,Tối khoái canh tân ngã thị du hí nguyên trụ dân!

Tại du hí trung, thử khắc đích thiên dĩ kinh hắc liễu, vạn tự nan đắc kim thiên một hữu hạ tuyến, nhi thị đả toán tại du hí đương trung hưu tức nhất vãn.

“Vạn tự, vạn tự?” Nhất trận cấp xúc đích xao môn thanh tương bổn lai tựu chỉ thị thiển thụy đích vạn tự sảo liễu khởi lai.

Đường bảo lam đích thanh âm thính khởi lai ngận trứ cấp, vạn tự dã một hữu đam các, trực tiếp quá khứ khai môn.

Đả khai môn chi hậu, đường bảo lam tựu trực tiếp bào đáo vạn tự thân hậu khứ liễu.

“Chân thị đích, ngã yếu cân nhĩ thuyết thuyết nhĩ đích sự tình, nhĩ bào thập ma!” Quái lão đầu tòng đường bảo lam đích phòng gian đương trung bào liễu xuất lai, “Ai nha, nhĩ dã tại a!”

“Nhĩ yếu thuyết thập ma?” Vạn tự trứu liễu mi đầu, hữu ta bất mãn.

“Ngã tựu thị yếu thuyết quan vu tha đích sự tình a!” Quái lão đầu chính bộ mại tiến vạn tự đích khách phòng.

“Ngã hữu thập ma hảo thuyết đích, ngã hựu bất nhận thức nhĩ!” Đường bảo lam lộ xuất bán cá não đại, phẫn phẫn bất bình đạo. Đại vãn thượng tha đích phòng gian đột nhiên toản tiến lai nhất cá lai lịch bất minh đích nhân, nhi thả tính biệt hoàn thị nam, dã nan quái đường bảo lam thụ kinh hách liễu. Bất quá đường bảo lam đảo thị vong liễu, giá tịnh bất thị tha đệ nhất thứ xuất hiện giá dạng đích trạng huống, tạc thiên vãn thượng tài cương xuất hiện quá soa bất đa đích trạng huống.

“Nhĩ thị lạc hoa mẫn, đối bất đối?” Quái lão đầu biểu tình nhất hạ nghiêm túc khởi lai.

Đường bảo lam mê mang: “Thùy thị lạc hoa mẫn?”

“Bất thị nhĩ mạ?” Quái lão đầu vi trứ vạn tự hòa đường bảo lam chuyển liễu lưỡng quyển, “Nhĩ hoàn thị bất yếu phiến ngã liễu, nhĩ tựu thị lạc hoa mẫn.”

Vạn tự dã hữu ta nghi hoặc đích khán liễu khán đường bảo lam, quái lão đầu đô thuyết xuất giá ma kiên định đích thoại liễu, giá tuyệt đối tựu bất thị ngẫu nhiên đích nhận thác.

Đường bảo lam diêu liễu diêu đầu, một hữu thuyết thoại, tha căn bổn tựu bất tri đạo lạc hoa mẫn thị thập ma đông tây hảo bất hảo.

Vạn tự khán đáo đường bảo lam đích thần sắc chi hậu, tựu tương tín đường bảo lam bất tri đạo giá lạc hoa mẫn thị thùy liễu. Huống thả đường bảo lam nhất trực cư trụ tại chúng thủy thôn, chẩm ma khả năng hòa giá cá trụ tại khánh ngọc thành đích quái lão đầu hữu giao tập.

Như quả đường bảo lam bất thị lạc hoa mẫn đích thoại, na lạc hoa mẫn hội thị thùy? Trường đắc hòa đường bảo lam nhất dạng, ngận hữu khả năng thị đường bảo lam thân nhân.

“Khoái cáo tố ngã nghiên nghiên khứ na lí liễu!” Quái lão đầu đích tình tự nhất hạ tử tựu kích động khởi lai.

“Ngã chẩm ma tri đạo.” Đường bảo lam căn bổn tựu bất tri đạo thùy thị lạc hoa mẫn, cân bất yếu thuyết nghiên nghiên liễu.

“Nhĩ bất yếu tái trang mô tác dạng liễu!” Quái lão đầu chỉ trứ đường bảo lam nộ hống.

Đường bảo lam biểu kỳ tự kỷ ngận vô cô.

“Nghiên nghiên tựu thị ngã đích mệnh a! Nhĩ cư nhiên bả nghiên nghiên đái tẩu, nhĩ dĩ vi nhĩ hội phún hỏa, ngã tựu hội phạ nhĩ! Khoái bả ngã đích nghiên nghiên hoàn hồi lai.” Quái lão đầu thuyết trứ nhãn lệ tựu điệu hạ lai liễu.

“Lão tiên sinh, nhĩ tiên đẳng đẳng, bảo lam thị chúng thủy thôn đích nhân, thị ngã tương tha đái xuất lai đích. Tha dĩ tiền căn bổn một hữu lai quá khánh ngọc thành.” Vạn tự khán quái lão đầu đích tình tự bất thái đối, sinh phạ tối hậu trực tiếp động thủ.

“Nhĩ thị