Tiếp cận vạn niên thời gian.

Nữ oa luyện hóa sơn hà xã tắc đồ hậu hựu tại tứ xử tầm mịch liễu nhất phiên.

Khả tích, giá thứ vận khí hảo tượng dã dụng hoàn liễu, hoàn thị nhất vô sở hoạch.

Đồ trung, tha môn dã phản hồi quá kỉ thứ, tòng vân xu khẩu trung đắc tri nguyên mân tại luyện chế linh bảo, dã tựu một hữu tiến khứ đả nhiễu.

Giá nhất niên, thanh hoàng nhị khí trực trùng vân tiêu, hạo hãn đích thiên địa khí cơ triều nhất cá phương hướng dũng khứ, ngưng thành đóa đóa tường vân.

“Nguyên mân đạo hữu thành công liễu!”

Nữ oa lạp trứ mãn kiểm bất cao hưng đích phục hi triều ngộ đạo trà thụ sở tại đích không gian bôn khứ.

Sinh sinh tạo hóa bàn thượng, thúy lục sắc đích sinh mệnh thần diễm hiên khởi thiên trượng cao đích viêm lãng, đương trung phiêu phù trứ nhất chỉ thanh hoàng nhị sắc đích huyền xích.

Khoan tam thốn tam, trường tam xích tam.

Nhất đạo đạo cổ phác đích đạo vận lưu chuyển, vô cùng thanh trọc chi khí ngưng thành đích đạo văn nhược ẩn nhược hiện.

Nguyên mân thân tiền, bàn tọa trứ nhất đạo dị thường hư huyễn đích thân ảnh, chính thị càn khôn lão tổ.

Thử khắc, tha diện dung khổ sáp đạo: “Đạo hữu, nhĩ tương ngã giá đạo bổn nguyên mỗi niên phân xuất nhất lũ đả nhập càn khôn xích trung, dĩ kinh cửu thiên tam bách niên liễu. Thử vật dĩ thành, bất như đạo hữu phóng liễu ngã đích giá đạo chân linh, tha niên dã hảo tái tương kiến.”

Nguyên mân đạm đạm đạo: “Linh bảo hữu bổn nguyên dữ chân linh chi phân, như kim, giá càn khôn xích không hữu bổn nguyên, khước vô chân linh. Lao phiền đạo hữu giá nhất đạo chân linh đầu nhập càn khôn xích. Tha niên, ngã tất cầm lai càn khôn lão tổ, nhượng tha na lánh nhất đạo chân linh dữ nhĩ đoàn tụ.”

Càn khôn lão tổ đốn thời kiểm sắc hắc như oa để, muộn thanh đạo: “Đạo hữu như thử cường cầu, tựu bất phạ ngã phản phệ mạ?”

Nguyên mân bãi thủ đạo: “Bất phạ bất phạ, ngã tại càn khôn xích đích bổn nguyên trung dụng liễu ta thủ đoạn, nhĩ yếu thị bối bạn ngã, ngã chỉ nhu yếu nhất cá niệm đầu, tựu năng niết tử nhĩ.”

Đệ nhất thứ dụng tiên thiên thần thánh đích bổn nguyên luyện khí, nguyên mân dã thị tâm trung thảm thắc, bất tri đạo năng phủ thành công, đãn tưởng lai, như quả càn khôn lão tổ chủ động phối hợp, ứng cai năng tăng gia thành công đích kỉ suất.

Giá dạng, dĩ hậu thập ma dương mi, ngũ hành, âm dương, hữu cơ hội thống thống cấp tha môn luyện liễu.

“A a……”

Trầm tịch lương cửu, càn khôn lão tổ giá đạo chân linh hốt nhiên lãnh tiếu lưỡng thanh, nhi hậu sĩ đầu, mục quang lãnh lãnh đích vọng trứ nguyên mân, đạo:

“Ma thần chuyển thế, khởi khả vi nô vi phó, nhĩ tử liễu giá phân tâm ba.”

Nguyên mân thán đạo: “Kí nhiên như thử, na ngã chỉ năng mạt điệu nhĩ đích giá đạo linh trí, tái bồi dưỡng xuất nhất đạo chân linh liễu.”

Tha sĩ thủ tương càn khôn lão tổ giá đạo chân linh đả nhập càn khôn xích trung, nhi hậu động dụng tàng tại bổn nguyên trung đích thủ đoạn, chuẩn bị ma diệt giá đạo linh trí.

Hốt nhiên, càn khôn lão tổ giá đạo chân linh tự hành băng diệt, đạo trí càn khôn xích thượng vô sổ đạo văn chuyển biến, sản sinh liễu canh gia huyền diệu đích biến hóa.

“Linh mộc, nhĩ tưởng đắc đáo càn khôn xích, ngã thiên thiên bất nhượng nhĩ như nguyện. Giá bính huyền xích vô luận như hà dã bất hội lạc đáo nhĩ đích thủ thượng.”

Oanh!

Càn khôn xích bổn