Tại đồng nhất phiến lam thiên bạch vân chi hạ, lánh nhất xử.

Lưỡng điều hắc sắc lưu quang bất đoạn đích tương chàng, sở chế tạo xuất lai đích hưởng thanh uyển nhược cổn cổn trầm lôi.

Oanh!

Hựu thị nhất thứ chàng kích, đãn giá thứ chàng kích chi hậu lưỡng điều hắc sắc lưu quang khước tịnh vị phân ly, chỉ thị lưỡng cá quyền đầu tương chàng xử đích không gian tựu hảo tượng thủy diện nhất dạng khởi phục ba động.

“Y phàm!” Cái á nộ hống đạo, “Bãi thủ ba! Bất yếu tái thác hạ khứ liễu!”

Cái á đích đối thủ, thị nhất cá cực mỹ đích nữ nhân, hình tượng lai thuyết tựu thị “Đại dương mã”, cự nhũ phì đồn, lam phát bích nhãn hồng thần, vưu kỳ nhất điều song thối giản trực hoàn mỹ đáo vô khả thiêu dịch, tuy nhiên chỉnh thể thể hình bỉ chi lưỡng mễ khai ngoại đích cái á dã bất hoàng đa nhượng, đãn khước thị hoàng kim bỉ lệ, thị na chủng nhất kiến diện tựu năng cú nhượng hùng tính đại lượng phân tiết hùng tính hà nhĩ mông đích nữ nhân. Tha, chính thị cái á tằng kinh đích nữ nhân, khách thu toa đích mẫu thân.

“Nhĩ thác liễu, một dụng đích nam nhân, ngã hiện tại sở tố đích bất quá thị chấp hành ngã nam nhân đích ý chí —— sát liễu nhĩ!”

Cái á nộ hống đạo: “Tha thân tự sát liễu khách thu toa, tha thị nhĩ đích thân sinh nữ nhi!” Nhất phát nộ, lực lượng sậu tăng, y phàm tựu cấp thôi xuất liễu thập đa mễ. Khách thu toa tả quyền đầu kích xuất, đạo: “Sinh hạ tha lai tựu thị vi liễu nhượng ngã nam nhân thoát khốn. Kí nhiên ngã đích nam nhân dĩ kinh xuất lai liễu, na ma tha đích giới trị dã một hữu liễu. Tựu toán tha bất động thủ, ngã dã hội thân thủ trích hạ tha đích não đại.”

“Y phàm……” Cái á đích thanh tuyến đẩu động, “Vi thập ma nhĩ hội biến thành giá dạng?”

“Vi thập ma?” Y phàm tính cảm đích phấn thiệt thiểm hồng thần, đạo: “Ngã bổn lai tựu thị giá dạng đích, chỉ thị nhĩ một hữu khán xuất lai nhi dĩ. Giá cá thế giới thượng, chỉ hữu tha đổng ngã, dã chỉ hữu ngã đổng tha. Một dụng đích nam nhân, khán tại nhĩ hòa ngã thượng quá sàng đích phân thượng, ngã bất tưởng sát nhĩ, nhĩ hoàn thị trảo cá động bả tự kỷ mai khởi lai đẳng tử ba.”

Cái á thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, song mục hàm lệ, sung xích trứ thống khổ. Nhiên nhi hạ nhất khắc, tinh quang ngưng tụ, thần tình cương ngạnh, chỉ hữu nhất cú thoại tễ liễu xuất lai, “Đối bất khởi, y phàm……”

Thoại nhất lạc, cái á đích tả tí đồ nhiên bành trướng, tựu hảo tượng điền sung liễu khí thể đích khí cầu nhất bàn, thượng diện thanh cân bạo đột hảo tự yếu bạo tạc khai lai.

A!!

Cái á tương quyền đầu hướng tiền nhất thôi.

Nguyên bổn hoàn thị thế quân lực địch, nhất hạ tử tựu phảng phật tồi khô lạp hủ.

Y phàm đích bạch tích song tí tựu hảo tượng phao mạt nhất bàn toái khai. Nhiên hậu tùy trứ cái á thủ tí quyền đầu đích thôi tiến, thủ tí dã tiết khí bàn súc tiểu. Chỉ nhất thuấn gian, cái á đích quyền đầu đích oanh tại liễu y phàm đích hữu hung khẩu, một hữu ti hào đích trở lan, phá thể nhi xuất, tiên huyết tòng hậu bối phún xạ nhi xuất. Y phàm thân hậu đích không gian đương tức nhất trận than hãm, nhất cá hắc sắc đích tuyền qua thúc nhĩ gian tựu hình thành liễu.

“Nhĩ……” Y phàm bất khả trí tín đích trừng đại nhãn tình, bất cảm tương tín vi thập ma na nhất thuấn gian cái á vi thập ma hội biến đắc giá ma cường đại. Nhi thả, bất cảm tương tín tha cánh nhiên chân đích hội sát tự kỷ.

“Sung mãn tội ác đích sinh mệnh, chung kết ba. Nguyện nhĩ đích lai sinh đắc đáo cứu thục.”

“