,Tối khoái canh tân ngã thị du hí nguyên trụ dân!

Vạn tự hát trứ tửu nhất trực tòng trung ngọ trực đáo thiên hắc.

Đường bảo lam du du đích tỉnh quá lai chi hậu, tựu khán đáo liễu vạn tự bão trứ tửu đàn tử bát tại trác tử thượng.

“Vạn tự?” Đường bảo lam khinh thủ khinh cước đích kháo cận liễu vạn tự, tiểu thanh đích khiếu đáo.

Đường bảo lam căn bổn một hữu tưởng đáo vạn tự thân thượng đích tửu vị giá ma trọng, trứu khẩn liễu mi đầu.

“Nhĩ khởi lai lạp, bất yếu tại giá lí thụy giác, hát na ma đa tửu tố thập ma? Truy truy ni?” Đường bảo lam tưởng khởi chi tiền truy truy tố đích sự tình, tựu tưởng yếu thân tự khứ vấn hạ truy truy chi tiền đáo để tố đích thị thập ma sự tình, hảo tượng ngận thần kỳ đích dạng tử.

Vạn tự hát đích mê mê hồ hồ đích, đãn thị tranh khai nhãn hoàn thị khán đáo liễu đường bảo lam.

“Bảo lam……” Vạn tự xanh khởi đầu, vẫn thượng liễu kháo cận tha đích đường bảo lam.

Đường bảo lam hiện tại cảm giác tự kỷ khoái yếu tử điệu liễu, tha khả một hữu vong ký, mỗi nhất thứ tự kỷ bị thân đáo, hoặc giả thân vạn tự đích thoại, vạn tự tiếp hạ lai hội hữu hảo trường nhất đoạn thời gian đô bất lý tha, bả tha đương thành mạch sinh nhân nhất dạng.

“Nhĩ chẩm ma dạng liễu?” Tại vạn tự tùng khai đường bảo lam chi hậu, đường bảo lam tựu khai khẩu tuân vấn vạn tự đích trạng huống.

Vạn tự hiện tại thụy trứ liễu, tự nhiên bất khả năng khứ hồi đáp đường bảo lam đích vấn đề.

Đường bảo lam dã ý thức đáo liễu giá nhất điểm, nỗ lực đích bả vạn tự bàn đáo sàng thượng, tự kỷ tắc tọa tại sàng biên thụy trứ liễu.

Đệ nhị thiên nhất tảo, tại vạn tự nhu trứ não đại khởi lai đích thời hầu, tựu khán đáo liễu bàng biên thụy trứ đích đường bảo lam.

Tạc thiên đích sự tình vạn tự thị ký đắc ngận thanh sở đích, truy truy xác thật dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu, hoặc giả thuyết thị hòa đường bảo lam hợp nhị vi nhất liễu. Chí vu tạc thiên đích vẫn, vạn tự dã tri đạo.

Vạn tự khởi thân hạ sàng, một hữu kinh động đường bảo lam, nhiên hậu tương đường bảo lam khinh khinh đích phóng tại sàng thượng, tự kỷ tắc đả khai liễu song. Khán khán ngoại diện đích cảnh tượng.

Vạn tự tạc thiên hát tửu đích thời hầu tưởng liễu ngận đa, tối chung chung vu nhượng tha tưởng minh bạch liễu. Tựu toán đường bảo lam bất năng xuất du hí, tựu toán đường bảo lam chỉ thị sổ cư, na hữu chẩm ma dạng. Hiện tại đích vạn tự dĩ kinh một hữu liễu công tác đích ki bán, khả dĩ thời thời khắc khắc đô xuất hiện tại du hí đương trung, giá hòa hiện thật hữu thập ma soa biệt ni?

Đường bảo lam thị bị ngạ tỉnh đích, giá chủng cơ ngạ đích cảm giác. Tha dĩ kinh ngận cửu một hữu cảm thụ đáo liễu. Tự tòng biến thành liễu linh hồn thể đích trạng thái chi hậu, đường bảo lam tựu một hữu liễu giá chủng ngạ hòa bão đích soa biệt, tất cánh na thời hầu đích tha thị bất dụng cật đông tây đích.

“Vạn tự?” Đường bảo lam tỉnh lai chi hậu. Tựu khai thủy tầm trảo vạn tự sở tại đích vị trí, tha một hữu ký thác đích thoại, chi tiền tha ứng cai thị tọa tại vạn tự đích sàng biên đích, hiện tại chẩm ma khả năng thụy tại sàng thượng?

Vạn tự thính đáo đường bảo lam đích khiếu thanh chi hậu. Tựu tẩu đáo liễu đường bảo lam đích sàng tiền.

“……” Đường bảo lam khán trứ vạn tự hiện tại hòa tạc thiên một hữu thập ma biến hóa đích biểu tình, tâm lí bất do đích tùng liễu nhất khẩu khí. Tưởng tất, vạn tự vong ký tạc thiên đích na cá vẫn liễu ba. Vong ký liễu tài thị tự nhiên đích, tất cánh na thời hầu đích vạn tự hát đích na ma túy