Nhượng ngã môn hồng trần tác bạn, hoạt đắc tiêu tiêu sái sái. Sách mã bôn đằng, cộng hưởng nhân thế phồn hoa. Đối tửu đương ca, xướng xuất tâm trung hỉ duyệt. Oanh oanh liệt liệt, bả ác thanh xuân niên hoa.

Lan bích hư nhất biên cản trứ mã xa, nhất biên xướng trứ ca. Giá bôn bào tại thiên không chi thượng đích mã xa, lưu hạ liễu nhất đạo ưu mỹ đích ngân tích.

“Bích hư ca ca, nhĩ chẩm ma giá ma cao hưng nha. Cha môn khả thị khứ điều tra sơ đồng muội muội, toàn gia bị sát đích án tử nha.” Khả ly thuyết đạo.

Toàn gia nhân đô mệnh tang hoàng tuyền đích giá chủng bi thống cảm, tha thâm hữu thể hội. Nhi thả tha hoàn thị thân nhãn mục đổ tự kỷ đích gia nhân, tử tại diện tiền.

“Hảo đích. Ngã bất xướng liễu. Chỉ thị nhượng tự kỷ cừu gia đích cấp tự kỷ tra án tịnh báo cừu, giá chủng tình tiết thật tại thị nhượng nhân nhẫn bất trụ.” Lan bích hư thuyết đạo.

“Bất quá sơ đồng, nhĩ phóng tâm. Vô luận thị thùy, ngã đô bất hội phóng quá tha môn đích.” Lan bích hư tiếp trứ thuyết đạo. Kỳ thật tha tâm trung dã hữu sai trắc liễu, khả năng thị vực ngoại tà ma động đích thủ.

Tất cánh nhân vi lư gia đích quan hệ, tà ma tằng kinh tại bán lộ tiệt sát tự kỷ. Hậu lai nhân vi tha môn, tà ma tổn thất liễu thập kỉ cá đạo tổ cấp nhân vật dĩ cập nhất cá bất khả ngôn. Giá khả năng thị tà ma đích báo phục.

“Kim thiên cha môn thị đáo bất liễu phạm dương liễu, khứ lạc dương hưu tức nhất vãn như hà ni.” Lan bích hư khán liễu khán thiên sắc, dĩ kinh bất tảo liễu tuy nhiên khả dĩ liên dạ cản lộ đãn thị một hữu tất yếu.

“Hảo nha, bích hư ca ca. Ngã tảo tựu tưởng lai lạc dương ngoạn nhất ngoạn liễu, tựu thị một hữu cơ hội.” Khả ly hữu ta hưng phấn. Tha tự ấu gia bần, tòng tiểu tiện cân trứ phụ mẫu nhất khởi vi sinh kế bôn ba.

Khả dĩ thuyết yếu thị một ngộ đáo lan bích hư, một phát sinh na đương tử sự. Tha khả năng tựu cân nhất cá phổ thông nữ hài nhất dạng, đáo liễu niên kỷ giá nhân tương phu giáo tử. Khả năng nhất sinh đô bất hội ly khai sinh hoạt đích na tọa thành thị.

Khả dĩ khứ biệt đích địa phương du ngoạn, vưu kỳ thị tượng lạc dương giá tọa phụ hữu thịnh danh đích thiên niên cổ thành lai thuyết canh thị hướng vãng.

“Nhất thiết thính nhĩ tố chủ.” Lan sơ đồng đích thanh âm truyện lai.

“Hảo lặc, lưỡng vị tọa hảo liễu. Cha môn khứ lạc dương cật quế hoa cao, khứ lạc hà bàng khán hoa đăng lâu.” Lan bích hư cản trứ mã xa tại cự ly lạc dương hữu nhất đoạn cự ly đích địa phương lạc liễu địa.

Cản trứ mã xa tiến liễu thành, vọng trứ lưỡng bàng nhân lai nhân vãng đích nháo thị. Lan bích hư đích thân tâm hựu du duyệt liễu khởi lai, yếu thị năng thiên thiên quá giá chủng một hữu câu tâm đấu giác, nhĩ ngu ngã trá đích sinh hoạt tựu hảo liễu.

Mỗi thiên lĩnh trứ khả ly, sơ đồng du du sơn, ngoạn ngoạn thủy; một sự tả tả tự, họa kỉ phúc họa, tối hậu tái sinh kỉ cá hài tử bình ổn đích quá hoàn nhất sinh dã bất thác.

Khả thị tự kỷ tẩu thượng liễu giá điều lộ, khởi năng hồi đầu; tà ma vị diệt, hà dĩ vi gia?

“Bích hư ca ca, ngã thính sơ đồng thuyết. Lạc dương hữu gia khiếu thiên bách vị đích điếm phô, tha gia đích quế hoa cao ngận hữu danh?” Khả ly tọa tại mã xa lí thuyết đạo.

“Khả ly nhĩ giá tựu bất đổng liễu ba. Hữu danh bất nhất định hảo cật, khả năng tối hảo cật đích nhất gia điếm. Tựu tàng tại nhất cá bất khởi nhãn đích tiểu hồ đồng lí, khai trứ kỉ thập niên đích lão điếm. Nhân vi quá vu giản lậu, đạo trí một xá danh khí, dã tựu bất