,Tối khoái canh tân quy đồ mạt thế!

“Nhĩ thị thùy? Ngũ khu hựu thị thập ma?” La thiên manh nghi hoặc đích ác liễu ác nguyễn cẩn hiền đích thủ, thuyết.

“Ngã môn đô tri đạo nhĩ hòa kỳ tha hài tử hữu nhất điểm bất đồng đối ma, nhĩ hữu tự kỷ đích tiểu bí mật.” Nguyễn cẩn hiền tiếu trứ thuyết.

“Ân hanh, dã hứa ba, ba mụ nhĩ môn dã tri đạo ma.” La thiên manh chuyển quá đầu đối phụ mẫu thuyết.

“Ân, tài tri đạo…” Mẫu thân hữu điểm chiến đẩu đích thuyết, tha hợp thượng điện não, lí diện bá phóng đích tựu thị la thiên manh sử dụng năng lực đích giam khống lục tượng, phi thường thanh sở.

Nguyễn cẩn hiền trảo trụ tha đích thủ thuyết: “Ngã môn hội bang nhĩ, đãn thị hiện tại thời gian bất đa, ngã hội mạn mạn hòa nhĩ giải thích, dĩ kinh thủ đắc liễu nhĩ phụ mẫu đích đồng ý liễu, hiện tại ngã nhu yếu thủ đắc nhĩ đích đồng ý.”

La thiên manh khán liễu khán phụ mẫu thuyết: “Nhĩ môn giác đắc ngã thị cá quái vật ma?”

Phụ thân diêu diêu đầu thuyết: “Nhĩ vĩnh viễn đô thị ngã môn đích hài tử, chẩm ma khả năng thị quái vật, đãn thị…”

La thiên manh điểm điểm đầu thuyết: “Hảo đích, ngã tri đạo liễu, ngã cân nhĩ tẩu, phản chính ngã tái dã hồi bất đáo ngã quá khứ đích sinh hoạt liễu.”

Nguyễn cẩn hiền tương la thiên manh đái thượng liễu nhất lượng hắc sắc đích việt dã xa, tha thuyết: “Nhĩ tựu bất cảm đáo hại phạ ma? Bất phạ ngã môn thị thập ma phôi nhân thập ma đích?”

La thiên manh diêu diêu đầu thuyết: “Đương nhiên bất hội, ngã giác đắc giá ngận khốc, tái thuyết nhĩ môn dã kiến thức đáo liễu ngã đích năng nại, nhĩ môn tựu thị phôi nhân ngã dã bất hội phạ nhĩ môn đích cáp cáp.”

Nguyễn cẩn hiền tiếu liễu nhất hạ thuyết: “Hòa đương sơ đích na kỉ cá hài tử nhất dạng a, ngận đa sự tình ngã hội mạn mạn cáo tố nhĩ, đãn thị hiện tại ngã yếu khứ tiếp lánh ngoại nhất cá, chuẩn xác đích lai thuyết lánh ngoại lưỡng cá nhân, tha môn hòa nhĩ đích niên linh tương đương, dã hữu tự kỷ đích tiểu bí mật, ngã môn dã hứa nhu yếu nhĩ đích bang mang.”

Việt dã xa nhất lộ tật trì, la thiên manh duyên đồ khán đáo liễu ngận đa cảnh xa chính tại hòa tha môn nhất khởi, tha vấn: “Na ta thị hộ tống ngã môn đích ma?”

Nguyễn cẩn hiền khán liễu nhất nhãn song ngoại thuyết: “Bất thị, tha môn thị khứ giải quyết hòa ngã môn nhất dạng đích vấn đề.”

Chuyển nhãn chi gian, tha môn lai đáo liễu trung ương ngân hành, cảnh sát dĩ kinh phong tỏa liễu hảo kỉ điều nhai, đãn thị nguyễn cẩn hiền xuất kỳ liễu quốc thổ an toàn cục đích chứng kiện, biểu kỳ hiện tại chỉnh kiện sự do quốc thổ an toàn cục tiếp thụ, vu thị cảnh sát tựu phóng hành liễu.

Tha môn nhất hạ xa, cảnh trường tựu sát trứ hãn thuyết: “Nhĩ môn thị quốc thổ an toàn cục đích ma? Na chân thị thái hảo liễu, hoàn thị na cá nhân, thuyết xuất lai nâm biệt bất tín, tội phạm hữu nhất chủng đặc thù đích võ khí, ngã thuyết bất xuất lai na thị thập ma, hảo tượng loại tự kích quang nhất dạng, ngã môn báo phế liễu hảo kỉ lượng cảnh xa liễu, hiện tại trung ương ngân hành hành trường dã xử vu nhân chất trạng thái, ngã đích nhân đô tiến bất khứ.”

Nguyễn cẩn hiền điểm điểm đầu thuyết: “Sự thật thượng, thị lưỡng cá nhân, ngã thị quốc thổ an toàn cục phái lai đích đàm phán chuyên gia, nhượng ngã môn tiến khứ, kỳ tha nhân đãi mệnh tựu hảo.”

Cảnh trường khán liễu la thiên manh nhất nhãn thuyết: “Nâm chấp hành công vụ đái cá hài tử hoàn thị bất thỏa ba, vạn nhất bị ngạt đồ cấp kiếp trì liễu phản nhi canh cấp ngã môn thiêm đổ, nhi thả tựu nhĩ môn lưỡng tiến khứ… Nan độ khả