Sơn kê” thủy nguyệt nhất khiếu, sơn kê chỉ hảo quai quai đích hồi đáo thủy nguyệt đích thân

Hồng hưng đích chúng nhân hiện tại dĩ kinh một hữu nhân cảm tiếu thị nhãn tiền giá quần niên khinh nhân, giản trực tựu thị các cá thị quái vật đích cảm giác. A đông canh thị khánh hạnh tự kỷ cương tài đích quyết định. Hồng hưng thị doanh bất liễu giá cá thần bí đích thiếu gia đích. Quang khán tha đích thủ hạ đích cường hãn tựu tri đạo tha tự kỷ hữu đa ma đích cường hãn liễu.

“Tiểu tử, ngã bất hội nhượng hồng hưng hủy tại ngã đích thủ lí đích, ngã yếu nhĩ hòa ngã nhất khởi bồi táng.” Lão đầu dĩ kinh khán xuất liễu thật lực đích huyền thù, nhi thả tha dĩ kinh sát giác đạo ngoại diện đích tiểu đệ tảo tựu dĩ kinh bị tha môn càn điệu liễu, tự kỷ hiện tại dĩ kinh một hữu lộ khả dĩ tẩu liễu, thủ lí nã trứ thủ thương chỉ trứ thủy nguyệt hận hận đích thuyết đạo.

Đãn thị ngận khoái tha tựu phát hiện, thủy nguyệt đẳng nhân tượng thị khán bạch si nhất dạng đích đích khán trứ tự kỷ, căn bổn tựu bất bả tự kỷ thủ trung đích thương đương tác nhất hồi sự.

“Tường vi tỷ tỷ, thế giới thượng chẩm ma tổng thị hữu giá ma đa đích bạch si nha. Nã trứ thương chỉ trứ lão đại, thị thế giới thượng tối xuẩn đích động vật liễu.” Thiên sử bất do đích cảm thán đạo, a đông giá thị tâm kinh, chẩm ma thuyết dã hoàn thị nhất bả khả dĩ sát tử nhân đích thủ thương, vi thập ma tha môn hoàn tượng thị một sự nhân nhất dạng đích trấn định, phảng phật na thị nhất bả ngoạn cụ thủ thương nhất dạng.

“A a, lão gia hỏa, khán lai nhĩ dĩ cập lưỡng cá quyết định liễu hồng hưng đích vị lai đích mệnh vận liễu.” Thủy nguyệt xán lạn đích tiếu trứ. Tát đán đích vi tiếu hựu nhất thứ trọng hiện nhân gian. Thủy nguyệt bàng biên đích nhân, dĩ kinh đảo thối liễu nhất bộ, ly khai xán lạn tiếu trứ đích thủy nguyệt, nhân vi tha môn thâm tri giá cá vi tiếu đích khủng phố, tằng kinh dã hữu nhân cật quá khuy đích.

Nhất miểu chung đích thời gian, nguyên bổn hoàn tại y tử thượng đích thủy nguyệt, hiện tại dĩ kinh tại lão đầu đích bàng biên liễu, thủ lí dĩ kinh đoạt quá lão đầu thủ lí đích thương liễu. Lão đầu hoàn một hữu phản ứng quá lai, tựu dĩ kinh khứ địa ngục liễu. Lão đầu thân hậu đích nhân cương tưởng yếu phản kháng, đào xuất tự kỷ thủ trung thương, khả thị nhất trận thương hưởng, nhân nhất cá cá đích đảo hạ khứ, dã tựu thị nhất phân chung bất đáo thị thời gian, nguyên bổn hoàn thị hoạt nhân đích nhân, hiện tại dĩ cập lưỡng cá đô lãnh băng băng đích thảng tại địa thượng, kiểm thượng đái trứ na kinh ngạc đích biểu tình, thật tại thị tưởng bất thông tự kỷ cánh nhiên tựu giá dạng tử liễu. Nhất biên đích a đông tưởng tưởng tựu thị hậu phạ, như quả bất thị tự kỷ cương tài đích bàng biên, na ma tự kỷ hiện tại dã thị dĩ kinh thảng tại địa thượng liễu nhất cá tử nhân liễu. Thập ma nhân nha, sát nhân hoàn tiếu đích na ma xán lạn. Giản trực tựu thị ác ma đích vi tiếu, a đông bất tri đạo đích thị, giá bổn lai tựu thị ác ma đích vi tiếu.

“Thiếu gia.” Trương minh thử thời dĩ kinh tiếp đáo thông tri lai đáo liễu hồng hưng đích tổng bộ, khán trứ nhất lộ đích thi thể, nhượng tha đích ký ức hựu hồi đáo liễu tam niên tiền, na cá khủng phố đích dạ vãn. Nhất tiến môn, khán đáo hồng hưng đích lão đại môn dĩ kinh quai quai đích thảng tại địa thượng, trương minh tựu dĩ kinh tri đạo nhất thiết dĩ kinh kết thúc liễu.

Cân trương minh nhất khởi lai đích hoàn hữu trác văn, khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết, trác văn thật tại ngận nan bả na cá thiếu niên hòa hiện tại thủ lí na cá hung khí đích sát nhân hung thủ liên hệ khởi lai, giản trực tựu thị chức nghiệp sát thủ, bỉ tha môn xuất lai đích hỗn đích sát nhân hoàn yếu ngoan. Trác văn dã thâm khắc cảm giác đạo liễu tự kỷ giá cá thần bí thần thiếu gia đích cường đại, khán đáo thiếu gia thân biên đích kỉ cá niên khinh nhân, tha bất do đích đả lượng kỉ nhãn, hữu tam cá tha thị khán kiến quá đích. Lánh ngoại đích lưỡng nam lưỡng nữ thị tha một kiến