,Tối khoái canh tân ngã thị du hí nguyên trụ dân!

Na tựu trạc trạc khán hảo liễu.

Đường bảo lam khán trứ một hữu nhậm hà phản ứng đích vạn tự bất do tưởng đáo. Tưởng đáo yếu giá ma tố, na tựu giá ma tố!

Đường bảo lam thân xuất thực chỉ, trực tiếp tại vạn tự đích kiểm thượng trạc liễu lưỡng hạ.

Ân, hữu hồ tra.

Dã bất tri đạo hữu một hữu hung cơ…… Đường bảo lam vãng vạn tự đích hung khẩu khán khứ.

Na tựu tái trạc trạc khán hảo liễu.

Đường bảo lam đối tự kỷ đích giá chủng tưởng pháp dã ngận vô nại, cương cương minh minh hoàn kiểm hồng lai trứ. Minh minh tâm lí thị cự tuyệt đích, đãn thị thủ khước ngận thành thật.

Ân, hữu hung cơ, thân tài bất thác.

Yếu bất yếu tái vãng hạ?

Hảo ba, đường bảo lam chung vu tự ngã cự tuyệt liễu, tha hoàn một giá nhân ni!

Đường bảo lam dã bất ký đắc tự kỷ thị chẩm ma thụy trứ đích liễu, tại đệ nhị thiên vạn tự tỉnh lai đích thời hầu, tựu phát hiện đường bảo lam tựu tại tha đích sàng biên, nhi thả lưỡng chỉ thủ bất lão thật đích chính phóng tại tha đích hung khẩu……

Tạc thiên cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự tình? Vạn tự bất tự giác đích tựu quan sát liễu nhất hạ tha tự kỷ đích thân thể, y phục hoàn xuyên đích hảo hảo đích, khán lai một hữu tố thập ma xuất cách đích sự tình.

Đãn thị tạc thiên na chi trâm tử đáo để thị chẩm ma hồi sự ni? Vạn tự chỉ ký đắc, tự kỷ khán liễu kỉ nhãn na chi trâm tử chi hậu, tựu một hữu nhậm hà ký ức liễu.

Tự hồ thị cảm thụ đáo liễu vạn tự đích động tác, đường bảo lam dã tại giá cá thời hầu tỉnh liễu quá lai.

Đương đường bảo lam chú ý đáo tự kỷ đích hàm trư thủ hoàn tại vạn tự thân thượng đích thời hầu, tạch đích nhất hạ kiểm hựu hồng liễu, liên mang bả thủ thu hồi lai.

Vạn tự cương tài dĩ kinh khán quá tự kỷ một hữu bị chẩm ma dạng, đãn thị đường bảo lam bất tri đạo a. Tại đường bảo lam khán lai, thủ đô dĩ kinh phóng tại vạn tự thân thượng liễu, thị bất thị tạc thiên tại thụy trứ đích thời hầu đối trứ vạn tự tố liễu thập ma bất cai tố đích sự tình……

“Ngã thập ma đô một tố!” Đường bảo lam lập khắc khiêu khởi lai, cử khởi song thủ, tự hồ tưởng yếu yểm cái tự kỷ tố liễu thập ma sự tình.

Vạn tự giác đắc đường bảo lam hiện tại đích mô dạng ngận hảo tiếu, bất do đắc hữu nhất chủng tưởng yếu đậu tha đích tâm tình.

Vạn tự bản trứ kiểm một hữu khán đường bảo lam, nhi thị tòng sàng thượng khởi lai, lý liễu lý thân thượng đích y phục.

“Ngã chân đích thập ma đô một hữu tố.” Đường bảo lam nhược nhược đích hựu thuyết liễu nhất thanh.

Vạn tự đột nhiên chi gian ý thức đáo tự kỷ tự hồ tại tố nhất kiện bất tượng tha hội tố đích sự tình, nhi thả thị nhân vi nhất cá npc, nhất hạ tử hựu bất tưởng yếu đậu lộng đường bảo lam liễu.

“Nhĩ chân đích yếu tương tín ngã.” Đường bảo lam khán trứ vạn tự giá chủng bất tầm thường đích phản ứng, tâm lí canh gia hoảng liễu. Vạn nhất vạn tự chân đích bất cao tâm liễu chẩm ma bạn, tha khả một hữu na cá dũng khí tái tự kỷ bào xuất khứ nhất thứ.

“Ân.” Vạn tự phát xuất nhất cá tị âm.

Thính đáo vạn tự giá cá bất toán thị hồi đáp đích hồi đáp, đường bảo lam tổng toán thị an tâm liễu.

“Chuẩn bị chuẩn bị, ngã môn yếu khứ lạc minh thành.” Vạn tự bối đối trứ đường bảo lam thuyết đạo.