Ma địa vị, chẩm ma hội thính ngã đích thoại ni?”

“Hành ba, ngã dã bất cường cầu liễu, giá dạng, nhĩ khứ trảo bối thế sinh tẫn lượng thuyết ta hảo thoại, tát cá di thiên đại hoang dã hành, chỉ yếu tha năng lai tha đích phòng gian, ngã bảo chứng tha tựu tái dã bất cảm tại lan hoa tiết đa thuyết nhất cú thoại liễu, đáo thời hầu dã tựu đối nhĩ cấu bất thành nhậm hà đích uy hiếp liễu.”

“Nhĩ hữu bả ác mạ?”

“Nhĩ tự kỷ điêm lượng điêm lượng ba, giá thứ toán thị nhĩ tối hữu tiền đồ đích nhất thứ phiên thân đích cơ hội, bả ngã đích hảo bất hảo tựu khán nhĩ tự kỷ liễu, ngã chỉ năng đề tỉnh đáo giá lí liễu.” Lý thần quang đạo.

Thời gian cương quá khứ lưỡng phân chung, bối thế sinh tựu đái trứ tự kỷ đích tùy tòng tòng trà xan thính xuất lai liễu, lộ thượng hoàn trác ma trứ la tân thành giá cá tào gia đích tâm phúc, chẩm ma hội đột nhiên thuyết yếu trảo tự kỷ đàm sự tình, giá lí diện hữu thập ma bí mật, tự kỷ tối đa tại đương thượng nghị viên dĩ hậu bất hòa tào gia nhất tranh cao hạ tựu hành liễu, hiện tại đảo thị chân đích một hữu thập ma địa phương giao tập đích.

Tưởng trứ, chuyển thân tiện vấn bàng biên toán đích thượng thị tha đích sư gia đích chu chấn: “Chi tiền nhĩ chú ý quá la tân thành một hữu?”

Na cá cá đầu bất cao, nhất đầu du quang bóng lượng đích thốn đầu đích chu chấn đạo: “Giá cá la tân thành đạo thị một thập ma uy hiếp, tựu thị ngoại vi mai hoa hội đích nghị viên trường, đãn thị hảo tượng giá thứ mai hoa hội bị cải tổ trọng kiến liễu, cổ kế hòa giá kiện sự tình hữu quan hệ ba.”

Bối thế sinh hữu ta tiểu tiểu đích kinh nhạ, “Giá hóa hoàn chân cảm bạn sự, giá ma đại đích sự tình tha đích thượng gia tào vân bất hội bả tha cản xuất khứ ba?”

“La tân thành dã toán đích thượng thị cá hữu điểm đầu não đích nhân vật liễu, đãn thị giá thứ đích trọng kiến ngã dã hữu ta khán bất đại đổng, bổn lai ngoại môi mai hoa hội đích thành viên đô thị tào gia đích tâm phúc, giá thứ dĩ cai tổ chức hậu đích thành viên danh đan ngã dã khán quá liễu, đô thị ta tân nhân, bỉ giác bất thụ hoan nghênh đích na chủng, nhi thả hoàn tại nguyên nhân viên danh đan thượng diện gia liễu bát cá vị trí, cổ kế thị hòa tào vân nháo đắc bất du khoái liễu, tưởng yếu đầu bôn ngã môn lai trứ.”

Chu chấn dụng tẫn tự kỷ sở hữu đích não hồi lộ tại lũ trứ giá kiện sự tình đích tiền nhân hậu quả, tha khả bất tưởng nhượng bối thế sinh bả tự kỷ cấp khán biển liễu, tại giá dạng đích hội thoại tràng diện thượng, tha kí bất năng hiển đắc tự kỷ thái vô năng, hựu bất năng bả sở hữu tưởng đáo đích lượng điểm đô thuyết xuất lai, giá dạng tựu hữu điểm huyên tân đoạt chủ đích ý tư liễu, sở dĩ mỗi thuyết nhất cú thoại tha đô yếu hảo hảo châm chước nhất phiên tài cảm thuyết xuất lai, đối vu trợ trận giá cá vị trí thượng đích nhân lai thuyết, yếu tại dữ tự kỷ đích đông gia giao đàm trung trường kỳ bảo trì giá chủng hoành chế bất biến đích trạng thái thị đặc biệt phí não tử đích, sở dĩ tại mỗi thứ thông thoại chi tiền, tha đô yếu bả giá ta thiên tương quan đích nhậm hà sự tình toàn bộ nã xuất lai hảo hảo tư lượng nhất phiên, dĩ ứng đối bất thời chi nhu.

Bối thế sinh hựu thuyết đạo: “Cương tài mộ võ tương quân vi thập ma tại cao tằng hội nghị thượng diện biểu đạt liễu tha đích phản đối quan điểm ni? Thị bất thị ngã môn khai xuất đích điều kiện bất cú dụ hoặc?”

“Kỳ thật dã bất toàn thị, mộc ốc tương quân thân vi quốc gia đích trọng yếu nhân vật, đối vu kim tiền lợi ích giá ta đông tây khán đích bất thị ngận trọng, tái giả thuyết liễu, nhĩ đề đích điều kiện hiện tại đối vu tha lai thuyết đô thị không đầu chi phiếu, hữu ngận đại đích khả năng tính xuất hiện biến cố, sở dĩ giá ta nhân tự nhiên bất hội khinh dịch tùng khẩu đích.”

Bối thế sinh vi vi đê