Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ thập nhị chương lữ linh hạ sơn

Lữ linh từ biệt liễu sư phó, nhất lộ ngự kiếm phi hành, cước thải trứ du long kiếm, nhĩ biên phong thanh đại tác, mãn đầu thanh ti loạn vũ, lữ linh mang vận khởi linh lực hộ thể, hữu liễu linh lực đích bảo hộ, cao tốc ngự kiếm sản sinh đích phong bất chí vu tái xuy đích nhĩ thính bất kiến nhãn tranh bất khai. Giá dã thị lữ linh đệ nhất thứ trường thời gian cao tốc ngự kiếm phi hành hoàn bất thích ứng. Dĩ hậu mạn mạn đích tựu bất hội tái hữu giá dạng đích vấn đề.

Nhất lộ thượng lữ linh cố bất đắc hân thưởng duyên đồ đích cảnh sắc, dã cố bất thượng hưu tức, chung vu tại ngự kiếm phi hành liễu tam thiên chi hậu linh lực háo tẫn hậu bất đắc bất tại một hữu nhân đích địa phương hàng lạc hạ lai.

Giá lí thị đông hoang bắc bộ đích thương lang quốc, dân phong bưu hãn, đồ đằng tựu thị linh thú thương lang.

Lữ linh hạ hàng tại thương lang quốc cự lang thành ngoại, cự lang thành thị trừ liễu quốc đô thương lang thành ngoại đệ nhị đại thành, dã thị thương lang quốc thiếu hữu đích đại thành, đông hoang bắc bộ hoàn cảnh ác liệt nhân khẩu hi thiếu, dân phong dã cách ngoại bưu hãn.

Lữ linh tòng thành môn tiến nhập cự lang thành, thủ thành sĩ binh khán đáo lữ linh nhất thân hoa lệ đích y sam, tịnh vị đa tố trở lan. Lữ linh tại thành trung đả thính đáo cự lang thành tối đại đích khách sạn thị linh thú khách sạn, linh thú khách sạn thị linh thú thương hành đích sản nghiệp, linh thú thương hành tố đích thị phiến mại linh thú đích sinh ý, sinh ý biến bố chỉnh cá đông hoang. Đại khách sạn tuy nhiên quý nhất ta đãn thị dã canh nhượng nhân phóng tâm.

Lai đáo linh thú khách sạn, lữ linh yếu liễu nhất gian thượng phòng tịnh chúc phù tiểu nhị một hữu sự bất yếu đả nhiễu, hưu tức bán thiên lữ linh linh lực khôi phục đích soa bất đa liễu tựu hựu cấp trứ khứ trường bạch trấn, tất cánh dĩ kinh thập ngũ niên vị kiến phụ mẫu liễu, lữ linh tâm lí ngận thị cấp thiết.

Cương xuất khách sạn tựu khán kiến nhai thượng nhất quần công tử ca lạp trứ nhất cá niên khinh đích tiểu cô nương, tiểu cô nương cấp đích nhãn lệ tại nhãn khuông đả chuyển, lữ linh bổn bất tưởng quản giá ta thế tục chi sự, thiên hạ giá dạng đích sự tình thái đa quản bất quá lai.

Khước thính tiểu cô nương đại thanh khiếu đáo “Cứu mệnh, cứu mệnh a, thùy lai cứu cứu ngã!” Tiểu cô nương bất khiếu hoàn hảo, nhất khiếu cứu mệnh, kỉ cá công tử ca phi đãn một hữu hại phạ phản nhi canh gia đích xương cuồng, “Khiếu a, nhĩ kế tục khiếu a, tại giá cự lang thành hoàn hữu nhân cảm quản mã công tử đích sự? Mã công tử đích phụ thân khả thị cự lang thành đích thành chủ, cáp cáp cáp cáp. Tiểu nương tử nhĩ kế tục khiếu a, nhĩ khiếu đích việt khởi kính ca kỉ cá việt cao hưng.”

Thoại âm cương lạc tựu thính kiến nhất thanh đại hống “Nhĩ môn kỉ cá súc sinh, phóng khai ngọc nhi.” Lai nhân thị nhất cá ngũ đại tam thô đích hán tử, hán tử hữu đông hoang bắc bộ nhân đặc hữu đích thô quánh, mãn kiểm đích lạc tai hồ, bì phu lược hắc, nhất khán tựu thị kinh thường tại thái dương hạ sinh hoạt.

“Yêu, hoàn chân hữu nhân cảm quản mã công tử đích nhàn sự, tiểu tử nhĩ bất đả thính đả thính mã công tử thị thùy? Nhĩ nhạ đắc khởi mạ? Thức tương đích cản khẩn cấp gia môn cổn, bất nhiên đả đoạn nhĩ đích cẩu thối.” Kỉ cá công tử ca hoàn toàn bất phạ sự, đại thanh khiếu huyên trứ.

Ngọc nhi nhất khán hán tử lai cứu tự kỷ hựu thị cảm động hựu thị đam tâm, “Thạch đầu ca nhĩ khoái tẩu, nhĩ nhạ bất khởi tha môn đích, bất yếu vi liễu ngã bả nhĩ dã hại liễu.” “Ngọc nhi nhĩ phóng tâm ngã giá tựu lai cứu nhĩ, cứu liễu nhĩ ngã môn tựu bào đích viễn viễn đích bất tại giá cự lang thành liễu, ngã tựu bất hành giá thiên hạ chi đại một hữu ngã môn đích dung thân chi xử.” Thạch đầu đối ngọc nhi thuyết đạo.

“Giá thiên hạ hữu một hữu nhĩ môn đích dung thân chi xử ngã bất tri đạo,