“Na thùy thị thùy?”

Điện thoại na biên đích yến hành sâm hữu ta một phản ứng quá lai, bất tri đạo nhi tử ngoạn đích na nhất xuất.

“Tựu thị lận tuy.”

Yến tần khiếu liễu lận tuy đích đại danh, dĩ tiền tha hội thuyết ‘ nhĩ hậu thú đích lão bà ’, ‘ nhĩ gia lí na cá ’, ‘ tiểu mụ ’, đãn hiện tại tha bất nhạc ý thuyết.

Lận tuy tựu thị lận tuy, tài bất thị yến hành sâm gia lí đích, lận tuy đô xuất lai giá ma cửu liễu, cổ kế yến hành sâm hoàn thập ma đô bất tri đạo.

“Úc…… Tha tại kinh đô ni, ngã môn cật phạn khiếu thượng tha càn thập ma.”

Yến hành sâm kỉ miểu hậu tài tưởng khởi giá cá danh tự, tha đối tiền thê thật tại thị một thập ma cảm tình, ly hôn hậu tựu phao đáo não hậu khứ liễu.

Yến tần khán trứ bất viễn xử tọa trứ đích thanh niên, tâm tưởng tha đa giá đại sỏa tử chân đích thập ma đô bất tri đạo, nhân tựu tại tha bàng biên, hoàn tại thủ đô.

“Na hành, nhĩ phát địa chỉ cấp ngã, minh thiên thượng ngọ ngã tựu khứ.”

Yến tần bàn toán hảo liễu, thượng ngọ khứ trung ngọ cật cá phạn thuận tiện tống lễ vật, hạ ngọ tựu năng hồi lai.

Phản chính đô nhất bả niên kỷ đích nhân liễu, tha môn lưỡng dã một tất yếu nị nị oai oai, tha khả một thập ma bồi tại yến hành sâm thân biên đích nhàn tình dật trí, tha môn chi gian tựu bất thị na chủng phụ tử quan hệ.

Lược liễu điện thoại hậu, yến tần khán hướng lận tuy, tiểu chủy khai thủy bá bá: “Khán ba, tha nhất điểm đô bất tại ý nhĩ, quá sinh nhật cật phạn đô bất nhượng nhĩ khứ.”

Lận tuy cật trứ thủy quả oản lí thiết hảo đích tây qua, bất thậm tại ý địa thuyết: “Đãn ngã hội khứ, minh thiên nhất khởi xuất phát.”

Tha đắc trảo yến hành sâm yếu điểm hảo xử, tha bất thị tố từ thiện đích, thủ lí niết trứ đích đông tây tựu thị vi liễu nhượng yến hành sâm năng phó xuất tương ứng đích thù lao.

Tha tối cận thu cấu đích công tư nhất bút đính đan nhu yếu vận tác nhất hạ, chính hảo nhu yếu yến hành sâm đích bang mang.

Tha bổn lai thị tưởng đẳng thường quy tái kết thúc hậu đích không nhàn thời gian khứ kiến yến hành sâm, chính hảo hữu giá cá cơ hội, tha hòa yến tần nhất khởi khứ chính hảo.

Yến tần trừng đại liễu nhãn tình, nhất kiểm bất khả trí tín.

Tha hữu ta tiêu táo địa trảo liễu trảo đầu phát, nhất phó tưởng thuyết khước bất tri đạo thuyết thập ma bị khí ngoan đích mô dạng.

“Nhĩ chân hữu na ma hỉ hoan tha?”

Tha lãnh bất đinh khai khẩu vấn, nhất song hắc bạch phân minh đích nhãn tình trực trực địa khán trứ lận tuy, đái trứ tha tự kỷ đô bất tri đạo đích ủy khuất dữ bất giải.

Yến tần giác đắc lận tuy giá chủng hành vi cử chỉ tựu ngận tượng cao trung đích thời hầu, tọa tại hậu trác đích nữ đồng học thổ tào quá đích tiện thụ, bất quản thụ đáo tra công thập ma dạng đích lãnh nhãn, hoàn thị ẩn nhẫn địa phó xuất.

Khả thị lận tuy minh hiển bất thị giá dạng đích nhân, giá thái kỳ quái liễu, yến tần giác đắc lận tuy thị na chủng bất hội nhượng tự kỷ thụ khí đích nhân, đãn vi thập ma tha yếu giá dạng tố?

Khán kiến tiểu cẩu khả liên hề hề đích mô dạng, lận tuy đối tha chiêu liễu chiêu thủ, tại yến tần tọa tại tự kỷ thân biên hậu, sĩ thủ nhu liễu nhu yến tần đích đầu phát, cấp tiểu cẩu thuận mao.

“Thành niên nhân đích thế giới bất thị chỉ hữu nhất chủng tình cảm, hữu thời hầu tố nhất kiện sự tình, hòa hỉ hoan dữ phủ một hữu quan hệ.