Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ tam bách cửu thập tam chương ẩn tàng

Lý thần quang áp hạ tâm trung đích nghi hoặc, đối trứ chúng nhân thuyết đạo: “Ngã hiện tại hữu nhất cá kế hoa, na tựu thị ngã tỉnh liễu giá kiện sự tình hi vọng nhĩ môn bất yếu truyện xuất khứ.”

Mộ võ kỉ nhân nhất ngốc, lý thần quang kế tục thuyết đạo: “Ngã giác đắc hiện tại ngã ẩn tàng tại ám xử yếu bỉ tại minh xử đích tác dụng đại, giá dạng ngã tựu canh phương tiện tựu điều tra nhất ta sự tình, nhi thả hoàn năng đóa tị na ta sát thủ tổ chức phiền nhân đích truy sát, dã tỉnh khứ tự kỷ đích nhất ta ma phiền.”

Lý thần quang đích tưởng pháp tại chúng nhân đích tư khảo chi hậu đô đắc đáo liễu tán thành, mộ võ thuyết đạo: “Ngã giác đắc giá dạng bất thác, giá xác thật thị nhất cá hảo bạn pháp, phóng tâm ba, ngã môn hội thủ khẩu như bình đích. Đối liễu âu dương na biên yếu bất yếu ngã khứ thông tri nhất hạ?”

Lý thần quang tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Một sự, ngã tự kỷ quá khứ nhất tranh, thuận tiện hoạt động hoạt động cân cốt, tại sàng thượng thảng giá ma cửu liễu, nhân soa điểm sinh tú liễu.”

Mộ võ cáp cáp nhất tiếu thuyết đạo: “Na hành, ngã môn tựu tiên tẩu liễu?” Lý thần quang điểm liễu điểm đầu, dã đối nhất bàng đích mộ nhược nghiên thuyết đạo: “Nhĩ dã hồi khứ hảo hảo đích hưu tức ba, nhượng nhĩ luy liễu giá ma cửu liễu.”

Chúng nhân ly khai chi hậu, lý thần quang khai thủy bả tự kỷ trang phẫn nhất hạ, bất quá tha đam tâm ngoại diện hữu nhân tại môn khẩu thủ trứ, trành trứ tha giá biên đích động tĩnh, vu thị phát động 《 lưu li luân hồi quyết 》 nhượng tự kỷ xử vu ẩn thân đích trạng thái, tòng song khẩu phiên liễu xuất khứ.

Nhất trực đáo xác nhận chu biên một hữu nhân cân tung đích thời hầu, tha tài trảo liễu nhất lượng xuất tô xa, đả trứ xa tiền vãng liễu âu dương gia.

Tại ly âu dương gia hoàn hữu nhất điểm cự ly đích thời hầu, lý thần quang tựu hạ xa liễu, chuẩn bị bất hành tòng hậu môn tiến nhập đáo âu dương gia, nhân vi lý thần quang quyết định yếu ẩn tàng tự kỷ, tựu yếu tố đắc triệt để nhất điểm.

Tại lộ thượng, bằng tá trứ cường đại đích cảm tri lực, lý thần quang phát hiện hữu trứ hảo kỉ cá nhân tại âu dương gia đích môn khẩu trành trứ, chú thị trứ lí diện đích nhất cử nhất động.

Lý thần quang tại một hữu liễu giải kỳ trung đích tình huống chi hạ, tịnh một hữu động thủ giải quyết giá ta nhân, hiện tại khả bất năng đả thảo kinh xà, vu thị hồ tiên phóng quá giá ta nhân, trực tiếp kế tục ẩn thân tiềm nhập đáo âu dương gia đích biệt thự chi trung.

Lai đáo biệt thự chi trung, bổn lai ứng cai đăng hỏa huy hoàng đích, khước một hữu nhất điểm quang lượng, chỉ hữu tại đại thính xuất khán đáo liễu âu dương thanh sơn, âu dương thanh sơn thủ lí nã trứ nhất căn điểm nhiên đích tiêu yên, diện tiền đích yên hôi hang dĩ kinh mãn liễu, yên hôi đô dĩ kinh dật xuất lai liễu.

Tại âu dương thanh sơn diện tiền đích trà kỉ thượng diện, phóng trứ nhất cá ngưu bì chỉ đại, nhi âu dương thanh sơn đích nhãn quang nhất trực trành trứ giá cá ngưu bì chỉ đại.

Lý thần quang khinh khinh đích khái thấu lưỡng thanh, bổn lai tịch tĩnh đích khách thính, đột nhiên truyện xuất thanh âm trực tiếp bả âu dương thanh sơn hạ liễu nhất khiêu, trực tiếp tòng sa phát thượng diện bính liễu khởi lai, chuyển thân khán hướng lý thần quang.

Tiếp trứ vi nhược đích quang lượng, âu dương thanh sơn y hi khán xuất liễu lý thần quang đích dạng tử, đãn thị tâm trung y cựu thị bất chẩm ma xác tín.

“Thần quang?” Âu dương thanh sơn thí tham tính đích vấn liễu nhất thanh.

“Thị ngã, bá phụ, nhĩ thị ngộ đáo liễu thập ma sự tình liễu mạ?” Lý thần quang mạn mạn đích tòng hắc dạ chi trung tẩu liễu xuất lai, trạm đáo liễu âu dương thanh sơn đích diện tiền.