Dao dao đích vọng trứ tiệm hành tiệm viễn đích mi lộc tuyết khiêu, doãn khoáng khẩn khẩn đích mân trứ, não hải trung khước bất đình đích thiểm thước trứ lữ hạ lãnh đích dung nhan.

Tha tằng kinh dĩ vi, tự kỷ tái dã kiến bất đáo na trương ấn khắc tại não hải trung đích kiểm liễu. Tha thậm chí dĩ kinh tương tha đích dung nhan thâm thâm đích mai tàng khởi lai, bất tái khứ tư, bất tái khứ tưởng. Nhân vi doãn khoáng nhất thứ hựu nhất thứ đích cáo tố tự kỷ, tha chỉ thị giáo trường niết xuất lai đích kịch tình nhân vật, thuyết giản đan điểm tựu thị NPC. Tự kỷ chẩm ma khả năng ái thượng nhất cá NPC ni?

Khả thị tựu tại cương tài, na bị mai táng tại ký ức trung đích dung nhan, hựu tái thứ đích xuất hiện tại tha đích nhãn tiền. Na nhất thuấn gian, doãn khoáng soa điểm thất thái đích đại khiếu khởi lai. Na chủng cửu vi đích tâm khiêu gia tốc, khước hựu tái thứ xuất hiện tại liễu doãn khoáng đích thân thượng.

Đãn hiện tại, khán trứ na tối chung tiêu thất tại thị tuyến tẫn đầu đích mi lộc tuyết khiêu, doãn khoáng khước giác đắc hữu cổ nan ngôn đích áp ức. Nhân vi lữ hạ lãnh tối hậu thuyết đích na phiên thoại, vô nghi thị cấp doãn khoáng bát liễu nhất bồn lãnh thủy!

Dụng học điểm đoái hoán lai đích dung mạo? Y chiếu tam quốc mỹ nữ điêu thiền đích mô bản?

Mạc danh đích, nhất cổ hỏa khí tại doãn khoáng đích tâm đầu dũng khởi. Tha giác đắc, tự kỷ sinh mệnh trung mỗ chủng dị thường trọng yếu đích đông tây bị ngoan ngoan đích tiễn đạp liễu! Bị biệt nhân tiễn đạp, dã đồng dạng bị tự kỷ tiễn đạp!

“Nguyên lai ngã khán trọng đích cận cận thị nhất phó bì nang……” Doãn khoáng niết trứ quyền đầu, trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí.

Tha giác đắc, tha ứng cai yếm ác lữ hạ lãnh, nhân vi lữ hạ lãnh câu khởi liễu tự kỷ bất nguyện hồi ức đích ký ức, đồng thời hựu tao tiễn liễu na trương dung nhan. Khả thị, tha thiên thiên hựu hận bất khởi lai —— tương phản, na trương khuynh thành dung nhan khước tượng phóng điện ảnh nhất dạng nhất biến nhất biến tại tự kỷ não hải trung phù hiện!

“Chân khả tiếu, nguyên lai ngã hỉ hoan cận cận thị điêu thiền đích dung mạo. Chí vu lữ hạ lãnh…… Ái mỹ chi tâm nhân nhân đô hữu, tha dụng học điểm đoái hoán mỹ mạo, dã vô khả hậu phi. Ngã ký hận tha càn thập ma?” Diêu diêu đầu, doãn khoáng tiện đối ai đức mông thuyết đạo: “Ai đức mông điện hạ, thỉnh sảo vi đẳng nhất hạ.”

Đồng dạng lăng lăng địa khán trứ viễn phương đích ai đức mông nhất kinh, “Nga nga” liễu lưỡng thanh hậu, đột nhiên hựu đạo: “Nhĩ hoàn yếu càn thập ma? Ngã môn bất thị ứng cai mã thượng hồi khứ trảo tô san hòa lộ tây mạ?”

Doãn khoáng ám thán nhất thanh, “Một tưởng đáo ai đức mông giá ma tiểu đô bị lữ…… Bất, ứng cai thị điêu thiền đích dung mạo mê trụ liễu. Chân thị……” Trát liễu trát nhãn, doãn khoáng chỉ liễu chỉ bất viễn xử thụy trứ đích băng sương cự long, thuyết đạo: “Na dã tiên đắc tương giá đầu cự long sát tử tài hành. Bất nhiên như quả ngã môn tẩu đáo nhất bán tha tựu tỉnh liễu, hựu lai truy sát ngã môn chẩm ma bạn?” Ai đức mông thính liễu, liên liên điểm đầu, thuyết đạo: “Đối, nhĩ thuyết đắc đối, tất tu tương tha sát tử.” Thuyết hoàn, tả hữu khán khán, nhiên hậu kiểm khởi địa thượng đích nhất khối thạch đầu —— na thị thạch điêu sư thứu đích toái khối.

Tha bất hội thị tưởng dụng na thạch khối khứ sát băng sương cự long ba?

Doãn khoáng phiên liễu phiên bạch nhãn, “Điện hạ, hoàn thị ngã lai ba.”

“Nga, na hảo, nhĩ khứ ba!”

“Giá huynh đệ lưỡng nhất cá đức hành. Bất quá giá cá ai đức mông yếu canh đan thuần đích đa.” Doãn khoáng tưởng trứ, tựu bạt xuất sáp tại địa diện thượng đích thanh công kiếm hòa nguyệt nhận, hoãn hoãn