Tạc vãn lâm hàn bán dạ bào đáo xảo nhi na biên khứ liễu dĩ hậu, trần mỹ lệ nhất trực xử vu tiêu táo đương trung, tha dĩ kinh đối lâm hàn sản sinh liễu thâm thâm đích y luyến, lâm hàn bào xuất khứ liễu, tha đích hồn nhi dã cân trứ tẩu liễu.

Sảo hậu, tha khai thủy lãnh tĩnh địa khảo lự tự kỷ vị lai đích lộ, tha tri đạo tự kỷ đích bệnh tại lâm hàn đích trị liệu hạ, khẳng định hội hảo khởi lai đích, nhất đán hảo liễu, lâm hàn khẳng định yếu bả tha tống hồi tỉnh phủ đại viện, đãn tha tái dã bất tưởng ly khai lâm hàn liễu, tha tưởng nhất bối tử cân lâm hàn tại nhất khởi.

Một hữu đáo linh thủy thôn đích thời hầu, tha tự nhận vi dĩ tha đích mỹ mạo hòa gia thế, tha chủ động truy cầu lâm hàn, lâm hàn khẳng định hội thú tha đích, khả thị, kiến đáo mai tử hòa xảo nhi hậu, tha dĩ kinh một hữu liễu giá cá tự tín liễu, đặc biệt thị vãn thượng thính đáo lâm hàn hòa mai tử đích đối thoại, tha tri đạo tự kỷ đương sơ đích tự tín thị manh mục đích, mai tử hòa xảo nhi lưỡng mỹ nữ tùy tiện thiêu xuất na nhất cá đô bất bỉ tha soa, lâm hàn mê luyến gia lí đích nữ nhân thị hữu đạo lý đích.

Nhân thử, tư tiền tưởng hậu, tha khảo lự hảo liễu, tha yếu hòa xảo nhi nhất dạng, tố lâm hàn đích địa hạ tình nhân, bất tái xa vọng giá cấp tha, chỉ yếu năng hòa tha tại nhất khởi tựu hành liễu, tha đả toán tảo thượng khởi lai tựu cân lâm hàn hòa mai tử thuyết giá ta thoại, giá tài hữu liễu cương tài lâm hàn hòa mai tử chấn kinh đích nhất mạc.

“Trần tiểu tỷ, giá bất hợp thích đích, nhĩ dã tri đạo, ngã hòa mai tử tài thị phu thê, ngã môn lưỡng tài năng thụy nhất khởi, nhĩ giá thiên kim quý thể, nhĩ nhiêu liễu ngã ba! Nhĩ lão ba tri đạo liễu, hoàn bất sát liễu ngã nha” lâm hàn dam giới địa tiếu đạo.

“Bất hội đích, nhất thiết đô thị ngã tự nguyện đích, mai tử, cầu cầu nhĩ liễu, nhĩ nhượng trương y sinh đồng ý yếu ngã ba! Ngã ái tha, ngã tựu thị nhân vi ly bất khai tha tài bào đáo nhĩ môn giá cá sơn câu lí lai đích, ngã tưởng tố xảo nhi tỷ na dạng đích nữ nhân, bất yếu cân nhĩ kết hôn, chỉ tưởng tố nhĩ đích nữ nhân, chỉ tưởng nhất bối tử cân trứ nhĩ, ngã đô tưởng hảo liễu, tạc thiên mai tử cân thuyết, tha yếu sinh hài tử đích thời hầu, đô bất tri đạo cai chẩm ma bạn, một hữu nhân giáo hài tử môn độc thư, ngã khả dĩ tiếp thế mai tử đích, dĩ hậu ngã tưởng cân mai tử nhất khởi giáo thư, ngã tái bất hồi tỉnh thành liễu,” trần mỹ lệ thuyết đạo.

“A giá khẳng định bất hành đích, tại ngã môn giá cá địa phương giáo thư, nhĩ lão ba đắc đa đam tâm nha!” Lâm hàn đoạn nhiên cự tuyệt liễu.

“Bất hội đích, nhĩ vong liễu ngã lão ba cân nhĩ thuyết đích mạ chỉ yếu ngã giác đắc hạnh phúc, khai tâm hòa khoái nhạc, ngã lão ba đô chi trì ngã, ngã chỉ hữu cân nhĩ tại nhất khởi, ngã tài thị hạnh phúc đích, đãn nhĩ bất năng chỉ khi phụ ngã nhất cá nhân, nhĩ yếu xảo nhi tỷ, tựu ứng cai yếu ngã, tái thuyết, nhĩ môn lưỡng, vãn thượng na ma cửu, ngã chẩm ma bạn nha ngã dã ái nhĩ đích nha! Hoàn hữu, giá cá phòng gian lí hữu lão thử, ngã phạ tử liễu, phản chính, ngã bất quản đích, kim vãn ngã khẳng định yếu cân nhĩ thụy nhất cá sàng thượng, nhĩ thụy na lí ngã tựu thụy na lí,” trần mỹ lệ đà đà địa thuyết đạo.

Mai tử giá hạ triệt để vô ngữ liễu, tha tri đạo trần mỹ lệ thị tuyệt chứng hoạn giả, sở dĩ dã bất tưởng cân tha sinh khí, đãn thị, tha yếu cân tự kỷ thưởng lão công, giá tựu hữu điểm quá phân liễu.

“Trần tiểu tỷ, yếu bất ngã tiên cấp nhĩ trị liệu ba, nhất hội nhi ngã yếu khứ tố trương diệu đích bạn lang, tha yếu giá đáo biệt đích thôn lí khứ, nhĩ kim thiên tựu cân mai tử tại gia lí ba!” Lâm hàn thuyết đạo, nhiên hậu khởi lai tương môn phản tỏa thượng liễu.