Nguyên kỷ niên 1206 niên

Khắc lạc mỹ tinh hệ

Hoang tín tinh nội

Cự ly vĩnh hằng thi tộc tiến công dĩ kinh quá khứ 11 tiểu thời 40 phân chung

Cự ly đại huyết hải hàng lâm hoàn hữu 60 tiểu thời 20 phân chung

Vĩnh hằng thi tộc đích tiến công dĩ kinh tiếp cận vĩ thanh, thiên biên đích huyết thực thi hoàn vĩnh kỳ dã ẩn ẩn hữu liễu minh kim thu binh chi thế, tuy nhiên nhưng tại vi vi diêu duệ, đãn dĩ bất tái như chiến đấu sơ kỳ na bàn mãnh liệt, uyển như nhất tràng huyết tinh vũ đài đích tạ mạc.

Chiến tràng thượng đích hỗn loạn tiệm tiệm bình tức, nhất phiến tử tịch trung thấu lộ trứ huyết tinh đích phân vi.

Tỏa không lệnh đích ảnh hưởng hạ, sở phúc cái đích khu vực thủy chung lung tráo tại hôi sắc chi hạ, cô tịch đích khí phân nhượng huyết sắc vô pháp sấm thấu kỳ trung.

Giá phiến cấm không chi địa phảng phật thành vi liễu nhất phương cách tuyệt thế giới đích hôi sắc cấm thổ, ngưng cố trứ tử tịch hòa bi lương.

Tại giá vô pháp sử dụng không gian hệ năng lực đích lĩnh vực lí, vô pháp dự trắc đích nguy hiểm dã bị nhất nhất đỗ tuyệt.

Tất cánh thùy dã bất tri đạo, hội không gian hệ năng lực đích sinh linh, tâm lý năng hữu đa tạng.

Giá thị nhất cá hào vô sinh cơ đích lĩnh vực, bác đoạt liễu nhất thiết đột như kỳ lai đích uy hiếp, khước dã tiêu trừ liễu sinh mệnh đích kỳ tích.

Lưỡng cá thiếu niên như tử cẩu nhất dạng thảng tại hôi sắc đích địa diện thượng, hô hấp bình ổn, phảng phật tiến nhập liễu điềm mỹ đích mộng hương.

Đột nhiên, trắc kháo tại toái thạch thượng đích thiếu niên mãnh địa nhất ba chưởng phách tại liễu lánh nhất vị đích hậu bối thượng, cự đại đích thanh hưởng kinh đích thiếu niên nhất trận quái khiếu.

“Tha 【 tất —】 đích, nhĩ hoàn chân thụy trứ liễu? Cứu nhất hạ ngã hành bất hành, ngã hiện tại cảm giác hung khẩu lậu phong, yếu 【 tất —】 đích khoái đống tử liễu.” Hắc hiểu phong bả cổ khôn nguyên đích bối phách đắc chấn thiên hưởng, một hảo khí đích thuyết đạo.

“Tri đạo liễu tri đạo liễu, giá bất thị hoàn một tử mạ.” Cổ khôn nguyên bất tình bất nguyện đích ba khởi lai, thân thượng đích toan thống cảm nhượng tha tùy tiện động nhất hạ đô giảo nha thiết xỉ.

Chiến đấu thời hữu đa kháng phấn, hiện tại tựu hữu đa bi thôi.

Tất cánh na thời, toàn kháo thận thượng tuyến tố điếu trứ.

“Nhượng ngã trảo trảo, ngã bả tha phóng na khứ liễu.” Cổ khôn nguyên tọa tại địa thượng khai thủy mạc trứ thân thượng đích khẩu đại, tòng lí đáo ngoại, tòng thượng đáo hạ, “Ai? Kỳ quái, bất tại giá lí mạ?”

“A, trảo đáo liễu!”

Cổ khôn nguyên phù khoa đích diễn kỹ khán đắc hắc hiểu phong trực mạ nương, mạ mạ liệt liệt đích khán khứ, chỉ kiến cổ khôn nguyên tòng khẩu đại lí đào xuất nhất cá ba chưởng đại đích phương hình tinh khối.

Tinh khối thông thể trình đạm lam sắc, trung ương khắc trứ nhất cá đại đại đích “Không” tự. Ba văn tòng văn tự vi trung tâm khai thủy vô thanh địa khoách tán khai lai, như đồng vi phong đãng dạng thủy diện, trục tiệm khoách đại liễu kỉ quyển hậu hựu tại không trung khinh khinh tiêu tán.

Uyển như không gian trung đích tĩnh mịch liên y, vô thanh nhi ninh tĩnh.

Giá tinh khối thích phóng trứ thần bí đích phân vi, phảng phật nội hàm trứ mỗ chủng không gian đích áo bí.

Văn tự đích ba động tượng thị nhất tràng u tĩnh đích vũ đạo, tế nị nhi hựu thần bí, phảng phật tại tố thuyết trứ bất khả tri đích bí mật.

Ba văn khoách tán, tiêu tán, như đồng