Vi liễu tị miễn dẫn khởi tha nhân chú ý, phòng chỉ bị giảo tử đích nhân bị chuyển hóa thành cương thi, tịnh dẫn lai na ta ủng hữu cường đại pháp lực đích tróc cương nhân.

Vô tâm chân nhân vận dụng nhất chủng độc đặc nhi ẩn bí đích phương pháp đối giá ta thụ hại giả tiến hành xử lý, nhiên hậu tương tha môn thống thống mai táng tại tự kỷ cư trụ phòng ốc đích hậu diện.

Chí vu ngụy tam thiếu vi thập ma hội bị di khí tại tứ phương trấn lí, kỳ thật hoàn toàn thị cá ý ngoại.

Nhân vi na thiên vãn thượng, vô tâm chân nhân đích chân chính mục tiêu căn bổn tựu bất thị tha.

Nhất cá vãn thượng xuất hiện lưỡng cụ thi thể, nhượng vô tâm chân nhân thố thủ bất cập, chỉ năng thông thông mang mang địa đối ngụy tam thiếu tiến hành xử trí.

Nhi dữ ngụy tam thiếu tại đồng nhất vãn thảm tao sát hại đích na cá nữ tử, tắc tượng dĩ tiền đích na ta thụ hại giả nhất dạng, bị vô tâm chân nhân đái hồi ốc tử hậu diện yểm mai khởi lai.

Dã chính nhân như thử, giá ma đa thiên quá khứ liễu, thủy chung một hữu nhân báo quan xưng phát hiện hữu nữ tử đích thi thể.

"Nhĩ chân thị tội cai vạn tử a!" Phương thác tái dã án nại bất trụ nội tâm đích phẫn nộ, nhẫn bất trụ phá khẩu đại mạ khởi vô tâm chân nhân lai.

Cửu đạo trường khinh khinh địa phách trứ tình tự kích động đích phương thác đích kiên bàng.

Tiếp trứ, tha hựu ngữ trọng tâm trường đối vô tâm chân nhân thuyết đạo: “Nhĩ thân vi nhất danh tu đạo giả, bổn ứng chuyên tâm tu luyện, truy cầu chính đạo, đãn như kim khước tẩu thượng kỳ đồ. Nhất bộ tẩu thác, tiện hội bộ bộ giai thác a!”

Thuyết hoàn, cửu đạo trường bất cấm thâm thâm thán tức nhất thanh.

Nhất bàng đích vô tâm chân nhân thính văn thử ngôn, nội tâm như đao giảo bàn thống khổ bất kham, hoãn hoãn bế thượng song nhãn.

Thật tế thượng, tự tòng na tràng kinh tâm động phách đích cương lạc trấn đào vong chi hậu, vô tâm chân nhân dĩ thâm khắc nhận thức đáo tự kỷ quá vãng sở phạm chi thác, tịnh thâm cảm khánh hạnh năng đào quá nhất kiếp.

Tha tằng ám tự hạ định quyết tâm, yếu thống cải tiền phi, trọng tân tố nhất cá bổn phân chi nhân, tuyệt bất tái khứ thương hại nhậm hà vô cô tính mệnh.

Nhiên nhi mệnh vận tổng thị hỉ hoan hí lộng nhân, thùy năng liêu đáo cánh hội tại thử khắc tao ngộ thiên niên cương thi —— doanh câu.

Canh tao cao đích thị, vô tâm chân nhân bất hạnh bị kỳ giảo thương, tòng nhi luân vi nhất cụ cương thi.

Khởi sơ, tha tịnh bất nguyện gia hại vu nhân, nỗ lực khắc chế trứ thể nội đối nhân loại tiên huyết đích cực độ khát cầu.

Đãn chung cứu địch bất quá cương thi bổn tính đích xâm thực, na chủng đối nhân loại huyết dịch vô pháp kháng cự đích dục vọng như đồng ác ma nhất bàn triền nhiễu tâm đầu.

Nhất đán giá chủng dục vọng bị thích phóng xuất lai, tựu như đồng quyết đê đích hồng thủy bàn nhất phát bất khả thu thập, tương đái lai vô tẫn đích tai nan dữ hủy diệt.

Thử thời thử khắc, vô tâm chân nhân hãm nhập liễu thâm thâm đích tự trách hòa tuyệt vọng chi trung, tha thâm tri tự kỷ dĩ hãm nhập vạn kiếp bất phục chi địa……

"Cửu đạo trường... Nâm hoàn thị sát liễu ngã ba..."

Vô tâm chân nhân diện như tử hôi, phảng phật dĩ kinh tố xuất liễu mỗ cá gian nan đích quyết trạch, dụng nhất chủng cận hồ tuyệt vọng đích ngữ khí khinh thanh thuyết đạo.

Giá đoạn thời gian dĩ lai, tác vi nhất chỉ cương thi, tha quá trứ ám vô thiên nhật đích sinh hoạt, vô pháp mộc dục tại dương quang hạ, chung nhật dĩ hấp thực tiên huyết duy hệ sinh mệnh.