Chu nhật, tha môn ước hảo liễu yếu nhất khởi xuất khứ ngoạn.
Lam án tri đạo tát mãn chu lục dĩ kinh mang liễu nhất chỉnh thiên, tưởng trứ khả dĩ tại phụ cận đích công viên chuyển chuyển tựu hảo, giá dạng tha bất hội giác đắc thái luy.
Chỉ bất quá, tát mãn khước giác đắc, công viên ly học giáo ngận cận, thập ma thời hầu khứ đô khả dĩ, sấn trứ chu mạt thiên khí hoàn bất thác, khả dĩ khứ hậu sơn ngoạn, ba ba sơn, đoán luyện đoán luyện thân thể, hoàn khả dĩ trích thị tử.
Lam án giác đắc giá cá chủ ý bất thác, ba sơn trích thị tử đích xác bỉ tại công viên tán bộ canh hữu ý tư, tựu hân nhiên đồng ý liễu.
“Tựu cha môn lưỡng cá nhân khứ, nhĩ hội bất hội giác đắc……” Lam án bất tri đạo cai chẩm ma thuyết hạ khứ.
“Giác đắc thập ma? Bất an toàn?” Tát mãn bổ sung đạo.
“Soa bất đa thị giá cá ý tư, ngã thị phạ nhĩ hội giác đắc bất hảo ý tư, yếu bất yếu khiếu thượng kỉ cá nhân nhất khởi khứ?” Lam án khán trứ tha mạn du du đích hấp trứ nãi trà vấn.
“Ngã bất hỉ hoan nhân thái đa, hựu bất thục, quái biệt nữu đích. Yếu bất nhiên ngã hồi khứ vấn vấn ngã môn tẩm thất đích nhân, khán tha môn hữu thùy khứ?”
Tát mãn ngoại biểu thanh lãnh, cấp nhân đích cảm giác tựu thị bất thái hảo tiếp cận, chỉ hữu hòa tha thục liễu, tài tri đạo tha nội tâm kỳ thật tịnh bất giá dạng.
Đối vu tha thục tất đích nhân, tha ngận nhiệt tình đại phương, dã năng khai đắc khởi ngoạn tiếu, tòng lai bất kế giác thập ma.
Tha đảm đại tâm tế, tố sự thản thản đãng đãng, hào bất kiểu nhu tố tác, dã bất yểm sức tự kỷ chân thật đích nhất diện.
Trừ liễu tha môn tẩm thất đích kỉ cá nhân, tha hòa kỳ tha nhân quan hệ đô nhất bàn, tha năng tưởng đáo đích dã tựu chỉ hữu giá kỉ cá nhân.
“Hảo, vấn hảo liễu cấp ngã tiêu tức, ngã lai chuẩn bị.”
Lam án giác đắc giá dạng dã hảo, kỳ thật tha dã bất hỉ hoan nhân thái đa, cốt tử lí, tha dã thị cá ngận thanh lãnh đích nhân, tha môn lưỡng nhân ngận tương tự.
“Nhĩ yếu chuẩn bị thập ma?” Tát mãn giảo trứ hấp quản khán tha.
“Thị ngã môn lưỡng nhân yếu khứ ước hội thỉnh nhân gia nhất khởi ngoạn, tổng bất năng nhượng nhân gia tái phá phí ba?” Lam án tiếu tha thiên chân khả ái.
“Nga? Giá dạng a!”
Tát mãn giác đắc tự kỷ hoàn thị khảo lự bất chu, tha giác đắc tựu tượng bình thời tha môn nhất khởi xuất khứ ngoạn nhất dạng, tự kỷ hỉ hoan thập ma tự kỷ chuẩn bị tựu hảo, tha một khảo lự giá ma đa.
Nguyên lai đàm luyến ái liễu hòa đan thân hoàn thị bất nhất dạng đích.
Kết quả, vãn thượng tát mãn vấn liễu nhất quyển, mỗi cá nhân đô hữu sự, chỉ thặng hạ tiêu tiêu tạm thời một sự, đãn thị tha tử hoạt bất khứ, thuyết yếu tự kỷ nhất cá nhân khứ đương điện đăng phao, nan độ hệ sổ thái đại.
“Khứ ba, khứ ba, giá khả thị cha môn tiểu mãn đệ nhất thứ khứ ước hội, vạn nhất cật khuy liễu chẩm ma bạn? Nhĩ yếu đương hảo quân sư, tùy thời chưởng ác quân tình, đả tham tình báo, như quả tha cảm đối cha môn tiểu mãn đồ mưu bất quỹ, nhĩ cản khẩn xuất thủ, tiểu mãn đích chung thân hạnh phúc tựu giao cấp nhĩ liễu.”
Trương hiểu vũ thuyết đích trịnh trọng kỳ sự, kỳ tha nhân giác đắc hữu đạo lý, phân phân khuyến tha nhất định yếu khứ.
“Đương nhiên liễu, dã hứa cha môn tưởng đa liễu, nhân gia dã khả năng thị chính nhân quân tử, nhĩ cương hảo khả dĩ cận cự