Do vu đam tâm chu biệt thư tại di động thời đại hảm đại khiếu địa hội bả chính môn đích gia đinh môn toàn bộ dẫn lai, tô mộc càn thúy trực tiếp xả hạ chu biệt thư y bào đích nhất giác, tắc tiến liễu tha đích chủy lí.

Chu biệt thư: “Ô ô ô ——”

“An tĩnh điểm, ngã khả bất tưởng giang trứ nhĩ kinh lịch nhất tràng truy trục chiến.” Tô mộc đan thủ bả chu biệt thư giang tại kiên thượng, tại tường đỉnh thượng kiện bộ như phi.

Đinh bác văn nhất biên hấp dẫn trứ gia đinh hòa liệp nhân môn đích chú ý, nhất biên thời khắc chú ý trứ tứ chu, sinh phạ đồng la thanh hội tương tại ngoại du đãng đích liệp nhân hấp dẫn đáo tự kỷ giá lí, nhất biên hựu đề tâm điếu đảm trứ chu gia lão trạch nội, sinh phạ tô mộc bị kỳ tha gia đinh đãi đáo, hoặc nhất bất tiểu tâm tòng tường thượng suất hạ —— na phạ chỉ hữu tam mễ cao, lạc tại thạch đầu thượng dã thị khả năng suất tử nhân đích!

Đãn đinh bác văn chẩm ma dã một tưởng đáo, tô mộc tiến khứ bất đáo lưỡng phân chung, tựu giang trứ nhất cá tương cận nhất mễ bát đích đại cá tử tòng vi tường thượng khiêu hạ.

“Tô, tô mộc?” Đinh bác văn hách đắc vãng hậu liên thối liễu hảo kỉ bộ, chỉ trứ tô mộc kiên bàng thượng đích nam nhân kết kết ba ba đạo: “Nhĩ nhĩ giá?”

“Nga tha a.” Tô mộc hoàn dĩ vi đinh bác văn thị tại vấn tha kiên thượng đích nam nhân thị thùy. Tha tượng đề ma đại nhất bàn bả nhân tòng kiên thượng đề hạ, phóng tại địa thượng, tùy khẩu đạo: “Chu gia na vị đại thiếu gia a.”

“Bất thị! Ngã thị thuyết nhĩ giá thị đái nhân đích phương thức bỉ giác cuồng dã.” Đinh bác văn trì nghi liễu phiến khắc, hảo ngạt một cảm tại kính đầu tiền thuyết xuất “Nhân · phiến · tử” giá dạng đích từ hối.

Bỉ khởi tô mộc đích hào phóng, đinh bác văn tư lự đắc minh hiển bỉ tô mộc canh đa.

“Giá ma bảng trứ tha hội bất hội hữu điểm thái quá phân liễu nha?” Đinh bác văn đam tâm đạo.

Ngũ hoa đại bảng đích, thậm chí liên chủy đô đổ liễu khởi lai, bị nhất lộ chiết đằng hạ lai kiểm đô trướng hồng liễu, quái khả liên đích.

Đại gia đô thị đả công nhân, trám điểm tiền trám điểm xuất kính suất dã bất dung dịch, hà tất yếu giá ma chiết đằng tha ni?

Canh biệt đề đẳng tiết mục bá xuất, giá dạng man hoành đích phương thức ngận dung dịch bị quan chúng phê đấu, tối hậu biến thành công quan sự cố.

Diện đối đinh bác văn đích đam ưu, tô mộc khước phách liễu phách tha đích kiên bàng, lão khí hoành thu đạo: “Nhĩ hoàn tiểu bất đổng, tha trị đắc.”

Đinh bác văn khóc tiếu bất đắc địa khán trứ tô mộc đáp tại tự kỷ kiên bàng đích thủ, tâm tưởng: Đáo để thị ngã niên kỷ đại hoàn thị tô mộc niên kỷ đại? Chẩm ma tha môn lưỡng nhân trạm tại nhất khởi, tổng hữu chủng tự kỷ thị tiểu hài tử đích cảm giác?

Bất quá tô mộc giá thoại hựu thị thập ma ý tư?

Nan bất thành phẫn diễn chu biệt thư đích diễn viên thị cá tra?

—— đinh bác văn tịnh bất tri đạo, như kim nhược đại đích ảnh thị cơ địa, trừ liễu tiết mục tổ đích công tác nhân viên, dĩ cập tha môn giá ta “Ngoạn gia”, vô luận phẫn diễn npc đích quần chúng diễn viên, phẫn diễn chu biệt thư đích chủ diễn, hoặc giả gia đinh, liệp nhân, kỳ thật đô tịnh phi chân chính đích nhân loại.

Tảo tại lâm lang phát hiện biến dị thể thông quá tinh thần khống chế nhân loại hậu, tiện tiễu tiễu tại giá ta diễn viên dữ liệp nhân thân thượng lạc hạ liễu ma pháp trận. Nhất đán biến dị thể đích kết giới triển khai, giá ta nhân đích linh hồn tiện hội bị ma pháp trận bảo hộ tại thân thể nội bộ, bất bị biến dị thể cường đại