Tại lý bảo nhi chiêu sính liễu vương võ hòa triệu lưu lưỡng danh viên công hậu, giá lưỡng danh niên khinh đích y giả, tố sự ma lưu, đối hoạn giả hòa khí, đối lý bảo nhi dã thị thập phân tôn trọng.

Y quán lí đích sự tựu bất yếu trương ngọc hoa, tiêu thành thiện lưỡng khẩu tử bang mang liễu, tha môn lưỡng nhất hạ tử tựu thanh nhàn hạ lai liễu, mỗi thiên cảm đáo vô sự khả tố.

Tố quán liễu hương dã thô hoạt đích nhân, nhất hạ tử nhàn hạ lai, na thị na na đô bất thư phục.

Giá nhất thiên, tiêu thành thiện hòa trương ngọc hoa tảo tảo địa cật liễu tảo phạn, nhất khởi xuất môn khứ liễu, tha môn lưỡng giác đắc tự kỷ nhàn trứ dã thị nhàn trứ, bất như xuất khứ trảo ta sinh ý tố, vu thị quyết định đáo vĩnh châu nhai thượng khán khán hữu thập ma hợp thích đích cơ hội.

Tẩu liễu một đa cửu, tha môn lưỡng đạp thượng liễu nhiệt nháo đích vĩnh châu nhai. Nhai thượng đích thương phiến môn dĩ kinh khai thủy bãi than, các chủng khiếu mại thanh thử khởi bỉ phục.

Trương ngọc hoa lạp liễu lạp tiêu thành thiện đích tụ tử, “Thành thiện, nhĩ khán na biên mại tiểu cật đích than tử, hảo đa nhân vi trứ, cha môn dã quá khứ khán khán.”

Tha môn tễ tiến liễu nhân quần, phát hiện giá thị cá mại du tạc cao đích than tử, sinh ý xác thật ngận hỏa bạo. Tiêu thành thiện đê thanh đạo, “Ngọc hoa, giá du tạc cao đảo thị bất thác, khả thị cha môn tố tiểu cật hành mạ? Yếu bất tái khán khán?”

Ngọc hoa điểm điểm đầu, tha môn kế tục vãng tiền tẩu. Tẩu đáo nhất gian bố thất điếm tiền, ngọc hoa nhãn tình nhất lượng, “Thành thiện, giá bố thất điếm đảo thị càn tịnh lợi tác, cha môn dĩ tiền tại gia hương dã chủng quá miên hoa, đối bố thất hữu ta liễu giải, yếu bất yếu tiến khứ vấn vấn?”

Lưỡng nhân tẩu tiến bố thất điếm, hòa điếm chủ liêu liễu nhất hội nhi, đắc tri khai giá chủng điếm bất cận nhu yếu tư kim, hoàn nhu yếu ổn định đích hóa nguyên hòa thủ nghệ, tha môn giác đắc nhất thời bán hội nhi nan dĩ nhập thủ, tiện quyết định tái trảo trảo kỳ tha đích cơ hội.

Tiếp trứ, tha môn lai đáo liễu nhất cá dược tài phô tiền. Thành thiện hồi đầu khán liễu khán ngọc hoa, “Cha môn tại bảo nhi đích y quán dã học liễu bất thiếu thảo dược tri thức, yếu bất thí thí dược tài sinh ý?”

Ngọc hoa điểm điểm đầu, “Dã hảo, dược tài tổng thị hữu nhu cầu đích, cha môn tiến khứ vấn vấn ba.”

Tha môn dữ dược tài phô đích lão bản liêu liễu liêu, phát hiện dược tài sinh ý nhu yếu đích chuyên nghiệp tri thức hòa môn đạo phi thường đa, thả đầu nhập bất tiểu. Tuy nhiên lưỡng nhân tại y quán học liễu nhất ta thảo dược tri thức, đãn yếu độc lập khai điếm hoàn thị hữu ta nan độ.

Tối hậu, tha môn tẩu đáo liễu nhất cá bỉ giác lãnh thanh đích nhai giác, khán kiến nhất gia cựu thư điếm. Thành thiện tiếu đạo, “Ngọc hoa, giá lí hảo tượng đĩnh an tĩnh đích, yếu bất cha môn tiến khứ khán khán?”

Lưỡng nhân tẩu tiến cựu thư điếm, phát hiện giá lí đích thư tịch lâm lang mãn mục, đãn sinh ý khước bất thái hảo. Điếm chủ thị cá hòa ái đích lão tiên sinh, khán đáo tha môn cảm hưng thú, tiện nhiệt tình địa giới thiệu khởi lai.

Lão tiên sinh cáo tố tha môn, giá ta thư ngận đa thị tòng hương hạ thu lai đích, giới cách bất quý, đãn nhu yếu nại tâm hòa nhãn quang.

Trương ngọc hoa hòa tiêu thành thiện hỗ tương đối thị liễu nhất nhãn, tâm trung đô hữu liễu ta tưởng pháp. Ngọc hoa khinh thanh thuyết, “Thành thiện, kỳ thật ngã môn khả dĩ tòng tiểu tố khởi, tiên bất nhất định khai điếm, trảo nhất ta thích hợp đích cựu thư hồi khứ chỉnh lý, nhiên hậu tại nhai biên bãi cá than tử thí thí, dã bất dụng đầu nhập thái đa.”

Tiêu thành thiện điểm