“Na thị tất nhiên đích, nhĩ tri đạo đại tẩu thập ma lai đầu khả bất thị giản đan địa nhất cá điện thị đài đích nữ chủ trì nhân, đại tẩu đích bối cảnh cân đại ca nhất dạng, đô thị lão cao tằng đích hậu đại, bối cảnh hiển hách, tượng ngã gia gia dĩ tiền đô thị cân trứ đại ca tha gia gia hậu diện hỗn đích tiểu tốt ni nhi đại tẩu đích gia gia, bỉ đại ca đích gia gia hoàn lệ hại, nhĩ thuyết, giá chủng quan hệ, đại ca hòa đại tẩu tức sử bất thị thái hảo, dã bất khả năng ly hôn đích.” Nhị thiếu thuyết đạo.

“Nga, nguyên lai thị giá dạng đích, ngã dĩ tiền hoàn chân đích bất tri đạo đại tẩu đích bối cảnh giá ma thâm, nan quái tha môn lưỡng mỗi thứ xuất hiện tại ngoại nhân diện tiền, đô đặc biệt tương ái đích dạng tử, thị tố cấp ngã môn khán đích” hàn binh phôi tiếu đạo.

“A a, soa bất đa ba! Sở dĩ đại ca dã thị cơ khát nam, ngã giác đắc đẳng hạ cân tha đề nhất hạ hữu một hữu hưng thú yếu liễu xảo nhi, tha thuyết bất định hội động tâm đích, tha hựu bất thị sỏa qua, đại tẩu cân xảo nhi lưỡng mỹ nữ trạm tại nhất khởi đối bỉ nhất hạ, thị cá nam nhân tựu hội tuyển trạch xảo nhi, nhân gia thị nhất chủng thiên nhiên điêu trác đích mỹ, thị ba” nhị thiếu phôi tiếu đạo.

“Hắc hắc, nhị ca, na huynh đệ tiên chúc nhĩ thành công, tẩu ba! Ngã tưởng tiên khứ hưởng thụ nhất hạ nhĩ đích an kỳ, khán khán nhĩ hữu một hữu xuy ngưu” hàn binh tiếu đạo.

“Nhĩ nhất hội nhi tựu tri đạo liễu, giá ngã hoàn cân nhĩ xuy xá nha kim thiên thị chu mạt, tha tựu tại tôn hoàng, như quả cảm giác bất thác, hoàn khả dĩ nhượng tha cấp nhĩ giới thiệu tha môn đồng học cấp nhĩ thường tiên.” Nhị thiếu thuyết trứ, khải động liễu bảo mã, hốt địa biểu xuất liễu y viện, sát hướng tha môn đích thiên thượng nhân gian, tôn hoàng đại tửu điếm.

“Thường tiên đảo một hữu thập ma hưng thú, tượng ngã môn giá dạng đích nam nhân, đối xử cấp càn bộ dĩ kinh một hữu thái đại đích hưng thú liễu, ngã tự kỷ đô một hữu sổ quá cảo liễu đa thiếu xử cấp càn bộ, giá ngoạn ý cảo đa liễu tựu một ý tư liễu, xá dã bất đổng, cảo tiến khứ hoàn hựu khóc hựu nháo đích, ngã hiện tại tối cảm hưng thú đích tựu thị ngã đích xảo nhi tỷ liễu, bả ngã hiện tại sở hữu đích nữ nhân cân tha giao hoán ngã đô nguyện ý.” Hàn binh tiếu đạo.

“Ngã dã nguyện ý, giá nữ nhân khán đắc đô na ma thưởng tâm duyệt mục, cáp cáp, nhị ca nhất định nỗ lực nhượng nhĩ thường đáo tha đích mỹ vị cáp! Ngã thuyết nhĩ tiểu tử tựu thị sỏa, nhĩ cảo đắc na ma phục tạp, phi yếu tẩy liễu, yếu thị nhị ca, đệ nhất kiện sự khẳng định thị sảng nhất bả tái thuyết, tiên bả tha đích thân phân chuyển biến quá lai, do lâm hàn đích nữ nhân biến thành nhĩ đích nữ nhân, chí thiếu thị biến thành cổ đông ba! Biến thành liễu cổ đông tái tranh thủ canh đa đích quyền ích, chung cực mục tiêu thị thú tiến gia môn trường kỳ trì hữu.” Nhị thiếu phôi tiếu đạo.

“Ngã thú tiến gia môn liễu, hoàn hữu nhĩ thập ma sự nha” hàn binh tiếu đạo.

“Na thị, sở dĩ đại gia hoàn thị nhất khởi cộng hưởng ba! Thùy dã bất hứa thú tha, ai, huynh đệ, như quả nhĩ chân yếu thú tha, thúc thúc a di năng đáp ứng mạ tha niên kỷ bỉ nhĩ đô đại nhĩ bất thị thuyết tha hài tử đô lưỡng cá liễu mạ hoàn năng hạ đản ma” nhị thiếu phôi tiếu đạo.

“Giá ngã na tri đạo nha ngã chỉ năng giá ma thuyết, chỉ yếu tha nguyện ý giá cấp ngã, ngã khẳng định hội thú tha đích, đãn ngã tri đạo, giá bất khả năng đích, tha đối lâm hàn na tiểu tử cảm tình ngận thâm đích, căn bổn bất khả năng cân ngã môn giá ta nhân, ngã giá điểm tự tri chi minh hoàn thị hữu đích.” Hàn binh thuyết đạo.

“Tiểu binh, nhĩ thuyết lâm hàn na tiểu tử y thuật hữu na ma thần mạ” nhị thiếu vấn đạo.