Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
041 cật thố ( bổ canh tam )

,Tối khoái canh tân ngã thị du hí nguyên trụ dân!

“Thị truy truy trảo giá vị dũng sĩ lai cứu ngã đích mạ?” Nghiên nghiên bả truy truy bão tại hoài lí, thuận thủ chỉnh lý liễu nhất hạ truy truy tịnh một hữu đa thiếu đích đầu phát.

“Tha thị ngã đa đa nga!” Truy truy biểu kỳ ngận tự hào.

“Na nhĩ nương thân ni?” Nghiên nghiên thuận khẩu nhất vấn.

“Ngã dã bất tri đạo a,” truy truy oai trứ não đại khán hướng vạn tự, “Đa đa, ngã nương thân ni?”

Vạn tự chuyển đầu tựu chuẩn bị thối xuất phó bổn, hiện tại xuất khứ ứng cai soa bất đa thời gian cật ngọ phạn. Tưởng đáo cật phạn đích sự tình, vạn tự hựu khán hướng đường bảo lam, tưởng khởi đường bảo lam kim thiên cật diện đích tràng cảnh, chủy giác bất do vi vi dương khởi nhất cá hồ độ.

Đường bảo lam thính đáo liễu nhất cú đặc biệt nhượng tha bất khai tâm đích thoại, truy truy đối trứ nghiên nghiên thuyết đích: Yếu bất, nghiên nghiên tỷ tỷ đương ngã nương thân hảo liễu, giá ma ôn nhu đích nương thân……

Ngoan ngoan đoạ liễu nhất hạ cước, đường bảo lam hựu bất năng khứ cân nghiên nghiên thuyết bất khả dĩ, nhân gia nghiên nghiên bất thị hoàn một thuyết thập ma ma. Huống thả khán chi tiền vạn tự đích phản ứng, thuyết bất định, chân đích đối nhân gia hữu hảo cảm ni! Tái thuyết liễu, nghiên nghiên trường đắc hảo khán, thuyết thoại tế thanh tế ngữ đích, ngôn hành cử chỉ đô hữu nhất chủng đại gia khuê tú đích cảm giác.

Đường bảo lam khán liễu khán tự kỷ hựu khán liễu khán nghiên nghiên, chân đích bỉ bất quá nhân gia.

Thối xuất liễu phó bổn chi hậu, vạn tự tựu phát hiện đường bảo lam muộn muộn bất nhạc đích, dã bất tri đạo thị vi liễu thập ma. Đãn thị vạn tự bổn tựu bất thị thập ma đa thoại đích nhân, tựu toán khán đáo đường bảo lam giá phó mô dạng, dã bất hội chủ động vấn.

Nghiên nghiên tắc thị tưởng trứ chi tiền truy truy thuyết đích na cú thoại, nhiên hậu ngẫu nhĩ thâu khán nhất hạ vạn tự, bất do đắc dã khai thủy kiểm hồng khởi lai.

Đường bảo lam thời thường chú ý trứ nghiên nghiên đích cử động, quả nhiên, nhân gia na chủng dạng tử, kiểm hồng liễu tài hữu nhượng nhân bảo hộ đích. Tưởng đương niên tha môn thôn hữu nhất cá quả phụ, phu gia tính thẩm, trường đắc khả phiêu lượng liễu, nhi thả thính thuyết thị tòng thôn lí lai đích, đãn thị mệnh bất hảo, lai liễu hương hạ, phu gia hựu tử liễu. Thôn tử lí ngận đa nam nhân lộ quá thẩm quả phụ đích môn tiền, đô hội tham cá đầu trương vọng trương vọng. Nhất thính thuyết thẩm quả phụ nhu yếu bang thập ma mang, giá hỏa nhân đô thưởng trứ bang. Bất quá hậu lai thính thuyết, thẩm quả phụ tái giá liễu, nhiên hậu tựu bất tri đạo khứ liễu na lí.

Truy truy tắc thị tại nghiên nghiên hoài lí tưởng trứ chẩm ma toát hợp nghiên nghiên hòa vạn tự, tiểu não đại tại na lí nhất diêu nhất bãi đích.

Tứ cá nhân các hoài tâm sự tiến liễu nhất gia quán tử.

Hoặc hứa thị nhân vi hữu nghiên nghiên tại đích quan hệ, vạn tự đặc ý tuyển liễu nhất gia khán khởi lai ngận hào hoa đích phạn quán. Nhất phát hiện giá điểm, đường bảo lam canh gia tiêu trầm liễu.

“Chẩm ma liễu?” Vạn tự thật tại thị khán bất hạ khứ liễu, đường bảo lam giá đáo để thị chẩm ma liễu, đái trứ tha lai liễu giá ma nhất cá khán khởi lai tựu vị đạo bất thác đích quán tử, chẩm ma tình tự canh gia bất đối liễu ni?

Đường bảo lam nỗ lực dương khởi nhất cá tiếu dung: “Ngã một sự a, chỉ thị thái ngạ liễu.”

“Na nhĩ tựu đa cật điểm.” Vạn tự bất nghi hữu tha. Án chiếu tha đối đường bảo lam đích liễu giải, khả năng tựu chỉ hữu giá chủng nguyên nhân năng nhượng đường bảo lam biến thành giá dạng liễu.

Minh minh khán khởi lai