Nhượng lâm hàn một hữu tưởng đáo đích thị, mã phương cánh nhiên phi thường phối hợp địa cân trứ tha ly khai liễu trương đức bưu đích gia, kỳ thật, dã thị tha tự kỷ đích gia, thải hà tài thị đệ tam giả, khả tự tòng mã phương bị trương đức bưu chiết ma đắc tinh thần thất thường hậu, thải hà thật tế thượng dĩ kinh thủ đại liễu tha, biến thành liễu thôn trường gia đích nữ chủ nhân.
Nhân vi tha cân lâm hàn đích sự tình bị thôn lí nhân truyện đắc ngận tà hồ, thuyết tha lão tảo tựu cân lâm hàn hữu nhất thối, cấp thôn trường đái liễu đa niên đích lục mạo tử, nhân thử, kỉ hồ thành liễu thiên phu sở chỉ đích đãng, phụ, giá dã trực tiếp đạo trí liễu tha tinh thần đích băng hội.
Gia thượng thải hà đối tha đích vô hưu chỉ đích thóa mạ hòa tu nhục, trương đức bưu hựu bất bang tha, tha tiệm tiệm địa tương tự kỷ phong bế đích tử tử đích, cơ bổn thượng xử vu tự sinh tự diệt địa trạng thái, trừ liễu hội tự kỷ quản lý tự kỷ đích cá nhân vệ sinh, hội cật hát lạp tát thụy, kỳ tha phương diện kỉ hồ tựu thị cá bạch si liễu, thải hà hòa trương đức bưu tái đối tha tiến hành nhậm hà hình thức đích tồi tàn, tha đô vô sở vị.
Lâm hàn lĩnh trứ mã phương hồi đáo liễu nhị ngưu tằng kinh đích gia hậu, hoàn bất đẳng tha an đốn mã phương tọa hạ lai, trương đức bưu tựu tòng gia lí cản quá lai liễu, tha đối lâm hàn như thử nhiệt tình địa trị liệu tha tức phụ mã phương hữu ta nghi hoặc, “Trương y sinh, nhĩ chẩm ma bả ngã tức phụ cấp lĩnh đáo nhĩ trụ đích địa phương lai liễu”.
“A a, trương thôn trường, thị giá dạng đích, thật bất tương man, ngã cương tài cấp nhĩ chất nữ trương diệu khán bệnh hậu lộ quá nhĩ gia, khán đáo thải hà tẩu tử đối nhĩ tức phụ hảo tượng bất thái hảo, ngã giá cá nhân khán bất đắc bệnh nhân thụ khi phụ, tha dĩ kinh tinh thần bất thái chính thường liễu, tái thụ khi phụ, bệnh tình bất thị hội việt lai việt nghiêm trọng mạ đương nhiên, như quả thôn trường nhận vi ngã trương y sinh đa sự, na nhĩ bả nhĩ tức phụ lĩnh hồi khứ ba! Ngã dã bất cấp tha khán liễu”, lâm hàn tương liễu trương đức bưu nhất quân.
“Nga, nguyên lai thị giá ma hồi sự nha! Ai, na nữ nhân thị hữu ta bát lạt, đãn ngã giá kỉ niên hoàn thị ngận cảm kích tha đích, cấp ngã sinh cá nhi tử, hoàn yếu chiếu cố ngã hòa tha giá cá bệnh nhân, trương y sinh, ngã dã bất man nhĩ, ngã giá tức phụ dĩ tiền bối trứ ngã cân ngã môn thôn nhất cá tiểu tử cảo thượng liễu, tha môn cảo liễu đa cửu, ngã dã bất thanh sở, phản chính giá nương nhi môn cân na tiểu tử động liễu chân tình, giá thị ngã tối sinh khí đích, dã thị ngã tối hận tha đích địa phương. Hậu lai tha môn đích sự tình bại lộ hậu, na tiểu tử bị ngã truy đáo liễu vọng phu phong, tự kỷ khiêu nhai tử liễu, ngã giá nương nhi môn thính liễu dĩ hậu, bối trứ ngã thương tâm liễu ngận đa thiên, ngã dã khí bất quá, đối tha dã bất khả năng thái hảo, phu thê chi gian, tín nhậm một liễu, thặng hạ đích tựu thị thương hại, thuyết thật thoại, ngã hận tha, dã khả liên tha, tất cánh thị ngã nhất đối nhi nữ đích mụ mụ, trương y sinh, tình huống tựu thị giá ma cá tình huống, nhĩ yếu thị năng thế ngã trị hảo tha giá bệnh, ngã hoàn thị ngận cảm kích nhĩ đích, giá dạng nhất lai, ngã tựu chính thức cân tha ly hôn, thú thải hà, đãn ngã khả dĩ dưỡng tha, nhất trực đáo ngã đích hài tử hữu năng lực dưỡng cấp tha dưỡng lão vi chỉ, giá dạng ngã đối ngã nhất đối nhi nữ dã hữu cá giao đại liễu”, trương đức bưu thán đạo.
Lâm hàn kiến tha giá ma nhất thuyết, tâm lí đối tha đích hận ý sảo vi giảm thiếu liễu điểm, giác đắc giá lư nhật đích lương tâm hoàn một hữu hoàn toàn mẫn diệt, “Trương thôn trường, na nhĩ hiện tại tựu cấp ngã cá chuẩn thoại, nhượng tha lưu tại ngã giá lí cấp tha mạn mạn trị liệu, hoàn thị nhĩ lĩnh hồi khứ nhĩ tự kỷ quyết định”.
“Hoàn thị lưu tại nhĩ giá lí trị liệu ba! Nhĩ thị thần y, ngã