Tòng hoàng thái dân đích khẩu trung, mạnh viên đắc tri liễu bất thiếu sự. Bỉ như na nhất nhật lạc thủy đích học sinh, tựu thị tại nhai đầu thải phóng tự kỷ đích học sinh chi nhất. Bất đắc bất thuyết duyên phân tựu thị giá ma kỳ diệu, tuy nhiên tảo tựu hữu sở cảm ứng, đãn chân chính sơ lý thanh sở sự tình kinh quá thời, mạnh viên tâm hạ nhưng nhẫn bất trụ sinh xuất cảm khái. Do vu tha tùy thủ tặng dư tiểu hòa thượng a kim đích bình an phù, na vị dữ tự kỷ hữu quá nhất diện chi duyên đích học sinh một hữu bị thủy quỷ hại tử. Đãn nhất khai thủy dã chính thị nhân vi tha tòng y viện xuất lai, tiếp thụ liễu tha môn đích thải phóng, kỉ cá học sinh tài hội hưng khởi khứ vãng thành hoàng miếu. Học sinh môn đích đáo lai tối chung dã vi thành hoàng miếu tố liễu tuyên truyện, vu thị nguyên bổn hương hỏa liêu lạc đích thành hoàng miếu, đoản đoản kỉ nhật lí tựu biến đắc nhiệt nháo khởi lai. Nhất thiết đích nguyên đầu, chỉ bất quá thị tha tùy thủ tống cấp ôn cảnh đích nhất trương bình an phù bãi liễu. Nhân vi ôn cảnh đích na trương bình an phù, tài hữu liễu xà sơn đích hỏa biến toàn võng, nguyễn thu tài hội lai đáo thử xử đả tạp, nhi mạnh viên khứ khâu lâm huyện bái kiến thành hoàng, cơ duyên xảo hợp tại y viện cứu hạ nguyễn thu, hựu dữ kỉ vị học sinh sản sinh nhất diện chi duyên, sử đắc tha môn tiền vãng thành hoàng miếu ngộ thượng thủy quỷ nhất kiếp, tối chung hoàn thị mạnh viên đích bình an phù cứu hạ liễu na vị học sinh…… Khởi vu bình an phù, chung vu bình an phù. Tử tế nhất tưởng, tự hồ sở hữu đích sự đô do nhất điều vô hình đích ti tuyến xuyến liên tại liễu nhất khởi, phảng phật minh minh trung tự hữu định sổ. Mạnh viên sĩ khởi đầu, nhất song hắc mâu bình tĩnh vô ba, do như sơn gian u ám đích thâm đàm nhất bàn, đảo ánh trứ nhưng phiêu phù trứ điểm điểm âm vân đích thiên không. Thế gian chi sự, lan nhân nhứ quả, nhất ẩm nhất trác. Thiên đạo y cựu tại, do như nhất chỉ vô hình đích đại thủ minh minh trung thôi động trứ nhân gian mệnh sổ, nhi tha diệc thị giá thiên địa kỳ bàn trung vi bất túc đạo đích nhất tử. Tha xuyên việt dị thế ngũ bách niên hựu hồi quy, hựu thị nhân hà ni? Lược vi tư tác hậu, đắc bất đáo kết quả. Mạnh viên sái nhiên nhất tiếu. Bãi liễu, ngũ bách niên tu hành đô quá lai liễu, tha hựu hữu hà cụ? Tâm trung bàn bàn tư lượng, đạo nhân diện thượng khước y cựu thị na bàn vân đạm phong khinh, hảo kỳ tuân vấn đạo: “Ngã quan na ta hương khách thủ lí đích bình an phù thượng hữu nhất ti thần tính, khả thị thành hoàng đại nhân sở vi?” Hoàng thái dân tiếu đạo: “Tựu tri đạo định nhiên man bất quá tiên trường đích nhãn tình, chính thị tiểu thần sở vi.” “Na lưỡng danh hòa thượng chiêm liễu ngã đích miếu, hoàn tại ngã thân bàng lập liễu phật tượng, thật tại thị khi nhân thái thậm. Nhược bất thị như kim quỷ thần gian nan, lão phu định yếu tương tha môn cản xuất khứ đích. Nhi kim tiện thị khiếu tha môn đái tội lập công, na tiểu hòa thượng toán quái linh nghiệm, đại hòa thượng hựu pha vi tinh thông thương giả chi sự, thiện vu mưu toán nhân tâm. Ngã tiện khiếu tha môn vi ngã phát triển hương hỏa, lai vãng hương khách nhược tưởng yếu bình an phù, tất tu bái ngã thành hoàng. Tức tiện na tôn đại phật lập tại na lí, dã bất quá thị tố cá dạng tử bãi liễu. Ngã nhật nhật hấp thu hương hỏa, tha dã chỉ năng càn khán trứ!” Mạnh viên thính bãi, dã thị tiếu đạo: “Thành hoàng đại nhân độc cụ tuệ nhãn.” “Khái khái, tiên trường mậu tán liễu.” Hoàng thái dân khái liễu lưỡng thanh, năng khán xuất tiểu lão đầu mi nhãn gian hữu kỉ phân tự đắc, đãn hựu ngận khoái thu liễm đãi tẫn, khiêm hư trầm ổn địa thuyết đạo, “Đô thị thác liễu tiên trường đích phúc, nhược bất thị tiên trường tương ngã hoán tỉnh, tiểu thần hựu khởi năng hữu kim nhật ni?” Mạnh viên đạm đạm tiếu đạo: “Thị nhĩ đích tạo hóa, dã thị ngã đích tạo hóa.” Như hoàng thái dân giá bàn đích thành hoàng dĩ kinh toán bất thác đích liễu, thần lực suy vi khước bất tích háo phí lực lượng tứ phù vu nhân, tuy nhiên mỗi nhất mai bình an phù sở háo thần tính bất quá cửu ngưu nhất