Nhĩ... Đối, thị ngã tiểu khán liễu thủy gia đích tình báo hệ thống, yếu tri đạo thủy gia đích tình báo hệ thống khả thị tối hoàn thiện. Nhĩ năng tra đáo ngã, bổn lai tựu nhất điểm đô bất hi kỳ.” Trần hùng cố ý cường điều thủy gia đích thật lực thuyết đạo, ám phúng như quả bất thị đắc đáo liễu thủy gia thế lực đích bang trợ, thủy nguyệt hựu chẩm ma khả năng tra đáo tha đích thân phân.

“Nga, như quả nhĩ hiện tại thị giá ma tưởng đích, ngã dã một hữu thoại thuyết, thủy gia đích thật lực xác thật thị ngận cường đại, đãn thị trần gia đích thật lực hảo tượng dã bất soa nha, đối ba, tiên sinh.” Thủy nguyệt phản thần tương ki đạo.

“Hanh, hữu thập ma thoại tựu khoái thuyết, tỉnh đích lãng phí ngã đích thời gian, ngã khả bất nhận vi, nhĩ dã hữu túc cú đích thời gian.” Trần hùng khán liễu nhất nhãn thủy nguyệt, lãnh hanh đạo.

“Tiên sinh giá ma sảng khoái ngã dã bất phế thoại, ngã nhất trực một hữu cảo minh bạch, tượng tiên sinh giá dạng đích nhân vật, tức sử tại trần gia dã thị sổ nhất sổ nhị đích tồn tại, khả thị vi thập ma hội xuất hiện tại đông phương gia ni? Bất tri đạo tiên sinh năng phủ cấp ngã nhất cá đáp án ni” thủy nguyệt mạn điều tư lý đích vấn đạo. Tĩnh tĩnh đích quan sát trứ nhất biên đích trần hùng.

“Nhĩ ngã vi thập ma hội xuất hiện tại đông phương gia, ngã tưởng ngã bất nhu yếu cấp nhĩ báo bị ba, bất quá ngã đảo thị tri đạo nhất điểm nhĩ giá thứ lai đích dụng ý, nhĩ thị tưởng tra đương niên na tràng dương gia diệt môn án ba, ngã khả thị tri đạo điểm đích nga, nhĩ bất phòng cầu cầu ngã, hoặc hứa ngã nhất hảo tâm, tựu cáo tố nhĩ liễu, nhĩ dã bất dụng hoa phí na ma đa đích tinh lực tại giá lí.” Trần hùng tiếu trứ khán trứ thủy nguyệt.

“Na hoàn chân thị nhượng tiên sinh phí tâm liễu nha, bất quá ngã nhất hướng một hữu cầu nhân đích tập quán, sở dĩ tiên sinh đích hảo ý, tại hạ thị vô phúc tiêu thụ nha, bất quá tiên sinh nhĩ, hoàn thị tự kỷ tiểu tâm điểm hảo, yếu thị nhượng đông phương gia đích nhân tri đạo tiên sinh đích bất thị tha môn tưởng đích na ma giản đan, ngã tưởng đông phương gia đích nhân dã bất hội thiện bãi cam hưu đích. Tất cánh lang nhân phiến liễu 10 niên, giá cá bất thị thập ma nhân đô năng cú nhẫn thụ đích” thủy nguyệt hồi báo trần hùng nhất cá xán lạn đích vi tiếu đạo. Lưỡng cá nhân nhĩ lai ngã vãng chi gian, thùy dã một chiêm đáo thượng phong.

“Na hoàn chân thị di hám liễu, ngã khả thị tri đạo nhất ta hữu thú đích sự tình nga” trần hùng tủng liễu tủng kiên đạo.

“Dương gia đích thảm án, đáo để hữu đa thiếu nhân tham gia, ngã tâm lí dĩ kinh hữu sổ liễu, ngã tưởng đương niên na tràng diệt môn thảm án, trần gia dã bất hội thiếu liễu na nhất phân ba. Đảo thị ngã tự nhiên hội nhất nhất hồi báo đích.” Thủy nguyệt vân đạm phong khinh đích thuyết đạo.

“Na thị 20 niên tiền đích sự tình liễu, ngã khả bất tri đạo na ma đa, bất quá như quả, nhĩ đối trần gia động thủ, ngã tưởng bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình, nhĩ tự kỷ tưởng thanh sở ba, biệt đích thoại, ngã dã bất đa thuyết liễu, thuyết thật thoại, như quả nhĩ bất thị thủy gia đích nhân, nhi ngã dã bất thị trần gia đích nhân, ngã môn cảo bất hảo hội thị tri kỷ, xử vu ngã cá nhân đích giác độ, ngã thị man hân thưởng nhĩ giá cá nhân đích.” Trần hùng chuyển thân ly khai liễu.

“Ngã dã thị, khả tích, xuất sinh bất thị ngã môn năng cú tuyển trạch đích.” Thủy nguyệt khán trứ trần hùng ly khai đích bối ảnh, nam nam tự ngữ đạo. Đối vu trần hùng, như quả nhất khai thủy thị đối tha ngoạn lộng sơn kê đích phẫn hận đích thoại, khán liễu tha đích tư liêu chi hậu, thủy nguyệt khước khai thủy hân thưởng giá cá nhân, bổn cai ngạo thị nhân gian đích tha, khước ẩn nhẫn tại bỉ tha nhược tiểu đích đông phương cẩn hách đích thân biên, nhất ngốc tựu thị chỉnh chỉnh thập niên, nguyên bổn trương cuồng đích