“Giá dạng đích vấn đề thái giản đan liễu, nhĩ môn giá ma đa đích tư bổn chính trị gia, diện đối giá ta vấn đề tùy tiện lạp xuất lai nhất cá đô bỉ ngã hữu kinh nghiệm đích đa.” Lý thần quang thuyết trứ án hạ liễu trác tử tối trung gian đích na cá thành viên tư liêu danh đan, chỉnh cá trác tử đích trung gian mã thượng tựu hiển hiện xuất lai nhất phân mỗi cá trung tằng thành viên đích tường tế danh đan.

“Giá bất thị hữu nhất cá năng cú thắng nhậm giá cá vấn đề đích nhân viên mạ?” Lý thần quang thuyết trứ chỉ liễu chỉ danh đan thượng diện nhất cá khiếu tố thôi dương đích nhân, tư liêu thượng diện hiển kỳ giá cá thôi dương thị tại thị chính phủ công tác quá, hậu lai tài khứ tá hạ kỷ nhậm chuyển nhi đầu nhập thương nghiệp quyển đích.

Thôi dương tùy tức trạm liễu khởi lai, triều trứ tứ chu hoàn thị nhất quyển, hoàn khắc ý đích điều tiết nhất hạ mạch khắc phong đích thanh âm, hoàn một đẳng đáo phát ngôn, nhất cá bất tri thâm thiển đích gia hỏa đương tức tựu trùng trứ thôi dương hảm liễu nhất cú thoại: “Ngã thuyết thôi lão bản, nhĩ tại vị đích thời hầu đáp ứng ngã na khối chiêu tiêu đích sự tình hiện tại lạc thật liễu một hữu.”

Bổn lai thôi dương hoàn tưởng tại giá lí tái thứ đại triển thần uy hảo hảo phát huy nhất hạ, một tưởng đáo nhất thượng lai tựu hữu giá ma cá tồn tâm đảo loạn đích gia hỏa xuất ngôn bất tốn, chân thị bất hợp thời nghi, giá ý tư bất tựu thị biểu kỳ tự kỷ hữu tham ô thụ hối đích sự thật, giá kiện sự tình bất cấp giải thích nhất hạ, hậu diện đương nhiên một pháp tái thuyết liễu, đương tức lãnh thanh đạo: “Nhĩ môn công tư đích chiêu tiêu trình tự bất hòa trình tự, dĩ kinh bị thị chính phủ cấp phủ quyết liễu.”

Na gia hỏa nhất thính cấp mang thuyết đạo: “Giá chẩm ma khả dĩ, ngã tống nhĩ đích ngũ bách vạn bạch nhưng liễu? Na dã thị ngã đích huyết hãn tiền a!”

Bàng biên đích nhân thính hậu toàn đô ẩn hối đích tiếu liễu xuất lai, thôi dương giá chủng thượng bất liễu đài diện đích sự tình chung cứu hoàn thị bị đương chúng bạo liễu xuất lai, chi tiền điện thị đài hoàn phóng quá quan vu thôi dương tham ô thụ hối đích sự tình, đãn thị hậu lai nhân vi chứng cư bất túc nhi bị thích phóng liễu, hậu lai thôi dương dã thị nhân vi giá kiện sự tình nhi phóng khí tòng chính sinh nhai đích, hiện tại hảo bất dung dịch tòng hoàng hà lí diện du liễu xuất lai, một thành tưởng hựu bị nhân cấp ác tâm liễu nhất bả.

Diện sắc dĩ kinh thiết thanh đích thôi dương bất tưởng kế tục hòa giá cá bộ trường nhan sắc đích gia hỏa kế tục củ triền, trực tiếp hốt thị điệu na cá gia hỏa, chuyển thân đối tọa tại chủ tịch đài thượng đích lý thần quang thuyết đạo: “Yếu tưởng khống chế giá loại sự tình đích phát sinh kỳ thật dã ngận giản đan, na tựu thị tại giá lưỡng đại hành chính cơ cấu đích cơ sở thượng diện tái tăng gia nhất cá giam sát sở cơ cấu, giá cá giam sát sở cơ cấu tựu thị dụng lai giam thị lưỡng đại hành sự đan vị đích hành vi thị phủ đắc đương, nhi thả giam sát sở cơ cấu đích nhân bất năng kiêm nhậm lưỡng đại cơ cấu đích chức vị, chỉ năng lánh thiêu nhân tuyển, giá dạng đích thoại tựu bất hội xuất hiện tái thứ tương hỗ câu kết đích sự tình xuất hiện liễu.”

Lý thần quang mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích ngận đáo vị, giá dạng ba, ngã môn tại lâm thời tăng thiêm tứ cá giam sát sở cơ cấu đích chức vị, nhất cộng thị thập nhị cá chức vị đích cạnh tuyển, hiện tràng giá tứ thập lai hào nhân tối khởi mã hữu tam phân chi nhất đích nhân đô năng tọa thượng quan, ngã khán hoàn thị khả dĩ thật hành đích.”

Tràng diện thượng nhất hạ tử đô tĩnh mặc liễu hạ lai, đại đa sổ nhân kỳ thật đô thị tượng khán tiếu thoại nhất dạng đích trành trứ lý thần quang, cảm giác hảo tượng lý thần quang tại tự đạo tự diễn nhất bàn, đảo thị nguyên lai na ta tại chức đích nghị viên kiểm thượng cập kỳ đích nan khán, hảo tượng giá thứ đích cải biến tòng căn bổn thượng tựu thị châm đối tha môn lai đích nhất dạng.

“Ngã yếu tham gia