Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1872 chương na niên na ta nhân ( tứ )

Nhĩ đích hậu thuẫn.

?Vô nại nhĩ kí nhiên đáo liễu giá nhất bộ, dĩ kinh cú loạn liễu, vi sư dã chỉ năng tác bãi, đồ nhi hữu đồ nhi tự kỷ đích tưởng pháp, ngã giá cá tố sư phụ đích nan đạo hoàn năng dụng tiên tử trừu đả trứ nhĩ, nhượng nhĩ án chiếu ngã đích tưởng pháp khứ tố mạ? Nhượng nhĩ hoạt thành ngã tưởng yếu đích dạng tử, thật phi ngã sở nguyện, do thử đạo trí nhĩ nhất sinh bất khoái hoạt, sư phụ chí tử phạ dã bất năng minh mục.

?Chí vu ngã tằng khán đáo nhĩ đích mệnh vận nhất giác, na dã chỉ thị nhất giác nhi dĩ, hữu ta khổ nan, nhược nhĩ tâm cam tình nguyện đích thừa thụ, khổ nan hựu hà thường bất thị khoái nhạc? Tử phi ngư, an tri ngư chi nhạc, lão trang sở ngôn thành bất khi ngã, giá ta sự tình, sư phụ hiện tại đảo dã tưởng đắc khai liễu.”

?Thính tha giá ma thuyết, ngã tâm trung cảm động đích đồng thời, dã triệt để phóng hạ liễu tâm, đạo: “Kỳ thật, ngã đáo hiện tại dã bất thị chân đích liễu giải tha, tha tòng bất thị nhất cá năng đối nhân sưởng khai tâm phi đích nhân.

?Đối vu tha đích tình cảm, ngã thị hữu cố lự đích.

?Đương niên tha tự trấn táng yêu trủng, nhất định thị hòa mạt đại thiên quan hữu quá giao dịch đích, ngã nhất trực giác đắc, giá cá giao dịch nhất định hòa ngã hữu quan, bất nhiên vô pháp giải thích tối tảo thời tha đối ngã đích củ triền.

?Tha na cá nhân nhĩ thị liễu giải đích, tha na lí hội thị cá củ triền nhân đích tính tử nha!

?Đương sơ nâm dụng trảm mệnh thức trảm đoạn tha dữ ngã chi gian qua cát, tha xá khí nhất thân đạo hành, y cựu bất y bất nhiêu đích tàng tại ngã thân thượng, tối hậu thậm chí hòa ngã thiêm hạ liễu đồng khí liên chi giá chủng điều ước, giá dạng đích hành vi dữ tha đích tính tử hoàn toàn bất phù.

?Quan vu tha hòa mạt đại thiên quan đích giao dịch, vô luận ngã chẩm ma thí tham, chẩm ma trực bạch đích vấn, tha tử hoạt bất khẳng thuyết.

?Sở dĩ ngã tại tưởng, tha nguyện ý dữ hòa tại nhất khởi, thị phủ sảm tạp liễu nhất ta bất hảo đích mục đích, hữu sở đồ mưu ni?”

?Giá dạng đích nghi lự, xác thật hữu tiểu nhân chi tâm đích hiềm nghi.

?Dã chính thị nhân vi hữu giá dạng nghi lự, ngoại gia thượng ngã tằng tại tha đích ký ức lí khán đáo nhất cá nam nhân, ngã tài nhất trực bất nguyện ý tương tín tha đối ngã hữu tình cảm.

?Khả diện đối ngã sư phụ, giá ta yêm châm đích tâm tư tiện năng thổ lộ liễu.

?“Vi sư dã bất liễu giải nữ tử……”

?Ngã sư phụ thùy đầu, tùy tức thoại phong nhất chuyển, đạo: “Đãn ngã liễu giải nhân, tha vi nhĩ bính quá mệnh, đãn bất thị nhân vi đồng khí liên chi nhi vi nhĩ bính mệnh, khán đắc xuất lai, tha vi nhĩ bính mệnh đích thời hầu, tha thập ma đô một hữu tưởng, chỉ tưởng hòa nhĩ đồng sinh cộng tử.”

?“Sở dĩ, thị ngã tiểu nhân chi tâm liễu mạ?”

?Ngã khán trứ song ngoại, hữu ta phát ngốc.

?“Đối nhĩ hữu tình cảm đích đồng thời, hoặc hứa…… Dã sảm tạp liễu nhất ta biệt đích đông tây.”

?Ngã sư phụ hựu đạo: “Nhĩ chẩm ma khẳng định, tha hòa mạt đại thiên quan đích giao dịch đối nhĩ nhất định bất lợi ni?

?Nhĩ môn vệ thị nhất tộc đích nhân a, phạ gia tộc truyện thừa đoạn tuyệt, phạ lão tổ tông đích kiên trì bị hủy, phạ đích đông tây ngận đa ngận đa, đãn duy độc bất phạ tử!

?Mạt đại thiên quan chiến tử táng yêu trủng đích thời hầu, bàn tọa tại địa, khả