Thủy nguyệt hòa đông phương hoành tại thống ẩm liễu nhất phiên chi hậu, tối hậu hoàn thị khứ liễu đông phương gia. Dạ sắc trung chỉ kiến lưỡng cá nhân ảnh dĩ cực khoái đích tốc độ, tại không trung việt quá, truyện thuyết đích bất thế khinh công nha, quả nhiên nhượng nhân đại khai nhãn giới.

Thủy nguyệt khán trứ tiền diện tốc độ bất đoạn đề cao đích đông phương hoành, dã chỉ đắc bất đa đích đề cao tự kỷ đích tốc độ, đông phương hoành hiện tại đích công lực kinh quá 40 niên đích khổ tu, khả dĩ thuyết dĩ kinh đáo liễu nhất định đích trình độ, bổn lai đông phương hoành đích khinh công tựu bất nhược, hiện tại tựu canh gia đích lệ hại liễu. Đãn thị tuy nhiên như thử, thủy nguyệt yếu cân thượng tha dã thị dịch như phản chưởng đích sự tình, nhân vi thủy nguyệt đích khinh công hòa biệt nhân đích thị bất đồng đích, kỳ trung hoàn hữu nhất bán thị dị năng, hoàn hữu nhất bán thị hữu ngạo thiên quyết đích na cổ thần bí khí khống chế đích, đối vu biệt nhân nhi ngôn, khinh công thị yếu kháo nội lực lai duy hệ đích, như quả sử dụng quá độ hội hữu nội lực bất tế đích kết quả, đãn thị giá chủng tình huống tại thủy nguyệt đích thân thượng thị vĩnh viễn bất hội xuất hiện đích, giá tựu thị dị năng hòa ngạo thiên quyết đích hảo xử.

Đông phương hoành khán trứ bất quản tự kỷ chẩm ma dạng đề thăng tốc độ, thủy nguyệt hoàn thị năng nghênh đầu cản thượng, bất cận hảo kỳ khởi lai, hảo kỳ quy hảo kỳ, cước thượng đích tốc độ khả thị nhất điểm một hữu biến mạn, đương đông phương hoành đề đáo tự kỷ tối cao tốc độ hậu, nhất hồi đầu, phát hiện thủy nguyệt hoàn thị bất cấp bất mạn đích cân tại tự kỷ thân hậu, hoàn toàn một hữu phí lực đích cảm giác, đông phương hoành tâm lí canh gia đại kinh, khán thủy nguyệt đích nhãn thần dã hữu điểm bất nhất dạng “Tiểu huynh đệ nha, kim thiên ngã thị khai liễu nhãn giới liễu, nhĩ tiểu tiểu niên kỷ nội lực dĩ kinh tố đáo phản phác quy chân liễu nha, lão phu cương cương cố ý thí tham tiểu huynh đệ đích công lực, hiện tại khán lai, hoàn chân thị hữu điểm bất tự lượng lực nha.” Đông phương hoành nan đắc đích đái trứ nhất kiểm bất hảo ý tư đích thuyết đạo.

“Tiên sinh thuyết tiếu liễu, ngã giá điểm năng nại tại tiên sinh diện tiền thị bất trị nhất đề đích, chủ yếu thị ngã tu luyện đích võ công hòa biệt đích võ công hữu ngận đại đích bất đồng, giá dạng tài năng nhượng ngã cân thượng tiên sinh đích tiết tấu nha.” Thủy nguyệt đảo dã bất giới ý đích thuyết đạo, tất cánh võ lâm trung nhân đô dụng nhất cá đối bỉ nhất hạ ái hảo, giá tài thị chân tính tình.

“Nguyên lai thị giá dạng nha, khán lai giá cá thế giới chân đích thị vô kỳ bất hữu nha, thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân, lão phu kim thiên thị thâm khắc đích tri đạo liễu giá cá đạo lý. Đối liễu, bất quá khán nhĩ giá cá giá thế đáo thị nhượng ngã tưởng khởi ngã 40 đa niên tiền đích nhất cá cố hữu, bất tri đạo nhĩ sư thừa hà xử?” Đông phương hoành thính liễu thủy nguyệt đích thoại, đảo dã ngận khoái tựu tiếp thụ liễu thủy nguyệt đích thuyết từ.

“Ân sư đích danh húy, tiên sinh đảo dã chân đích thuyết bất định thính thuyết quá, thiên hạ đệ nhất kiếm độc cô nguy tựu thị gia sư.” Thủy nguyệt đàm khởi lão sư, tuy nhiên ngôn ngữ thượng kinh thường hội đối tha bất kính, đãn thị thủy nguyệt tòng tâm lí thị ngận hỉ hoan giá cá lão sư đích, tất cánh, thủy nguyệt tòng tiểu tựu một hữu phụ thân, chính sở vị nhất nhật vi sư chung thân vi phụ.

“Nguyên lai chân đích thị cố nhân chi đồ nha, đương niên ngã hòa sư phó khả dã thị hảo bằng hữu, khả tích ngã nhất nhập thâm sơn tựu thị 40 niên, ngận đa sự tình đô dĩ kinh thành vi vãng sự, tha hoàn hảo mạ?” Tòng thủy nguyệt đích không trung thính đáo cố nhân đích danh tự, bất kinh ý gian nhượng đông phương hoành hồi ức na đoạn niên thiếu khinh cuồng đích tuế nguyệt, như quả bất thị ngộ kiến liễu tha, dã hứa dĩ hậu đích ngận đa sự tình đô bất đồng liễu ba, đãn thị tự kỷ tịnh bất hậu hối ngộ kiến tha, nhân sinh năng giá dạng oanh oanh liệt liệt đích ái nhất thứ dã bất thác. Đông phương hoành tự kỷ tưởng đáo.