Tổ kỳ lân vẫn lạc.

Nguyên phượng niết bàn.

Tổ long thân vẫn.

Thập vạn niên chi hậu, nguyên mân tự địa mạch thâm xử hốt nhiên tranh khai liễu nhãn tình.

Hồng hoang đại địa thượng, chủng chủng quy tắc chi lực hốt nhiên nữu khúc đáo liễu nhất khởi, hiên khởi chủng chủng dị tượng.

Độc khí di mạn thương khung, thủy hỏa đồng xuất, kích liệt đối kháng.

Thời không khai thủy hỗn loạn, thời gian trường hà trọng hiện thiên địa gian, hoa lạp lạp đích thủy lưu thanh truyện biến hồng hoang, ẩn ẩn ước ước gian, hữu nhất đạo cước bộ thanh việt lai việt thanh tích.

Nguyên mân khởi thân, vọng hướng thời gian trường hà khởi nguyên xử, nhất tôn bất tri đa thiếu vạn lí cao đích cự nhân duyên trứ thời gian trường hà nhi hạ, dĩ thời gian ấn ký vi hồn, dĩ thời gian trường hà vi cốt.

“Thời thần đích thủy nguyên chi thân?”

Nguyên mân cật liễu nhất kinh, một tưởng đáo sấn trứ thập nhị tổ vu xuất thế, thời không vẫn loạn chi tế, thời thần đạo nhân hội như thử quyết tuyệt, trực tiếp duyên trứ thời gian trường hà nhi lai, dục yếu lai đáo hiện thế.

Đại la thiên thượng, nhất đóa cự đại đích vô sắc liên hoa trán phóng, kỉ hồ bao khỏa liễu chỉnh cá đại la thiên, nhân quả dữ mệnh vận đích lực lượng ẩn ẩn hiển hiện.

Đại la thiên tại oanh minh, lưỡng đạo ý chí đồng thời tô tỉnh, thần lôi chi âm hưởng triệt thiên địa, hỗn độn khí tịch quyển nhất thiết.

Dữ thử đồng thời, ‘ la hầu ’ tái hiện, nhất thân sát khí trực trùng vân tiêu, nhất bộ mại nhập thái dương tinh, thủ trung thí thần thương trực tiếp thống hướng thái nhất, cước hạ diệt thế hắc liên trán phóng đạo đạo quang mang, hôn ám tử tịch, tảo hướng lánh nhất bàng đích đế tuấn.

Nguyên mân khán liễu khán thủ trung đích thí thần thương, hốt nhi tiếu liễu tiếu: “Nhị vị đạo hữu, chân thị hảo toán kế!”

Đại la thiên thượng, hồng quân chính tại thân hợp thiên đạo, giá thị tha môn tối hậu thưởng đoạt hồng hoang đích cơ hội.

Nhất đán hồng quân hợp đạo, dĩ hậu tha môn trừ phi ủng hữu siêu quá bàn cổ đích lực lượng, phủ tắc tái nan đáo đạt hồng hoang.

Thử la hầu, vi nhân quả sở đế tạo, kỉ hồ ủng hữu la hầu điên phong thời đích toàn bộ chiến lực.

Nhược nguyên mân khứ cứu thái nhất tha môn, thời thần đích nguyên thủy thân tựu hội hàng lâm hồng hoang, khoảnh khắc gian ủng hữu hỗn nguyên đại la kim tiên đích chiến lực.

Như quả nguyên mân khứ đổ tiệt thời thần, na ma thái nhất dữ đế tuấn vạn nhất bất địch, hỗn độn chung dã tương lạc nhập ma thần thủ trung.

Hữu hỗn độn chung tại, thời thần đạo nhân hàng lâm, chỉ thị thời gian đích vấn đề.

Bất chu sơn hạ, nhất đạo sinh mệnh tạo hóa khí tức hốt nhiên trùng thiên nhi khởi, nhất tập thanh sắc đạo bào đích thanh liên hoãn bộ hành vu thiên địa chi gian, triều tinh không cản khứ.

Nguyên mân đại tiếu nhất thanh, nhi hậu nhất bộ mại nhập thời gian trường hà.

Tha mỗi tẩu xuất nhất bộ, vạn trượng cao đích thời gian lãng hoa tựu trục tiệm bình tức, sở đáo chi xử, thời gian trường hà do như bị bình kính nhất bàn.

“Thời thần đạo hữu, hồng hoang bất hoan nghênh nhĩ, nhĩ thỉnh hồi ba!”

Nhị thập thất tằng thiên huyền phù tại nguyên mân tứ chu, ổn định thời gian trường hà.

“Đạo hữu, mạc yếu vong liễu, đương sơ nhân vi ngã, nhĩ tài năng thuận lợi hàng sinh đáo hồng hoang thế giới, chiêm cư sinh mệnh chi đạo, tài hữu liễu như kim đích thành tựu, ngã môn chi gian đích nhân quả hoàn vị kết thúc.”