồng kiều đích đông quách nhất tộc đích cao thủ tương chàng liễu!

Canh tao cao đích thị, ngã hòa na kỉ cá ẩn tàng tại lam gia sơn chi trung đích lai tự bất tri danh thế lực đích cao thủ đích mục quang dã tương chàng liễu!

Tha môn đích mục quang lăng lệ nhi ngoan lạt, cánh nhiên hữu nhất chủng trảo đáo đối thủ đích ý vị, khả thị tha môn nhãn thần trung dã hữu nhất chủng ẩn ưu, na tựu thị đối thần bí nhân đích đam ưu!

Sở dĩ thuyết, ngã, đông quách nhất tộc đích nhân, lai tự bất tri danh thế lực đích nhân đô dĩ kinh tri hiểu liễu đối phương bất tầm thường đích thân phân!

Sở dĩ thuyết, na cá ẩn tàng khởi lai đích nhân chỉ thị cố ý xuất liễu nhất chưởng, tiện bả tam phương diện đích nhân nhất hạ tử đô thu liễu xuất lai!

Hảo lệ hại đích thủ đoạn, ngã thiên tân vạn khổ ẩn tàng trứ tự kỷ đích thân phân, khước một tưởng đáo hội bị thần bí nhân tại quan kiện thời khắc đích nhất cá bất khởi nhãn đích hãm tịnh cấp hãm liễu tiến khứ!

Mụ đích, hối khí! Hối khí a!

Ngã tâm trung ba đào hung dũng, khả thị kiểm thượng trang tác nhược vô kỳ sự địa tòng tha môn đích thị tuyến lược quá, ngã vô bỉ phán vọng địa hi vọng tha môn năng giác đắc ngã chỉ thị tại vô ý trung hòa tha môn nhãn thần đối thị nhi dĩ.

Khả thị, liên ngã tự kỷ đô bất tín, na ta cao thủ hội tương tín mạ?

Tựu thị giá ma nhất cá nhãn thần đích thời gian, ngã đích nội tâm bôn quá liễu vô sổ chỉ ***, nhất phương diện trách quái tự kỷ kinh nghiệm bất túc đích thời hầu, lánh nhất phương diện tắc thị sung mãn liễu đối nhậm vụ thất bại đích khủng cụ, chẩm ma bạn, hiện tại ngã cai chẩm ma bạn a!?

Nhi dữ thử đồng thời, đông quách nhất tộc hòa bất tri danh thế lực đích nhân đô dĩ kinh bả mục quang hữu ý vô ý địa thu hồi, ngã cực lực khắc chế trụ nội tâm loạn như tạp thảo đích tư tự, cường hành bả chú ý lực vãng chiến cục thượng khán khứ, tâm trung khước bất đoạn an úy tự kỷ: Nhân gia đông quách nhất tộc đích nhân căn bổn bất bả nhĩ phóng tại nhãn nội hảo bất, nhân gia đích đối thủ thị lai tự ẩn tàng tại lam gia sơn chi trung đích thần bí thế lực đích cường giả, nhân gia na thị đoàn chiến, nhĩ giá tra chỉ tựu biệt lão vãng tự kỷ thân thượng gia hí liễu, nhĩ phiền bất phiền……

Tưởng đáo giá lí, ngã hoàn chân đích hữu ta tưởng pháp liễu, thị a, tha môn thị đoàn chiến, ngã chỉ thị tán nhân, thuyết bất chuẩn tha môn chân đích hội bả ngã cấp hốt lược thành lộ nhân giáp dã bất nhất định a!

Tựu tại ngã giá ma tưởng đích thời hầu, hắc khuông khinh khinh thôi liễu ngã nhất hạ, đê thanh thuyết đạo: “Ngã thuyết ca nha, chẩm ma đại hồng kiều hòa lam gia sơn na kỉ cá tinh tráng nam nhân nhất trực trừng trứ nhĩ khán a?