Tự kỷ đích mệnh vận quỹ tích kế tục tẩu liễu hạ khứ.

?Mệnh vận kí nhiên bả nhĩ thôi đáo liễu giá nhất bộ, nhĩ tiện bất yếu tưởng hoang đường bất hoang đường giá chủng sự liễu, canh bất yếu trác ma tha thị bất thị nhĩ tối sơ đích tưởng pháp, hoặc hứa tại nhĩ tối tảo đích tưởng pháp lí, chỉ thị thú nhất cá phổ phổ thông thông đích nữ hài nhi, kết hôn sinh tử, nhất sinh vô ba vô lan đích tẩu liễu quá lai, khả mệnh vận bả giang diêu hòa na cá thiên minh đích nữ tử thôi đáo nhĩ diện tiền, nhĩ năng nại hà chi?

?Sở dĩ a, nhĩ sở yếu khảo lự đích chỉ hữu nhãn tiền chi sự liễu, vấn vấn nhĩ tự kỷ đích tâm, tuân tuần tự kỷ đích tâm ý nhi vi.

?Dĩ vi sư lai khán, na cá tế đàn thượng đích lão quỷ thuyết đích đảo bất thị một hữu đạo lý, tử sinh chi sự, đối vệ thị nhất tộc dã bất thị bất khả khóa việt đích hồng câu, vi sư tuy hận na họa loạn âm dương chi nhân, khả nhĩ động liễu sinh tử chi hiềm, hựu một hữu phương ngại đáo tha nhân, dã toán bất đắc ác sự, chỉ thị do thử đái lai đích nhân quả đắc nhĩ tự kỷ thôn hạ bãi liễu, nhất nhân tố sự nhất nhân đương, thị nam nhi sở vi!”

?Ngã kinh ngạc đích khán trứ tha, hựu thùy đầu khổ sáp đạo: “Ngã dĩ vi sư phụ nhĩ thị thảo yếm tha đích, thậm chí lai hòa nâm thuyết chi tiền, ngã đô tố hảo ai đả đích chuẩn bị liễu, nhất cá thanh vi đạo đích đệ tử, cánh nhiên tại vấn tình cảm chi sự, vấn đích hoàn thị dữ quỷ hữu quan đích sự……”

?“Sư phụ tịnh bất thảo yếm tha, thậm chí ngận kính bội tha.

?Nhất cá nhược nữ tử nhi dĩ, đề thương thượng mã, phi giáp chinh chiến, sát đắc dị tộc quỷ mị bất cảm nhiễm chỉ trung nguyên, tối hậu mã cách khỏa thi, tối hậu vạn gia chú đỉnh, phủ việt lễ táng, thử cân quắc hào kiệt dã!

?Tha tài thị chân chính đích cảm tác cảm vi, hoạt thành liễu vi sư tằng kinh tối hi vọng đích dạng tử, nhược tha thuyết nhất cú, chân võ từ lí cánh vô nhất nhân thị nam nhi, liêu lai tựu toán vi sư dã bất cảm đa phản bác, nhân vi dữ tha tương bỉ, ngã môn xác thật soa kính.

?Vi sư nhất trực áp chế tha, chỉ thị tha uy hiếp đáo liễu nhĩ, thậm chí, ngã tằng kinh tại nhĩ mệnh vận đích nhất giác lí khán đáo liễu bất hảo đích đông tây, thí đồ trảm đoạn, khả…… Chung cứu trảm bất đoạn!

?Nại hà chi?”

?Ngã sư phụ thán tức: “Chí vu giá tình cảm chi sự, vi sư tòng bất để xúc, vi sư giá bối tử đô giá dạng liễu, hựu chẩm năng nhượng nhĩ tẩu thượng ngã đích lộ? Kết hôn sinh tử, nan đạo tựu bất năng thủ trứ ngã thanh vi đạo đích truyện thừa liễu mạ? Như quả ngã thanh vi đạo đích truyện thừa nhu yếu bội nghịch nhân tính, bội nghịch nhân chi tình, na vi sư đảo tình nguyện giá phân truyện thừa tựu thử đoạn tuyệt, bất phù hợp thiên đạo nhân luân đích truyện thừa, yếu tha hà dụng? Tu đạo tu đạo, tu liễu nhất sinh đích đạo, tu tha hựu hữu hà dụng?

?Giá nhất thứ nhĩ bị vệ thứ nhân lỗ tẩu, vi sư khứ liễu nhĩ lão gia nhất tranh, khán trứ nhĩ gia tổ miếu lí đích thánh võ đại đế, vi sư tâm trung hận cực, chỉ hận tự kỷ một năng thủ hảo nhĩ, liên luy nhĩ vệ thị nhất tộc đoạn tuyệt liễu tử tự, thậm chí kỳ cầu thánh võ tí hữu tha tại nhân gian tối hậu nhất cá tử tự, bảo hữu nhĩ bình an quy lai.

?Vi sư thậm chí tưởng quá, chỉ yếu nhĩ năng bình an quy lai, tiện đốc xúc nhĩ thú thê, nhĩ đích thê tử ngã đô vi nhĩ khảo lự hảo liễu, long hổ sơn na chính nhất đích trương gia nhân lí hữu nhất nữ, tương mạo thanh lệ, tính cách ôn nhu, thị cá nghi tử nghi tôn đích hảo nữ tử, nhĩ năng thú tha, liêu lai lão thiên sư nhạc kiến kỳ thành, tòng thử tha dã năng thành vi