Bố lâm na bàn ải tiểu sửu lậu.

Kiến trạng, lục bì vạn sâm hòa tô bắc nhất hành nhân đả liễu cá chiêu hô, chuyển đầu tiện thấu cận liễu kiều na, “Kiều na, ngã môn hoàn thành giá phân ủy thác năng đắc đáo túc túc tam thập mai kim tệ, đáo thời hầu ngã môn tựu năng cấp nhĩ mãi nhất phân tối cơ sở đích giác tỉnh tài liêu.”

Kiều na nhưng thị na phó đạm đạm sơ viễn đích ngữ khí, “Cấp ngã mãi thị ứng cai đích, bất quá ngã bất hội cảm kích nhĩ, nhĩ yếu tri đạo ngã tiếp thụ bất đẳng vu ngã đồng ý, nhi thả ngã bất tưởng yếu tối cơ sở đích giác tỉnh tài liêu, ngã tưởng yếu na khỏa mị ma tâm tạng.”

“Hảo hảo, nhĩ tiếp thụ tựu hành, nhĩ tiếp thụ ngã tựu phóng tâm liễu, nhĩ hữu tưởng pháp nhĩ tẫn quản đề, bất quản thị ngũ thập kim tệ hoàn thị nhất bách kim tệ, ngã đô hội trám.”

Lục bì vạn sâm ác khẩn liễu quyền đầu, hữu thủ tiểu tâm dực dực thí tham trứ tưởng yếu khứ khiên trứ kiều na đích thủ, đãn hựu phạ tự kỷ đích đường đột dẫn khởi liễu nữ thần đích cảnh giác.

Kiều na tự thị vô ý gian thu liễu thu thủ, đạm đạm đạo: “Ngã khán thượng đích na khỏa tâm tạng lai tự ngũ giai thuần huyết mị ma, giới trị tam bách mai kim tệ.”

“Hảo, hảo, ngã hội nỗ lực đích……”

Văn ngôn, tô bắc soa điểm banh bất trụ liễu.

Hoàn dĩ vi kích hoạt liễu tinh linh huyết thống năng cải thiện cải thiện lục bì vạn sâm đích tính cách, kết quả kích hoạt liễu tinh linh huyết thống dã hoàn thị thiểm cẩu a!

Liên ngải lâm na đô trừng đại liễu nhãn tình, đình trụ liễu kế tục vãng ngoại tẩu đích cước bộ.

Giá hoàn chân thị tha một kiến quá đích toàn tân bản bổn.

Dĩ tiền ngải lâm na thân vi thánh quang giáo đường thánh nữ thời, dã kinh thường hữu quý tộc tử tự hoặc giả sở vị đích thiên tài mạo hiểm gia đáp san, đãn ngải lâm na tòng lai một hữu kiến quá giá cá phẩm chủng đích thiểm cẩu.

Giá chủng đẳng cấp đích thiểm cẩu thậm chí bất năng toán thị thiểm cẩu liễu, ứng cai khiếu tố chiến lang.

Tựu toán thị thiết thạch tâm tràng, bị giá dạng đích nhân thiểm thượng thập niên nhị thập niên đích dã cai luân hãm liễu ba?

Duy hữu thâm tình bất cai bị cô phụ a!

Ngải lâm na như thử tưởng trứ, song thủ bão hung, thật tại một nhẫn trụ hồi quá đầu, trứu trứ mi đầu triều na vị mị ma hảm liễu nhất cú.

“Uy, bất hỉ hoan nhĩ dã ứng cai hảo hảo cự tuyệt, điếu trứ biệt nhân toán thị thập ma hồi sự?”

Ngải lâm na cao điều đích tảng âm hách liễu mạt lị đẳng nhân nhất khiêu, liên tô bắc trở chỉ đích thủ đô mạn liễu nhất phách.

Tô bắc lộ xuất liên mẫn nhãn thần.

Bất xuất ý ngoại đích thoại, ngải lâm na yếu thính đáo lục bì vạn sâm đích thiểm cẩu kim cú liễu.

Kiều na hoàn vị tằng hồi ứng, lục bì vạn sâm suất tiên khởi thân, lộ xuất nhất song hung ác nhãn thần, triều trứ ngải lâm na bào hao đạo,

“Nhĩ biệt quản, kiều na giá ma tố tự hữu tha đích thâm ý, tha chỉ thị tại khảo nghiệm ngã.”

“Kinh bất khởi khảo nghiệm đích ái tình thị tẩu bất viễn đích, nhĩ đàm quá luyến ái mạ nhĩ tựu càn thiệp biệt nhân đích cảm tình? Ân na tài bất thị nhĩ giá ma tùy tiện đích nữ nhân!”

Ngải lâm na chủy giác nhất trừu, hãm nhập liễu thạch hóa, trát ba trát ba trứ nhãn tình tự hồ lộ xuất liễu kỉ phân mê mang.

Tha trắc quá đầu tuân vấn mạt lị,

“Ngã tùy tiện?”

“Bất tùy tiện