Đương nhiên giá cá thị khách quan đích bình cổ, dã tựu thị lâm tinh đích lịch lai đích ban chủ nhậm đối lâm tinh đích bình cổ.

Nhi giá mã nghĩ đô bất nguyện ý thải tử nhất chỉ giá bình cô chẩm ma hội thượng khứ đích, trương tử nghiên đốn thời hữu ta vô ngữ, bất quá giá thượng khứ liễu. Na tự nhiên dã thị thuyết minh thông quá thẩm hạch liễu.

Lão sư tả giá ta bình ngữ, tịnh bất thị ban chủ nhậm đích nhất ngôn đường.

Sở hữu đích bình ngữ, hữu trứ kỳ tha khoa nhậm lão sư cộng đồng duyệt độc liễu chi hậu, nhiên hậu liên danh thiêm thự thông quá đích.

Sở dĩ lâm tinh giá gia hỏa, chân đích thị nhất cá mã nghĩ đô xá bất đắc thải tử đích gia hỏa!

Năng đương cố dong binh đích gia hỏa, liên mã nghĩ đô bất xá đắc thải tử.

Trương tử nghiên sĩ đầu khán trứ lâm tinh, cảm đáo liễu nùng nùng địa trào tiếu.

“Giá dạng đích chứng minh vô nghi, chỉ năng bả giá gia hỏa cấp phóng liễu.”

Đối phương hựu tri đạo yếu trảo luật sư đích tình huống hạ, tự kỷ hiện tại dã chỉ năng bả đối phương cấp phóng xuất khứ, bất quá đối phương khả thị thuyết liễu khả dĩ hợp tác.

Đối vu hữu nhất cá cố dong binh hợp tác, na đối vu trương tử nghiên tha môn hoàn thị hữu hảo xử đích, đương nhiên dã bất năng cú hòa đối phương tiến hành thái quá vu thâm nhập đích hợp tác.

Vạn nhất đối phương chân đích thị gian điệp ni, hoặc giả thị lĩnh thủ liễu nhậm vụ đích cố dong binh.

Na lai cảo phá phôi đích, tự kỷ giá biên cáo tố liễu ngã môn đích nhậm vụ, na bất thị bả tự kỷ giá biên đích hành động toàn bộ cáo tố liễu đối phương mạ? Giá khẳng định thị bất hành đích.

“Na hảo, na nhĩ tiếp hạ lai tựu khứ trảo cố dong binh ba, giá thành lí biên ngã giác đắc khả năng hoàn hữu cố dong binh đích tồn tại.”

Trương tử nghiên khán trứ lâm tinh trực tiếp tưởng liễu tưởng hậu thuyết đạo, giá dạng tử tựu khả dĩ bả lâm tinh cấp đả phát điệu liễu, phủ tắc giá gia hỏa bất thanh bất hưởng địa một hoàn một liễu đích, na hoàn chân đích bất hảo đả phát.

“Hảo đích, minh bạch liễu, na tiếp hạ lai. Hữu một hữu thập ma tưởng lệ chi loại đích, thập ma hảo thị dân tưởng tổng đắc cấp ngã phát nhất cá ba.”

Lâm tinh khán trứ trương tử nghiên thuyết đích.

Hách tư minh giảng trương tử nghiên sá dị địa khán trứ lâm tinh. Nhiên hậu hựu khán liễu tư liêu nhất nhãn, trương tử nghiên hiện tại dã thị đại khái minh bạch liễu, lâm tinh vi thập ma yếu hồi khứ tham gia quân huấn ni?

Bất thị vi liễu na điểm tiền, giá gia hỏa cố dong binh tránh liễu tiền na khả bất thiếu liễu.

Nhãn tiền giá gia hỏa tựu thị tưởng tránh nhất cá tưởng trạng.

Hiện tại tưởng trạng cư nhiên đô tưởng hướng tự kỷ yếu giá hảo thị dân tưởng liễu, xác thật hữu điểm điểm đích ly phổ liễu.

Đối vu tưởng trạng giá gia hỏa tựu giá ma đích chấp trứ mạ?

“Hảo thị dân tưởng. Như quả nhĩ chân đích trảo đáo liễu na ta cố dong binh na dã bất thị bất hành.”

“Bất quá ngã khả yếu cảnh cáo nhĩ, giá cố dong binh khả bất thị giá thất nhân chi trung đích nhân.”

Trương tử nghiên tưởng liễu tưởng hậu, trực tiếp tương lánh ngoại lục danh cố dong binh, hoàn hữu lâm tinh tự kỷ tín tức đích cố dong binh danh đan liệt biểu phóng tại liễu thẩm tấn thất đích trác tử thượng.

Lâm tinh khán liễu nhất nhãn.

Nhiên hậu tiện khán trứ trương tử nghiên.

Nhĩ thị thuyết giá kỉ nhân đô bất năng động thị ba? Na thị tự nhiên nhĩ như quả tưởng yếu