Lão nhân một lý hội tha đích thoại, tự cố tự đích đả khởi thủ thế.

“Đông đông đông ——”

Lương cửu, nhung diên minh hiển đích khán đáo đối diện đích nhân mi tâm ngoan ngoan nhất chiến, mãnh đích tranh khai liễu nhãn tình.

“Tiểu cô nương, đạo bất đồng, bất tương vi mưu.”

“Phụ nhân đề tỉnh nâm nhất cú, tối cận xuất môn tiểu tâm ta, yếu kiến huyết a!”

“Bà bà……”

“Đa dư đích thoại, đa dư đích vấn đề bất tất tái thuyết, bất tố giải đáp.”

“Hạng tử thâm xử, huyết tối đa.”

“Tẩu ba.”

Lão nhân một tái khán quá tha môn nhất nhãn, thu khởi liễu tự dĩ đích cổ.

“Bà bà, đạo bất đồng, đức, khả đồng.”

“Nâm ứng cai dã tri đạo liễu ngã đích mục đích, công tác, dĩ cập tưởng yếu đắc đáo đích đáp án, nâm nguyện ý đề tỉnh nhất cú, tiểu nữ ngận cảm tạ nâm.”

Nhung diên dương liễu dương chủy giác, một hữu tái đa thao nhiễu.

“Cổ diện hữu thập ma vấn đề?”

Vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, ninh thịnh thanh đình trụ cước bộ.

“Cổ diện…… Như quả ngã một sai thác đích thoại, khả năng thị dụng nhân bì chế tác thành đích.”

Thiếu nữ kiểm sắc hữu ta thương bạch, thanh âm hữu ta chiến đẩu.

“Nhân bì?”

“Nhân bì, tha đích xúc cảm hòa phổ thông đích cổ diện bất nhất dạng, bất thô tháo sinh sáp, phản đảo tế nị nhuận hoạt…… Ngã chi tiền liễu giải quá nhất ta huyền học đích vấn đề, tha môn sở dụng đích pháp khí, ngận khả năng thị…… A tỷ cổ.”

“Ngã văn cổ thanh hưởng, cổ tiên lai tương kiến.”

Nhung diên thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, bạch trứ kiểm kế tục thuyết đạo: “Ngã tằng kinh khán đáo quá nhất thiên hữu quan a tỷ cổ đích cố sự”

“Tây tàng cao nguyên đích nhất hộ bần hàn gia đình, nhất đối song bào thai tỷ muội xuất sinh liễu, tỷ tỷ sinh hạ lai tựu thị lung ách, trực tiếp bị lạt ma tuyển tố nhân bì cổ đích tài liêu bão tẩu liễu.

Tỷ muội nhị nhân tuy tòng vị kiến quá, đãn muội muội tự đả ký sự khởi, tựu mỗi thiên vấn mẫu thân tỷ tỷ khứ na nhi liễu. Án chiếu lạt ma giao đại, phụ mẫu đối tỷ tỷ tố nhân bì cổ đích sự nhi, chỉ tự bất đề. Đãn muội muội tổng giác đắc na lí bất đối kính, tái trường đại nhất ta, tha tựu mỗi thiên ba đáo sơn thượng, đối trứ không khoáng sơn dã đại hảm tỷ tỷ.

Hữu nhất thứ bào đáo tập thị thượng, muội muội tự hồ năng thính đáo tỷ tỷ đích ca thanh, đãn thanh âm hảo tượng hựu viễn tại thiên biên, khán bất kiến mạc bất trứ. Muội muội thất lạc địa tẩu trứ, ngộ thượng nhất cá lão nhân. Lão nhân mặc niệm lục tự minh chú, bế trứ nhãn thuyết tha xác thật hữu cá tỷ tỷ, đãn dĩ kinh bị chế tác thành liễu “Nhân bì cổ”. Tha thính đáo đích nhược hữu nhược vô đích ca thanh, tựu thị tế tự thời xao kích “Nhân bì cổ” phát xuất lai đích.

Muội muội thính hoàn, bi thương thống khóc, nguyên lai tha nhĩ đóa bộ tróc đáo na dao viễn đích ca thanh, tựu thị tỷ tỷ tại thế giới na đầu đối muội muội khổ khổ tầm trảo đích hồi ứng.

Hậu lai, giá cá truyện thuyết bị biên thành liễu nhất thủ ca, danh tự tựu khiếu 《 a tỷ cổ 》. Kỳ trung hữu nhất cú xướng đáo, ‘ a tỷ tòng một kiến quá diện, sinh hạ lai tha tựu khứ liễu thiên biên….’”

“A tỷ cổ thị do đầu cái cốt chế