“Thần quang đồng học, ngã tưởng yếu vấn nhất hạ, ngã đích thúc thúc đoan mộc đại hùng nhân khứ na lí khứ liễu?” Đoan mộc vân y trầm thanh vấn đạo. Lý thần quang ngốc manh đích chuyển liễu chuyển đầu, vấn đạo: “Thập ma ý tư? Nhĩ trảo bất đáo nhĩ thúc thúc liễu, chẩm ma bào lai trảo ngã liễu? Ngã na lí tri đạo nhĩ thúc thúc tại na lí.”

Đoan mộc vân y nhãn thần tử tử đích trành trứ lý thần quang, tưởng yếu tòng lý thần quang đích biểu tình chi trung khán xuất hữu một hữu thập ma bì lậu, đãn thị lý thần quang khả thị lưỡng thế vi nhân, thần tình giá ta tảo dĩ kinh tọa đáo liễu thu phóng tự như đích địa bộ.

Đoan mộc vân y kế tục thuyết đạo: “Thần quang đồng học, ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ kiến ngã thúc thúc, đãn thị hậu diện đẳng ngã tỉnh lai đích thời hầu, khước một hữu khán đáo nhậm hà nhất cá nhân, bao quát nhĩ, nhĩ năng cấp ngã giải thích nhất hạ mạ?”

Lý thần quang nạo liễu nạo đầu, tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Nhĩ thúc thúc bất tri đạo thập ma nguyên nhân bả nhĩ cấp đả vựng liễu, nhiên hậu tựu hòa ngã khai thủy thuyết khởi trà đạo lai, đáo liễu tối hậu, hát đắc soa bất đa liễu, ngã dã tựu tẩu liễu, chí vu nhĩ thúc thúc nhân đáo để tại na lí, ngã thị chân đích điểm dã bất tri đạo, yếu bất nhĩ đả cá điện thoại vấn nhất vấn.”

Lý thần quang nhất bổn chính kinh đích ngạch hồ thuyết bát đạo, đoan mộc vân y thính trứ dã thị trứu khởi liễu mi đầu, quá liễu bán hưởng tài trầm thanh đạo: “Nhĩ xác định chân đích bất tri đạo ngã thúc thúc nhân tại na lí?”

Lý thần quang y cựu kiên định đích diêu liễu diêu đầu, “Ngã xác định một hữu kiến đáo nhĩ thúc thúc, ngã chân đích khuyến nhĩ hảo hảo đích hồi khứ trảo nhất trảo, thuyết bất định nhĩ thúc thúc hát hoàn trà chi hậu hựu bào đáo na lí khứ hát tửu khứ liễu.”

Đoan mộc vân y thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn lý thần quang, tối hậu hoàn thị chuyển đầu tẩu liễu, đoan mộc vân y nhất tẩu, đoan mộc kiến nhân dã cân trứ khứ liễu.

Khán trứ giá lưỡng nhân tẩu, lý thần quang tâm lí giác đắc hữu ta hảo tiếu, yếu tưởng tra xuất lai đoan mộc đại hùng thị tha sát đích, khả năng xuất liễu đoan mộc đại hùng tái sinh, bất nhiên đích thoại thị trảo bất xuất lai đích.

Đoan mộc vân y tiền cước cương tẩu, tựu lai liễu nhất lượng xa đình đáo liễu long quyền môn đích môn khẩu, lý thần quang khán đáo giá xa, tự nhiên tri đạo liễu tọa tại giá xa thượng diện đích tựu thị âu dương thanh sơn lão gia tử.

Âu dương thanh sơn hạ liễu xa chi hậu, ứng cai thị thân thể hoàn một hữu khôi phục hảo, kiểm sắc hoàn thị hữu nhất điểm thương bạch, lý thần quang nghênh liễu thượng khứ, bả âu dương thanh sơn cấp thỉnh đáo liễu long quyền môn lí diện đích đại thính chi trung.

“Thần quang, nhĩ hựu cứu liễu ngã nhất thứ, ngã đô bất tri đạo chẩm ma hồi báo nhĩ liễu.” Âu dương thanh sơn hư nhược đích thuyết đạo.

“Lão gia tử, ngã môn lưỡng đích quan hệ hoàn thuyết giá ta càn thập ma, bất quá ngã đảo thị tưởng yếu vấn nhất vấn nhĩ, nhĩ giá cá cổ thị chẩm ma trung đích, nhĩ tri đạo mạ?” Lý thần quang vấn đạo.

Âu dương thanh sơn diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Tối cận ngã tại xử lý nhất kiện tập đoàn trọng yếu đích sự tình, dã tựu thị cân lánh ngoại nhất cá tập đoàn thương thảo hợp tác, bất quá giá cá hợp tác do vu nhất ta phương diện một hữu đạt đáo cộng thức, chí vu kỳ tha đích đô thị tại ngã dĩ vãng đích sinh hoạt quy luật chi trung, tịnh một hữu thập ma đặc biệt đích sự tình phát sinh.”

Lý thần quang tòng âu dương thanh sơn đích thoại ngữ chi trung, dã thính bất xuất kỳ trung na lí kỳ dị đích địa phương, đãn thị giá cổ bất khả năng tòng không gian xuyên việt lai hạ đáo nhất cá nhân đích thân thượng, khẳng định thị hữu trứ nhất định đích tiếp xúc đích.