Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhị bách cửu thập ngũ chương vương bá

Khán trứ giá quần hậu tri hậu giác đích nhân, lý thần quang bất cấm tâm lí giác đắc hữu ta hảo tiếu, tha na bình phòng sái sương bị thưởng tẩu liễu dã bất đả khẩn, nhân vi tha hoàn hữu mộ nhược nghiên tống tha đích lánh nhất bình, giá bình phòng sái sương tha khả bất hội nã xuất lai hòa biệt nhân phân hưởng đích.

Giá ta thất hữu môn tự tòng nã đáo liễu lý thần quang đích phòng sái sương chi hậu, mỗi thiên tảo thượng nhất khởi sàng đệ nhất kiện sự tình tựu thị bả tự kỷ mỗi cá khả năng lỏa lộ tại ngoại đích bì phu đô quân quân đích đồ mạt liễu nhất biến, tựu liên cước hõa đô bất phóng quá.

Giá dạng phản phục đích nhật tử nhất trực tiến hành đáo liễu quân huấn khoái yếu kết thúc đích thời hầu phát sinh liễu ý ngoại, giá thiên lý thần quang hòa tẩm thất kỉ cá nhân cương kết thúc liễu nhất thiên đích huấn luyện, hồi lai đích lộ thượng tựu khán kiến liễu kỉ cá nam sinh tại vi trứ nhất cá nữ sinh bất tri đạo thuyết trứ thập ma.

Lý minh tối tiên thuyết đạo: “Khán kiến một, giá tựu thị cao niên cấp học trường đích tác phong, nhất đáo giá cá thời hầu, tha môn tựu khai thủy hưng phong tác lãng liễu, ti hào bất bả ngã môn giá ta đê niên cấp đích nhân phóng tại nhãn lí, giá cá nữ sinh khẳng định thị ngã môn giá nhất cấp đích.”

Thuyết bãi, lý minh tiện yếu tẩu khai, lý thần quang đột nhiên lan trụ liễu tha vấn đạo: “Na giá ta sự tình chẩm ma hội một hữu nhân quản ni?”

“Nhân gia tựu thị triền trứ nữ sinh thuyết thuyết thoại nhi dĩ, hữu một hữu tố thập ma xuất cách đích sự tình, chẩm ma quản?” Thuyết trứ, lý minh chỉ liễu chỉ tối tiền diện đích na cá cao cá tử nam sinh thuyết đạo: “Khán kiến một, na cá đại cao cá tựu thị ngã môn hoa đại đích địa bì vương bá, dĩ kinh tại đại tứ liên tục tồn liễu lưỡng niên liễu, cư thuyết tha năng thượng hoa đại đô thị nhân vi tha cữu cữu đích quan hệ.”

“Tha cữu cữu thị thập ma quan hệ?” Lý thần quang vấn đạo.

“Tha cữu cữu tựu thị học giáo đích phó giáo trường, dã tựu thị quân huấn khai thủy đích na thiên thượng đài giảng thoại đích na cá thủy dũng yêu đích nam nhân.” Lý minh thuyết đạo.

Kỳ tha nhân, kiện tráng dã đô diêu liễu diêu đầu, yếu tẩu đích giá thế, nhi lý thần quang khước hướng trứ na kỉ cá nam sinh tẩu liễu quá khứ, bàng biên đích nhân đô khán đích sá dị liễu, lý minh cản mang thượng tiền lạp trụ liễu tha cấp thiết đích vấn đạo: “Lý thần quang, nhĩ du trứ điểm, giá ta nhân khả nhạ bất khởi, cảo bất hảo cấp ngã môn lộng cá tập thể thông cáo tựu thảm liễu.”

Lý thần quang lãnh tiếu nhất thanh, “Ngã tựu khán khán nhi dĩ.”

Thuyết trứ, tha tiện tẩu liễu quá khứ, nhi hậu diện tẩm thất đích kỳ tha nhân kiện tráng dã đô hữu ta vô nại đích cân liễu thượng khứ.

Tẩu tiến liễu dĩ hậu, lý thần quang nhất nhãn tựu khán kiến liễu bị vương bá giá quần nam sinh vi trứ đích tựu thị mộ nhược nghiên, đốn thời tâm lí tựu thăng đằng khởi vô sổ đích hỏa diễm.

Thân hậu đích chúng nhân dã khán đáo liễu mộ nhược nghiên đích thân ảnh, đối vu mộ nhược nghiên giá chủng mỹ nữ, lý minh giá ta thất hữu môn tự nhiên thị quá mục bất vong đích, nhãn hạ khán đáo mộ nhược nghiên chi hậu, giá ta nhân phân phân cảm thán kim thiên đích sự tình cổ kế yếu nháo đại liễu.

Nhi vương bá dã khán kiến liễu triều trứ tha môn tẩu quá lai đích lý thần quang đẳng nhân, chuyển thân chỉ trứ lý thần quang hát đạo: “Nhĩ môn giá ta tiểu tể tử môn, một nhĩ môn đích sự tình cản khẩn cổn……”

“Ba!”

Vương bá đích thoại, hoàn một hữu thuyết hoàn, tựu trực tiếp bị lý thần quang nhất cá nhĩ quang cấp phiến liễu quá khứ, giá nhất ba chưởng trực tiếp nhượng vương bá nhất hạ tử đảo thối liễu hảo kỉ bộ, kiểm thượng sinh đông đích vương bá hoàn một