Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 5 chương chúc long xuất thế đạo địch tương kiến

Thiên đô phong.

Nguyên mân ly khai hậu sơn đỉnh thượng y cựu tàn lưu trứ đại lượng đích sinh mệnh thần dịch.

Thử khắc, na phương thần hồ trung tủng lập trứ nhất khối vạn trượng cao đích xích hỏa chi tinh.

Tổ long súc tiểu thân khu, y chiếu tự kỷ đích mô dạng, khai thủy điêu khắc xích hỏa chi tinh.

Mỗi nhất thứ điêu khắc, long trảo thượng đô hữu vô sổ tiên thiên đạo văn thiểm thước, canh hữu ti ti lũ lũ đích bổn nguyên chi lực ấn nhập xích hỏa chi tinh.

Tứ diện bát phương, tinh tinh điểm điểm đích thúy lục sắc quang điểm tự hư không phù hiện, dung nhập xích hỏa chi tinh.

Nhất đạo vi nhược đích ý thức mạn mạn đản sinh, phát xuất trĩ nộn đích long ngâm thanh.

Thương thần sắc đại hỉ, tương tha tòng âm dương kính trung xả xuất đích chúc chiếu bổn nguyên đả nhập xích long thể nội, nhi hậu ni nam đạo:

“Tòng thử dĩ hậu, nhĩ tựu khiếu chúc long.”

Oanh long!

Thiên tế phiêu đãng kim sắc đích tuyết hoa.

Công đức ngưng thành đích trường hà trùng nhập đô quảng sơn, bát thành một nhập thương đích thể nội, lưỡng thành một nhập chúc long đích thể nội.

……

Bàn cổ khai thiên tích địa, ngoại dật đích lực lượng tại hồng hoang thiên địa ngoại, hình thành liễu đại lượng tế tiểu phá toái đích không gian, địa hỏa phong thủy hoành hành.

Tha môn nhiễu hành hồng hoang, thị hồng hoang dữ hỗn độn đích phân cách tuyến.

Giá ta phá toái không gian bị hỗn độn cương phong xuy phất, hình thành không gian loạn lưu, đại đích do như thôn thú thiên tiệm, tiểu đích do như nhất đạo trách phùng.

Mỗi nhất tức, đô hữu vô sổ đích không gian phá diệt, diệc hữu vô tẫn đích không gian tân sinh.

Không gian loạn lưu chi trung, âm dương lão tổ thủ ác bảo kính, thần sắc úc muộn, nhất kiểm bất thiện đích trành trứ dương mi.

Hỗn độn vị phân âm dương.

Chúc chiếu dữ u huỳnh thị bàn cổ đạp túc hồng hoang hậu tự thân âm dương chi khí hòa thái dương chi tinh dữ thái âm chi tinh kết hợp đản sinh đích lực lượng.

Thậm chí bỉ thái dương tinh thượng đản sinh đích na lưỡng đạo sinh linh hoàn yếu thần diệu kỉ phân.

Đãn như kim, tha bất cận một năng đắc đáo linh mộc đích bổn nguyên, thậm chí hoàn đâu liễu chúc chiếu bổn nguyên.

Đại đạo vi hà bạc ngã a!

Tưởng đáo giá nhất tằng, âm dương lão tổ tâm đầu nhất kinh, kiểm sắc việt lai việt ngưng trọng.

Dương mi bế mục bàn tọa, chu thân di mạn trứ thần bí chí cực đích khí tức, lệnh hỗn loạn đích không gian đình chỉ, xanh khởi nhất phương ổn định đích không gian.

Hồng hoang thế giới, nhân vi hữu bất chu sơn đích tồn tại, không gian cực vi ổn cố.

Đồng dạng đích, nhất đán ly khai hồng hoang, hãm nhập không gian loạn lưu, tức tiện thị dương mi, dã bất dung dịch hồi khứ.

Tại thử địa, tha dĩ kinh bị khốn liễu hứa cửu.

Mạch nhiên, dương mi tranh khai nhãn, hát đạo: “Đạo hữu, ngã môn tẩu.”

Nhi hậu tha sĩ thủ đả toái nhất phiến hỗn loạn không gian, hồng hoang đích khí tức tùy chi dũng lai.

Âm dương lão tổ đại hỉ, hóa tác nhất đạo độn quang suất tiên ly khai.

Dương mi trạm tại nguyên địa, khán trứ hỗn loạn chí cực đích không gian, tâm trung ẩn ẩn hữu nhất ti minh ngộ, ni nam đạo: “Mạc phi, giá tựu thị ngã đích lánh nhất điều đạo?”