Tại đại chu, đồng sơn trấn tiêu gia thôn đích trương tú mai thị nhất vị kỹ nghệ cao siêu đích thứ tú đại sư. Tha thiện trường dĩ ti tuyến hòa châm pháp tương tự kỷ đối tự nhiên hòa văn học đích lý giải dung nhập tác phẩm trung, sang tác xuất tinh mỹ tuyệt luân đích thứ tú tác phẩm.

Tại lý bảo nhi đích cổ lệ hạ, tha quyết định lợi dụng tự kỷ đích đặc trường, vi gia đình sang tạo nhất ta tài phú, sử gia nhân đích sinh hoạt đắc đáo nhất ta cải thiện.

Tại tự kỷ đích tế tế trác ma trung, tha thứ tú liễu hảo đa phúc tác phẩm, chuẩn bị tại đồng sơn trấn đích thị tràng triển kỳ tiêu thụ.

Trương tú mai thử thứ chuẩn bị tại thị tràng triển kỳ tiêu thụ nhất kiện biệt cụ tâm ý đích thứ tú tác phẩm. Giá phúc tác phẩm danh vi 《 xuân chi vũ 》. Chỉnh phúc tác phẩm dĩ thiển hoàng sắc vi để sắc, nhất phiến tế nị đích thứ tú triển hiện xuất liễu xuân thiên đích phồn hoa cảnh tượng.

Tại giá phúc thứ tú trung, khả dĩ khán đáo tinh xảo tế trí đích hoa đóa hòa thụ chi, phảng phật xuân nhật đích trán phóng, hoa biện khinh doanh địa tùy phong phiêu vũ. Tại hoa tùng trung, tiểu điểu tại hoan khoái ca xướng, thụ chi phiên phiên khởi vũ, triển hiện xuất nhất phúc sinh cơ bột bột đích xuân nhật họa diện.

Trương tú mai dụng các chủng nhan sắc đích ti tuyến tế tâm địa tú chế xuất mỗi nhất xử tế tiết, sử chỉnh phúc tác phẩm hủ hủ như sinh, phú hữu tằng thứ cảm. Tha tương tâm linh đích mỹ hảo hòa đối tự nhiên đích nhiệt ái dung nhập mỗi nhất châm mỗi nhất tuyến trung, nhượng giá phúc thứ tú tác phẩm tán phát trứ mê nhân đích mị lực.

Đương trương tú mai tương 《 xuân chi vũ 》 huyền quải tại thị tràng thượng triển kỳ thời, hấp dẫn liễu chúng đa thị dân hòa du khách trú túc quan thưởng. Nhân môn bị giá phúc thứ tú tác phẩm sở đả động, phân phân tán thán kỳ công nghệ chi tinh trạm, nghệ thuật chi mỹ. 《 xuân chi vũ 》 nhân kỳ tuyệt diệu đích thiết kế hòa tinh trạm đích kỹ nghệ, thành vi thị tràng thượng đích thưởng thủ hóa, thụ đáo liễu chúng đa tàng gia hòa thu tàng gia đích truy phủng, dã vi tha đái lai liễu phong hậu đích hồi báo.

Nhất thứ tiểu tiểu đích thành công cấp ngũ thẩm đái lai liễu cực đại đích tín tâm, tâm trung bất đắc bất bội phục lý bảo nhi đích sinh ý đầu não, dã vi tự gia dĩ hậu đích xuất lộ khai khoát liễu thị dã, chân thị hoang niên ngạ bất tử thủ nghệ nhân lạp.

Tại giá đoạn thời gian, tha nhất biên điều lý tự kỷ đích thân thể, chung vu như nguyện tái thứ hoài dựng, nhất biên mang trứ thiết kế, tú chế tự kỷ đích tác phẩm, bất tái cảm đáo sinh hoạt đích khô táo vô vị liễu, nhi thị mãn mãn đích tín tâm hòa hi vọng.

Tái thuyết tòng đồng sơn trấn hồi gia đích lý lão tứ, bả tại nhai thượng khán đáo đích nhất thiết đô hòa tần quế mai thuyết liễu, hoàn thuyết tự kỷ đích nữ nhi lý bảo nhi biến liễu, cụ thể biến liễu xá, tự kỷ dã bất đại thuyết đắc thượng lai. Hoàn thuyết bảo nhi đích bà gia nhân chân đích man hảo đích.

Tha đào xuất liễu lý bảo nhi cấp tha khởi phòng tử đích thập lưỡng ngân tử, giao cấp liễu tần quế mai. Lý lão tứ hòa tha đích lão bà tần quế mai nhất khởi tọa tại gia trung trác biên, thảo luận trứ kiến tạo lưỡng gian ngõa phòng tác vi công phường đích kế hoa.

Lý lão tứ đích mi đầu khẩn tỏa, nhận chân địa thuyết đạo: “Thân ái đích quế mai, ngã môn thôn đích thủ công biên chức hoạt việt lai việt hữu thị tràng, ngã tưởng dụng thập lưỡng ngân tử kiến tạo lưỡng gian ngõa phòng, nhất cá tác vi công phường, nhất cá tác vi thương khố, phương tiện ngã môn đích sinh sản hòa trữ tồn.”

Tần quế mai vi vi trứu khởi mi đầu, tư tác phiến khắc hậu khinh thanh thuyết đạo: “Lão tứ, tuy nhiên ngã môn thủ đầu hữu ta tích súc, đãn kiến lưỡng gian ngõa phòng nhu yếu đại bút tư kim. Ngã môn yếu sung phân khảo lự gia đình khai chi hòa vị lai đích sinh kế vấn đề, bất khả khinh suất quyết