“Ngận hảo ngận hảo?”

Thanh liên đích thanh âm trung đái trứ nhất mạt bỉ di, đạo: “Sinh mệnh ma thần trở chỉ bàn cổ khai tích hồng hoang, trở ngại vạn vật diễn hóa, dã năng toán thị ngận hảo ngận hảo?”

“Tiểu bạch, bất yếu khán tha chi tiền đối nhĩ ân cần vạn phân, thật tắc, tha đối nhĩ lánh hữu sở đồ. Nhĩ nhượng khai, hiện tại tựu nhượng ngã trảm liễu tha.”

Tiểu bạch hung ba ba đạo: “Thanh liên, diện đối dương mi thời, tha nhiên thiêu bổn nguyên bảo hộ ngã, nan đạo dã thị giả đích, ngã bất tín.”

“Thanh liên, nhĩ quá liễu, tha hiện tại đại đạo tứ danh nguyên mân, tuyệt bất thị quá khứ đích linh mộc đạo nhân.”

Vân xu dã cân trứ khuyến giải đạo.

Thanh liên ngữ khí canh lãnh, đạo: “Khu khu liên diệp sở hóa, hữu thập ma tư cách xưng hô ngô đích chân danh.”

Vân xu đốn thời ách khẩu vô ngôn.

Nguyên mân đương tức kiểm nhất hắc, đạo: “Thanh liên, na ngã khả tựu yếu thuyết đạo thuyết đạo.”

“Bàn cổ đạo nhân khai thiên, diễn sinh vạn vật, thị tha đích đạo. Hỗn độn thị sở hữu ma thần đích gia viên, tha môn tưởng yếu thủ trụ tự kỷ đích gia viên, kiệt lực để kháng dã vô khả hậu phi. Giả như hiện tại hữu nhân yếu hủy liễu bất chu sơn, nhĩ hội như hà tố?”

Thanh liên ngạo nhiên đạo: “Bất chu sơn thị bàn cổ đại thần đích tích trụ sở hóa, hồng hoang chi nội, một hữu nhậm hà sinh linh khả dĩ hủy liễu bất chu sơn, nhĩ thuyết đích tình huống căn bổn bất khả năng xuất hiện.”

Nguyên mân đạo: “Ngã chỉ thị đả cá bỉ phương, giả như giá chủng tình huống xuất hiện ni?”

Mặc nhiên phiến khắc, thanh liên đạo: “Ngã dã hội kháng tranh đáo để.”

“Na tựu đối liễu, bàn cổ đạo nhân một hữu thác, nhất chúng ma thần dã một hữu thác, đạo chi sở tranh, vô quan hồ đối thác, khước hữu cao hạ chi phân. Sự thật hoặc tương chứng minh, bàn cổ đạo nhân thị đối đích.”

“Nga, nan đắc, nhĩ giá cá ma thần chuyển thế cư nhiên dã hội nhận khả bàn cổ đại thần.”

Thanh liên đích ngữ khí hoãn hòa liễu kỉ phân.

“Sinh mệnh ma thần thị ngã, ngã khước bất thị sinh mệnh ma thần.”

Nguyên mân pha vi nhận chân đạo.

“Bất quản nhĩ thị thùy, giá lí đô bất hoan nghênh nhĩ.”

Thanh liên thanh âm cực đạm, ngữ khí cực lãnh.

Nguyên mân ám ám quan sát quá, tại diện đối tiểu bạch thời, thanh liên đích thanh âm trung hội đái trứ nhất mạt phục tạp đích tình tự.

Tại diện đối tha môn lưỡng cá thời, thanh liên tắc thủy chung bảo trì trứ cao ngạo bất tiết đích thái độ.

Thử khắc, vân xu đích thanh âm tại tha não hải trung phong cuồng bào hao đạo:

“Nguyên mân, cấp tha giảng sinh mệnh chi đạo, bả nhĩ na thập ma âm dương lưỡng phân, tiểu bì tiên toàn đô giảng cấp tha, nhượng tha hóa hình cực âm sinh linh, cân nhĩ sinh hầu tử.”

“Ngã đảo yếu khán tha, đáo thời hầu hội bất hội y cựu na ma kiêu ngạo.”

Nguyên mân khán hướng thanh liên, vấn đạo: “Chúng sinh hướng đạo nhi hành, nhĩ đích đạo thị thập ma?”

“Ngã đích đạo……”

Thanh liên đích nhãn thần biến đắc mê mang.

Giá nhất khắc, thần thánh không gian nội đích tạo hóa khí cơ tượng thị thất khứ ước thúc nhất bàn, thanh sắc hà quang mạn thiên trán phóng, ẩn ẩn