Diệp đại tiểu tỷ bất quản biệt nhân chẩm ma tưởng, y nhiên cố ngã.

Xa đội hướng trứ dự châu tiến phát, đại xa đích sổ lượng tăng gia liễu lưỡng lượng, tối hậu lưỡng lượng xa lí trang đích thị diệp tuyết anh tại du ngoạn trung mãi đích kỷ niệm phẩm hòa cấp gia nhân đái đích lễ vật.

Đáo liễu dự thành, tại thành lí trảo liễu tối hào hoa đích khách sạn trụ hạ. Diệp tuyết anh chỉ trụ tối quý đích.

Nhiên hậu tha bách bất cập đãi đích thuyết: “Sơn tước hòa giang âu lưu hạ, tái lưu hạ tứ cá nhân khán hành lý. Kỳ tha nhân cân ngã xuất khứ.”

Trương mụ tâm thuyết đại tiểu tỷ giá ma cao hưng? Khán lai thị đáo mục đích địa liễu, yếu cảo đại sự liễu.

Tiền mụ dã hữu đồng cảm, dữ trương mụ đối thị nhất nhãn, đô tưởng: Dã bất tri na gia tự miếu yếu đảo môi liễu.

Diệp tuyết anh tọa tại mã xa thượng, thần thức toàn khai, mãn thành tầm trảo mục tiêu.

Khán trứ thử xử đê ải đích ngõa phòng, liêu liêu vô kỉ đích điếm phô, bất đa đích hành nhân. Vân yến sá dị đích thuyết: “Giá dã thị châu thành? Khán trứ bỉ kỳ tha châu phủ soa đa liễu, khiếu huyện thành hoàn soa bất đa.”

Diệp tuyết anh thuyết: “Dự thành hiện tại hữu giá thủy bình, toán bất thác liễu.”

Dự thành thị bạch liên giáo đích phát nguyên địa. Nhất bách niên đa tiền, giá lí hưng khởi bạch liên giáo, nhiên hậu tại giá lí kiến đô lập quốc, quốc hào chân không. Nhất độ ủng quân bách vạn, tằng thí đồ tại địa thượng kiến lập khởi bạch liên giáo đích địa thượng thiên quốc chân không gia hương. Hậu lai dữ đại hạ khai quốc hoàng đế phát sinh huyết chiến.

Bạch liên chiến bại hậu bất khẳng khuất phục, bạch liên thánh mẫu lĩnh trứ tối hậu tam thập vạn đại quân hòa toàn thành giáo chúng, tại dự thành dữ hoàng đế tử chiến. Toàn thành đích giáo chúng chiến chí tối hậu nhất nhân. Chân thuyết đích thượng thị huyết chiến nhi vong. Chí kim hứa đa nhân thuyết khởi thời, nhưng bất thắng cảm khái, tòng một kiến quá tượng bạch liên giáo na dạng đích quân đội.

Cư thuyết bạch liên quân nhân nhân bạch y bạch giáp, hung khẩu nhất đóa bạch liên. Khẩu tụng kinh văn, hãn bất úy tử, vãng vãng thị toàn quân chiến tử dã bất thối nhất bộ. Một hữu đào bào đích, canh một hữu đầu hàng đích. Đương niên dữ tha môn chiến đấu quá đích tương quân môn đối thử ấn tượng phi thường thâm khắc.

Chiến hậu, dự thành kỉ hồ toàn hủy. Song phương chiến tử nhân sổ gia khởi lai siêu quá nhất bách nhị thập vạn, thị hữu sử dĩ lai tối thảm liệt đích nhất chiến.

Đương thời dự thành phương viên ngũ bách lí kỉ hồ một hữu nhân hoàn hoạt trứ, thành trấn thôn trang toàn đô không không như dã.

Kinh quá nhất bách niên đích hưu sinh dưỡng tức, thử địa tài hoãn hoãn khôi phục sinh cơ.

Bách niên lai, bạch liên giáo thời hữu dư nghiệt tác loạn. Thử xử thị bạch liên giáo đích thánh địa, vi phòng bạch liên giáo tại thử tử hôi phục nhiên, quan phủ quản chế cách ngoại nghiêm lệ.

Diệp tuyết anh lai thử tựu thị vi liễu giá đích bạch liên giáo. Giá lí thị bạch liên giáo đương thời đích tổng đàn. Bách tính đích tín ngưỡng nhất độ tằng phi thường đích kiền thành, giáo chúng canh thị vô sổ. Án tha đích thôi đoạn, giá lí thị ngận hữu khả năng hữu phó bổn đích.

Chỉ thị bạch liên giáo đương niên đích tổng đàn bị hủy liễu, hiện tại bất tri thị phủ trọng kiến. Như quả trọng kiến liễu cổ kế bất hội công khai hiện thân, nhi thị ẩn tàng tại ẩn bí đích địa phương.

Diệp tuyết anh đô lại đắc đả thính liễu, trực tiếp tự kỷ sưu tác toàn thành.

Sưu liễu lưỡng điều nhai, diệp tuyết anh chủy giác thượng loan, lộ xuất đại đại đích tiếu kiểm, chung vu trảo đáo liễu.

Tổng đàn tựu