Thượng cổ kỷ niên 209 niên

Xuân hòa trấn

Đông khu

Bạn sở

Cự ly chuẩn bị nghi thức khai thủy hoàn hữu 12 tiểu thời 10 phân chung

Cổ khôn nguyên tại a phi đích bất đoạn thôi xúc hạ nhất thí cổ tọa tiến liễu xa lí, nhi tuyết huỳnh tảo tựu tọa tại liễu phó giá sử đích vị trí.

Đương nhiên tại xuất huấn luyện cơ địa tiền, ảnh dung khóc thiên thưởng địa đích bão trứ tuyết huỳnh đích ca bạc bất tát thủ, thuyết thập ma dã bất nhượng thiếu nữ ly khai.

Tối hậu khai thủy a phi hựu gia kỉ đốn đại xan tài bả tha hống hảo đích.

Cổ kế dã một hống hảo, nhân vi cổ khôn nguyên tại ly khai tiền hồi đầu khán liễu nhất nhãn, ảnh dung dĩ kinh biến thành ám ảnh huyễn diệt giả đích dạng tử, đối trứ thiếp hữu a phi đại đầu chiếu đích tiêu bá đột đột khởi lai.

“Thùy khai xa a, nhĩ hội khai xa mạ?” Cổ khôn nguyên khán trứ a phi hanh trứ ca bả tự kỷ đảo sức tiến xa lí, thuận đạo bả luân y đâu tiến hậu bị tương, đột nhiên ý thức đáo nhất cá nghiêm trọng đích vấn đề.

Giá sử vị thượng một hữu nhân, nhi thả giá lí hảo tượng hoàn một lai hội khai xa.

“Ngã bất hội a, bất nhiên ngã chẩm ma hội tọa tại giá.” Tuyết huỳnh lý sở ứng đương đích thuyết đạo.

Cổ khôn nguyên hựu bất tự giác đích bả mục quang di đáo a phi thân thượng, đãn thị tựu phóng thượng khứ nhất miểu tựu di khai liễu.

Nhượng nhất cá thất khứ song thối đích nhân khai xa chúc thật hữu điểm bất giảng đạo lý liễu, tuy nhiên a phi hữu trang cơ giới giả chi.

Đãn thị cổ khôn nguyên dã bất tri đạo giá giả chi năng bất năng dụng, vạn nhất chỉ thị cá trang sức ni, tất cánh nhân gia đô dĩ kinh tại hậu bài hòa tự kỷ bài bài tọa liễu.

“Chi tiền ngã tựu thuyết liễu a, nhượng linh nhất khai xa tống nhĩ môn, thị ba linh nhất.” A phi hữu điểm kỳ quái đích khán liễu cổ khôn nguyên nhất nhãn, thân thủ phách liễu phách giá sử vị đích kháo bối.

“Thị đích, dự kế đáo đạt tây khu đích thời gian vi nhị thập phân chung, tiên tống thùy hồi gia?” Linh nhất đích thanh âm tòng xa tiền phương đích âm hưởng lí truyện xuất, đồng thời khí xa khải động, hoãn hoãn sử xuất địa hạ xa khố.

“Tiên tống tuyết huỳnh ba, tha gia bỉ giác cận.” A phi thuyết đạo.

“Vô nhân giá sử a!” Cổ khôn nguyên thủ mang cước loạn đích trảo đáo an toàn đái, bả tha khấu thượng hậu tài tùng liễu khẩu khí, “Thập ma thời hầu thập sở đích khoa kỹ đô dĩ kinh giá ma phát đạt liễu, giản trực cảm giác hòa tây khu thị lưỡng cá thời đại đích.”

Tuyết huỳnh dã khẩn khẩn trảo trứ an toàn đái, phong cuồng yết trứ khẩu thủy, nhất phó như lâm đại địch đích dạng tử: “Thoại thuyết giá chân đích kháo phổ mạ? Bất thị chàng xa mạ? Thính thuyết xuất xa họa đích thời hầu vi liễu khẩn cấp tị hiểm đô thị hội bả phó giá sử vị cấp suý xuất khứ ai, ngã bất hội bị suý xuất khứ đích ba.”

“Nhĩ đô thị tòng na thính đích giá ta oai môn tà đạo.” A phi phù ngạch, “Phóng tâm ba, linh nhất khai xa tựu đột xuất nhất cá ổn tự, trừ phi biệt nhân trảo sự phủ tắc bất hội xuất xa họa đích, phóng tâm ba.”

“Thập ma khiếu biệt nhân trảo sự......” Cổ khôn nguyên hữu chủng bất thái hảo đích dự cảm.

“Tựu thị, thỉnh tương tín ngã đích kỹ thuật, ngã khả thị năng nhượng khí xa tại không trung phiên chuyển thất bách nhị thập độ hậu y cựu khả dĩ chính thường hành sử đích, giá sử thủy bình phương diện một thoại thuyết, yếu bất yếu cấp nhĩ môn triển kỳ nhất hạ?” Linh nhất