Lưỡng nhân đáo liễu trữ tàng thất lí, xảo nhi kiến lâm hàn hạ lai liễu, mỹ mâu hàm lệ, thuyết liễu nhất cú, “Hàn tử,” tựu phác đáo liễu tha đích hoài lí phóng thanh đại khóc liễu khởi lai, lâm hàn khẩn khẩn địa lâu trứ tha đích tiêm yêu, thân vẫn trứ tha mỹ mâu trung lưu xuất lai đích lệ thủy, tâm thống bất dĩ.
“Xảo nhi tỷ, vô luận giá cá thế giới chẩm ma biến hóa, vô luận ngã lâm hàn thân xử hà thời hà địa, xảo nhi tỷ vĩnh viễn thị ngã tối ái đích nữ nhân, chân đích, xảo nhi tỷ, nhĩ khán đáo đích, vị tất thị chân thật đích, nhĩ cảm thụ đáo đích, tài thị chân thật đích,” lâm hàn động tình địa thuyết đạo.
“Khả thị, hàn tử, nhĩ hoàn thị yếu thú mai tử nha! Ngã tri đạo, mai tử niên khinh, phiêu lượng, hữu tài học, ngã chỉ thị cá hữu điểm tư sắc đích thiếu phụ, hoàn thị lưỡng cá hài tử đích mẫu thân, tựu toán tha cương cương bị đại tráng cấp vũ nhục liễu, xảo nhi tỷ cân tha hoàn thị một pháp bỉ đích, hàn tử, xảo nhi tỷ kỳ thật tâm lí ngận thanh sở, nhĩ môn canh gia bàn phối, khả thị, xảo nhi tỷ đích tâm dĩ kinh bả nhĩ trang mãn liễu, một hữu liễu nhĩ, xảo nhi tỷ hội tử đích, ô ô,” xảo nhi tái độ thống khóc liễu khởi lai.
“Xảo nhi tỷ, ngã phát thệ, bất quản phát sinh liễu thập ma sự tình, nhĩ vĩnh viễn thị ngã đích nữ nhân, ngã dã vĩnh viễn thị nhĩ đích nam nhân, ngã tuyệt bất hội phóng khí nhĩ đích, xảo nhi tỷ, nhĩ phóng tâm ba! Thời gian hội chứng minh nhất thiết đích, kim thiên đích sự tình, ngã dã thị bách bất đắc dĩ, một bạn pháp. Mai tử thụ nhục, tha đối ngã hựu nhất vãng tình thâm, kim thiên khuyến tha đích thời hầu, tha nhất trực tại thuyết ngã khán bất khởi tha, hiện tại tha hựu bị đại tráng cấp vũ nhục liễu, thuyết ngã canh gia hội tiều bất khởi tha, tha giác đắc hoạt đắc một ý tư, ngã thuyết ngã bất hội đích, nhượng tha bất yếu giá ma tưởng, ai! Hậu lai thuyết trứ thuyết trứ, tha tựu vấn ngã hỉ bất hỉ hoan tha, tưởng bất tưởng thú tha, ngã khẳng định bất hảo chẩm ma thuyết, cự tuyệt, tha mục tiền đích trạng thái, đẳng vu thị nhượng tha khứ tử, tiếp thụ ngã tự kỷ hựu tố bất đáo, tối hậu, kiến tha tình tự đặc biệt kích động, phạ tha tố sỏa sự, ngã chỉ năng đáp ứng tha, thùy tri đạo tha nương hội đương chúng tuyên bố ngã môn lưỡng đích hôn sự nha xảo nhi tỷ, nhĩ tưởng nhất hạ, ngã đương thời yếu thị đương chúng cự tuyệt liễu tha, bất đẳng vu bức tử tha liễu mạ tha tử liễu bất thuyết ngã hội ngận tự trách, đối linh thủy thôn dã thị nhất chủng cự đại đích tổn thất nha thùy khứ giáo thư nha trương lão sư hựu ngọa bệnh tại sàng,” lâm hàn vi nan địa thuyết đạo.
“Xảo nhi, cha môn gia hàn tử thuyết đích một thác, tha giá dạng tố dã thị vi liễu đại cục, hiện tại linh thủy thôn chỉ hữu tha năng giáo thư, tha yếu thị xuất xá sự liễu, hài tử môn độc thư đích địa phương đô một hữu,” mã phương thuyết đạo.
“Hàn tử, kỳ thật xảo nhi tỷ thập ma đô minh bạch, tựu thị tiếp thụ bất liễu giá cá hiện thật, giá kỉ cá nguyệt lai, xảo nhi tỷ bả toàn bộ đích tâm tư đô hoa tại nhĩ thân thượng liễu, tại ngã tâm lí, nhĩ tựu thị ngã lão công, giá yếu thị nhĩ cân mai tử kết hôn liễu, ngã chẩm ma bạn mã phương tỷ ni tha hiện tại đỗ tử lí khả thị nhĩ môn đích hài tử, nhĩ bất năng thú liễu xảo nhi bất yếu liễu mã phương tỷ hòa tha đỗ tử lí đích hài tử ba” xảo nhi truy vấn đạo.
“Xảo nhi tỷ, mã lan tỷ, nhĩ môn phóng tâm, ngã hội tại hợp thích đích thời cơ bả ngã môn ba đích tình huống cân mai tử thuyết thanh sở, như quả tha năng tiếp thụ nhĩ môn tỷ lưỡng, ngã hoàn khả dĩ khảo lự thú tha, tất cánh ngã dĩ kinh bả thoại thuyết xuất khứ liễu, yếu thị bất thú tha, bất đãn tha một pháp tại thôn lí ngốc liễu, tha đa nương dã nhan diện tẫn thất liễu,” lâm hàn thuyết đạo.
“Hàn tử, khán lai sự