Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
086 lan trở
🎁 mỹ nữ trực bá

,Tối khoái canh tân ngã thị du hí nguyên trụ dân!

Truy truy vô nại đích khán trứ giá cá tại bàng biên bất tri đạo tưởng đáo thập ma hảo sự đích nữ nhân, tự hồ cảm giác đáo tự kỷ nhạ liễu thập ma nhân……

Tại quang minh đảo thượng đích đường bảo lam hòa vạn tự, tầm trảo trứ tối giai đích xoát quái điểm. Giá lí bị ngoạn gia phát hiện chi hậu, tựu toán bất tương tín giá lí hữu bảo tàng đích nhân, dã hội lưu tại giá lí xoát quái, hiện tại yếu xoát quái dĩ kinh một hữu nguyên lai giá ma giản đan liễu.

Hảo tại hiện tại vạn tự đích đẳng cấp bỉ kỳ tha ngoạn gia cao thượng nhất ta, trảo đáo hợp thích đích quái, dã bất hội hữu đa thiếu ngoạn gia cân tha thưởng.

“Giá bất thị vạn tự mạ?” Khảo ngư tẩu cận nhất khán, xác định liễu giá tựu thị vạn tự bổn nhân.

Vạn tự đóa quá chính tại trảm sát đích quái đích công kích, hồi đầu khán liễu nhất nhãn khảo ngư, nhiên hậu dụng tối khoái đích tốc độ sát điệu liễu giá đầu quái.

“Na cá tiểu cô nương một lai mạ?” Khảo ngư khán liễu khán vạn tự đích chu vi.

“……” Vạn tự bất tri đạo khảo ngư yếu thuyết ta thập ma, sở dĩ bất tri đạo chẩm ma hồi đáp.

“Tựu thị na cá khiếu đường bảo lam đích tiểu cô nương a!” Khảo ngư khán xuất vạn tự đích nghi hoặc, lập khắc thuyết đạo.

Vạn tự khán liễu nhất nhãn trạm tại tha thân biên đích vạn tự: “Hữu thập ma sự?”

“Ai u, ngã chỉ thị tưởng cáo tố tha, ngã tưởng khởi lai liễu.” Khảo ngư đô trứ chủy, “Khả thị tha đô hảo cửu một hữu lai liễu.”

“Nhĩ cân ngã thuyết ba.” Vạn tự hựu khán liễu nhất nhãn đường bảo lam.

Đường bảo lam tri đạo giá khảo ngư yếu thuyết đích sự tình thị thập ma sự tình, giá kiện sự tình đối tha lai thuyết hoàn thị ngận trọng yếu đích.

“Ngã thượng thứ cân tha thuyết a, ngã ngộ quá nhất cá cân tha khí tức ngận tương tượng đích nhân.” Khảo ngư đốn liễu đốn, khán liễu hạ vạn tự đích biểu tình.

“Nhĩ kế tục thuyết.” Vạn tự giá thời hầu dã tri đạo khảo ngư đáo để yếu thuyết thập ma liễu, ứng cai tựu thị đường bảo lam mẫu thân đích hạ lạc.

“Ngã tưởng khởi lai liễu, đương sơ ngã tại côn luân khán đáo quá na cá nhân, na cá nhân trường đắc khả hảo khán liễu. Bất quá tự hồ ngận hung đích dạng tử. Như quả nhĩ môn khứ côn luân đích thoại, khả dĩ trảo na biên niên kỷ bỉ giác đại đích nhân vấn vấn. Dã hứa hữu tri đạo đích.” Khảo ngư thuyết đạo.

Vạn tự điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tự kỷ tri đạo liễu, tùy thủ tựu tại quan võng sưu tác liễu côn luân.

Côn luân chỉ đích thị côn luân sơn địa đồ, na lí một hữu đa thiếu quái, dã một hữu đa thiếu dược tài, ngoạn gia bất đa. Tựu toán thị hữu, kỉ hồ dã thị vi liễu bái sư học nghệ khứ đích.

Giá khoản du hí trung đích bái sư toàn kháo tự kỷ. Du hí sơ kỳ chỉ hội cấp nhĩ nhất cá cơ bổn đích tuyển hạng. Toán thị tuyển trạch tự thân chủng loại đích, bỉ như thuyết yếu huyết hậu nhất điểm đích chiến sĩ, hoàn thị cao mẫn cao bạo kích đích thứ khách. Hoặc giả thị tốc độ hình đích tiểu thâu, hoàn hữu các hạng đô bỉ giác tấn tốc đích kiếm sĩ, hoàn hữu khảo pháp thuật đích pháp sư.

Côn luân tại du hí đương trung thị nhất cá đại phái, như quả gia nhập côn luân liễu khẳng định hảo xử dã ngận đa.

Vạn tự ngận thanh sở. Tại cổ hoa hạ, xác thật hữu côn luân giá cá bang phái. Hiện tại khảo ngư thuyết xuất na cá hòa đường bảo lam khí tức ngận tượng đích nhân tại côn luân xuất hiện quá. Hoặc hứa hoàn thị hữu khả năng đích.